《祖師四十八訓》摘選(42)(43) ／王覺一夫子原著 忠恕學院整編 砥柱：山名，即底柱也，《水經》河水註「砥柱，山名也，昔禹治洪水，山陵當水者鑿之，故破山以通河，河水分流包山而過，山見水中若柱然，故曰砥柱也」。 2狂瀾：狂、勢猛，文天祥詩：「棒土障瀾狂」，瀾，大波。狂瀾，氣勢洶湧猛烈。 讚曰：學者理氣必參習 方解來由心性棲 行健者，一日繞地一週，而過一度，歷三百六十五日又四分之一日，復還於初起之度，謂一歲。 次健者，一日繞地一週，而不及恒星一度；歷三百六十五日又四分之一日，復會於初起之度謂一歲，此氣盈之所自出也。
行遲者，每日不及恒星十三度，十九分度之七；不及日輪天十二度，又十九分度之七，故月輪天廿七日半，與天會。廿九日半，與日會謂之一月，此朔虛3之所自出也。此三卦之分。 蓋為天雖一氣流行，因高者輕清而行速；下者重濁而行遲，至地之坤，則不行矣。 九重天與地之四正卦4，分作十二爻者，千古曆法，未發之秘。十二爻則十二重天，而歲不差在其中矣。「曆法」一學門中之事，學者不可不知。 2氣盈：地球繞太陽公轉，周期為三百六十五日又四分之一日，超出周天三百六十日之餘數，古代稱為氣盈。 3朔虛：月亮公轉周期累積十二個月為三百五十四日，不足周天六日，古代稱為朔虛。 4四正卦：即四正位之卦，為東震卦、西兌卦、南離卦、北坎卦等之四卦也。 〔語譯〕
其運行最速健者的恆星，一日自轉一周，而於公轉之運行差距為一度，而歷經三百六十五日又四分之一日，復還於初起之度，為之一歲，而次健的日輪(地球)，一日自轉一周，其於公轉上之運行差距，少恆星之一度差一點，歷經三百六十五日又四分之一日後，即復會於開始之起點，謂之一年，古代所稱的氣盈可由此計算出來。運行最慢的月輪(月球)，每日之運行度數與恆星比較時，相差十三度又十九分之七度，而與地球比較時，相差十二度又十九分之七度，所以月球之運行歷經二十七日半，與恆星相會於起初之點；另歷經二十九日半，與地球相會於起初之點，謂之一月，則古代所稱之朔虛，即由此可計算出來，這些就是九重天劃分為三卦的情形。 整個宇宙雖然都是一氣在流行，但因處在高的是輕清，故而運行快速，處在下的是重濁，故而運行遲緩，至到地上之坤卦時，則運行停止了。
九重天與地上之四正卦，離、坎、震、兌之相互關係，每卦三爻共十二爻，乃是千古來的計算宇宙之曆法，也是未被發揚之奧秘，十二爻則是分屬十二重天，而年歲月日之消長，於此中之演變，均絲毫不差，故「曆法」這一門學問之事情，學道的人不可不知道的。 讚曰：九重三卦探求知 行健恆星乾卦植
第四十二條訓文
學者必先將理天、氣天，講熟參透，方知理性、氣性之來由。天人一貫，洞會交連之的歸；成己成人，步步腳踏實地；方可作砥柱於中流1，迴狂瀾2於既倒。
〔註釋〕
1砥柱於中流：砥柱、山名，砥柱山屹立於黃河中流，世因謂人獨立不撓者曰「中流砥柱」。丁鶴年《自詠詩》：「長淮橫潰禍非輕，坐見中流砥柱傾」。
〔語譯〕
學道的人，必先將理天、氣天的道理研究清楚，參悟透徹之後，才知道理性、氣性之由來，此即天人一貫，而洞悉會通相互連接關係而確實的歸途，為成己成人，須步步腳踏實地，如此才可作為不屈於任何艱難而獨立在潮流之中，以及能挽回一些受狂瀾磨煉而將屈服的人。
一貫天人交連記 成人成己世間及
第四十三條訓文
學者必將九重天之三卦1：知「乾」之純陽，則知恒星之行健，而氣盈2有其根矣。知「離」之中含一陰，則知日輪之次健。知「坎」卦之二陰一陽，則知月行最遲。
〔註釋〕
1九重天之三卦：
第一重—月輪天，此水精天也，一日不及日輪天十二度十九分度之七，二十九日半與日復會。
第二重—水星天，此辰星天也，其行輔日前後，與金星略同。
第三重—金星天，此太白天也，其行與日度略同，而有伏留順逆之不齊，先日而出，謂之啟明，後日而現，謂之長庚。
第四重—日輪天，此火精天也，其行一日不及恆星天一度，一日移一宮，歷三百六十五日又四分之一日，與恆星天復會於初起之度，謂之一歲。
第五重—火星天，此熒惑天也，其行二日不及恆星天一度，二月移一宮，二年一周天。
第六重—木星天，此歲星天也，其行十二日不及恆星天一度，十二月移一宮，十二年一周天。
第七重—土星天，此鎮星天也，其行二十八日不及恆星天一度，二十八月移一宮，二十八年一周天。
第八重—恆星天，每繞地（自轉）一周，而過一度，歷三百六十五日又四分之一日，復還於初起之度，謂一歲，此天行之所以健也。
第九重—宗動天之行度不可見。
宗動天、恆星天、土星天等為乾卦之純陽，三陽陽剛故行健矣。
木星天為離卦之初，火星天為離卦之中，日輪天為離卦之成，木火一家合而成離卦，中含一陰故次健於天。
金星天為坎卦之始，水星天為坎卦之中，月輪天為坎卦之成，坎卦一陽陷二陰之中，故行遲。
學道的人，必先將九重天劃分為三個卦研究清楚，始能知「乾」卦是包含宗動天、恆星天、土星天等之純陽後，則知恆星之運行最為速健，而氣盈之產生，即有其根源可尋了；也能知「離」卦包含木星天、火星天、日輪天等，而離卦中含有一陰，則知日輪(地球)之運行，較恆星慢一點，故為次健；亦能知「坎」卦包含金星天、水星天、月輪天等，而坎卦為一陽陷於二陰之中，則知月輪(月球)之運行最慢，故曰行遲。
次健日輪離卦置 月輪坎卦則行遲
恆星一日繞一周 稍慢日輪氣盈籌
最鈍月球朔虛撮 學門曆法就當熟
（續下期）