基礎雜誌289期
8
◎
林美蓮
出生、求道與度眾
李治點傳師，於民國
25
年(
1936
)
4
月
13
日出生於苗栗縣後龍鎮東明里下
浮尾；家境清苦，兄弟姐妹
7
人，點傳
師排行第五，自幼聰明敏捷、善體人
意，做事積極主動，父母疼愛有加。
無奈
10
歲喪父，頓時失去家中支柱，
倍感傷痛，從此跟母親相依為命；然
而 ， 李 點 傳師 卻 不 為 環境 困 苦 所 影
響，反而更加堅強。
李點傳 師於 民國
45
年 （
1956
）
3
月
13
日在三重求道。求道以後蒙受
陳茫前人及王盡老點傳師不斷度化成
全；因感念 天恩師德，更深切體悟
大道的寶貴，便立志投入度化眾生的
行列。
20
幾歲即將大道傳播到自己的
家鄉後龍，開荒度眾，設立第一間
堂──邵氏
堂，壇主邵李桃（當地
鄉親習慣以「憨伯、憨嬸」稱呼壇主
夫妻兩人）。
李點傳師剛開始學習講道理時，
是 自 己 在 家對 著 石 頭 練講 「 道 的 寶
雖
千
萬
人
吾
往
矣
李
治
點傳師修辦道範
貴」、「修道的好處」等；經自我訓
練多次，便時常家訪講道。有時為了
成全道親，在收割及拔花生的時期，
一邊幫道親割稻、拔花生，一邊講道
理；或是座談引導，講述道的好處及
殊 勝， 度 化 無數 道 親。
3 0
多 歲時 在
三重愛鳳紡織廠上班，工作需日夜輪
班；在夜班下班後，白天就整裝到新
竹成全道親，尋求有緣佛子，直至下
午 回 到 三 重再 上 夜 班 。 甚 至白 天 上
班 ， 夜 晚 睡火 車 上 ， 日 夜 不畏 懼 風
雨，餐風露宿，修辦精神令人敬佩。
領命、清修與開辦
由 於 這 顆 赤 誠 的 心 ， 承 蒙 老 前
人 、陳 前 人慈 悲提 拔 ，在 民國
5 6
年
（
1967
）
10
月
7
日領命。為了要全心全
意投入道場，便辭去紡織廠的工作，到
新竹佈道。雖還沒有正式落腳的居所，
但亦深知「無財不養道」，便先找一份
工作，早上送養樂多，下午成全道親，
晚上暫時借住於喬琪洗衣店，睡在店內
衣櫃邊；還找機緣回到三重度化、成全
9
2013年1月
道
∣
範
∣
德
∣
風
兄嫂陳滿壇主一家人。在當時的環境
下，為了讓有緣佛子能夠早日登上法
船，以真理引導度化，無論臺北、萬
華、新竹、台中、台南，皆不辭勞苦，
南北奔波。皇天不負苦心人，李點傳師
以大無畏的精神加上仙佛之助力，帶領
道親們為道場盡心盡力付出，道務終於
漸漸開展。
在陳前人慈悲開示下，李點傳師
立了清修愿，捨身辦道，是一份慈悲
的喜捨；所屬有些清修人員（如羅智
仁、蔡春秧、黃錦糖學長等）跟隨著
推展國內外道務。李點傳師對道親關
愛、照顧有加，認收了六名義子女。
於 民國
74
（
1985
） 年底 ，更發 心到
國外開荒辦道。首先帶領許振宗點傳
師（當時尚未領命）及官彩娥學長前
往美國加州聖荷西市，度化蔡桂壇主
與家人，蔡壇主及其長女妃君各設立
一間
堂。在當地度化許多碩士、博
士，並運用種種方便法門，活潑引領
眾道親進入大道之門，為後學樹立了
修辦典範。
印尼開荒緣由
民國
77
年（
1988
）的一個夜晚，
李點傳師在全真道院輾轉難眠，便起
身到大殿沉思；當晚明月高掛，忽然
間，一道清晰的聲音從耳邊劃過，恩
主公告知李點傳師說：「印尼很多人
與 你 有 緣 。」 李 點 傳 師 請示 陳 茫 前
人，獲得首肯，決定到印尼雅加達開
荒度眾。
雅加達陳氏
堂
同年
9
月
5
日，李點傳師便帶著張
麗華、林美蓮與羅智仁學長到印尼開
荒。由於初次踏上當時處於排華狀況
的陌生國度，蘇阿祝點傳師特別安排
印尼黃玉蓮壇主至機場接機，晚上在
黃壇主兒子家中借宿；李點傳師認為
久住會打擾到主人的生活，於是搬到
華人區附近的飯店。
但是，
3
天過後卻仍一籌莫展，日
日三餐以泡麵、餅乾充飢。第4天，李
點傳師請學長們去美容院洗頭，好藉機
認識有緣人；學長們見店家桌上有擺觀
音像，便進去洗頭，順便問：「有沒有
拜觀音？」終於皇天不負苦心人，因此
機緣就度了一些道親，第一、二次辦
▲
大德風範，矢志成全度人。
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道都在飯店。剛求道的陳暹梅道親很發
心，願意在她家中安設
堂，於是李點
傳師便到她家中安設臨時
堂。由於熱
帶氣候天氣炎熱，李點傳師與辦事員們
開壇辦道時，個個汗如雨下，但為了度
眾，不畏勞苦。
後 來 陳 暹 梅 學 長 才 透 露 一 件 不
可思議的事──鄰家有位印尼人曾跟
她說：「前幾天晚上看到一位身穿白
衣、很漂亮的小姐，輕飄飄地走進妳
家，想要再多看一眼就不見了。」原
來 就 在 鄰 居 看到 白 衣 小 姐 的 隔 天早
上，李點傳師與辦事人員就到她家安
設臨時
堂，
堂上供奉南海古佛聖
像，那位印尼人看見的白衣小姐，應
該就是南海古佛了。
山口洋天泰講堂
隔年，
1989
年，陳壇主向李點傳
師請示說，她有位姊姊陳暹清住在山
口洋，那裡有很多華人，生活樸實，
要不要到那裡開荒？點傳師慈悲馬上
就答應。陳壇主姊姊求道後，也在家
中設了臨時
堂。經過數月之後道親
激增，就由台灣道親及雅加達陳牡丹
壇主等齊力發心布施，在山口洋買下
第一間公共
堂，張老前人慈悲賜名
為「天泰講堂」。
天雅講堂
1993
年，李點傳師將重心移回雅
加達。因陳暹梅壇主家已無法容納眾
多道親了，所以由李點傳師與幾位道
親買下當時已
80
幾年的老房子，開設
另一間公共
堂，張老前人慈悲賜名
為「天雅講堂」（為今日雅加達全真
道院前身）。
天人共辦 仙佛慈悲顯化之一
1998
年雅加達發生排華暴亂，許
多華人遭到強暴、殺害。當時天雅講堂
周圍聚集許多暴亂份子，但是
堂內只
有8位坤道而無乾道；遇到如此緊急的
情況，所有坤道身上都帶著重要東西，
準備萬一暴徒闖進來，大家就往外衝出
逃命去，以免遭受傷害。當晚大家燒大
把香、叩求、念《彌勒真經》、用三
寶，每一個人晚上都不敢睡覺。最後，
感謝 天恩師德、祖師鴻慈，總算是渡
過了這次的大劫難，暴徒半夜就散去
了。經過了這次有驚無險、化險為夷的
事件，許多道親感受到仙佛的慈悲與大
人物篇
People
▲
開荒初期攝於印尼陳壇主家。
11
2013年1月
道的寶貴，紛紛清口、開設
堂。目前
雅加達有
18
位壇主。
天人共辦 仙佛慈悲顯化之二
雅 加 達 排 華 暴 亂 的 第 二 天 ， 陳
牡丹壇主（乾道）的媽媽劉菊花前賢
帶 著 孫 子 、孫 女 先 離 開 印尼 ， 到 馬
來西亞避難；但是，在馬來西亞無法
用自己名字買房子定居，沒辦法只好
再遷至印尼山口洋，準備買房子住下
來。此時，陳壇主的夫人張愛璇女士
看到
堂的香爐冒煙，心裡很害怕之
時，卻聽到香爐傳出聲音說：「人要
誠心就可以躲劫避難，要把孩子帶回
來。」告知婆婆劉菊花前賢此事後，
劉 前 賢 就 趕快 再 把 孩 子 帶回 來 雅 加
達，結果隔年山口洋發生種族暴亂，
甚至有砍人頭、吸人血的慘劇。陳壇
主一家人非常感謝仙佛的慈悲救度，
從此以後便更發心度人；劉菊花前賢
後來也發愿，長年住在山口洋天泰講
堂，打幫助道、犧牲奉獻。
雅加達全真道院
在 大 家 誠 心 度 人 、 積 極 修 辦 之
下，道親越來越多，天雅講堂已不敷
使用，終於由葉平福壇主及諸位壇主
與前賢大德發心改建。於
2003
年
7
月
20
日落 成 ，並 經 由袁 前 人慈 悲 核准
下，將原天雅講堂更名為「印尼雅加
達全真道院」。
棉蘭天蘭講堂
8
年 前，羅智仁 及張麗華 學長與
印尼賴少華壇主度化棉蘭劉家姊妹美
蓉、美珍，設立劉氏
堂。劉氏姊妹
▲
印尼雅加達全真道院歡喜剪綵。
道
∣
範
∣
德
∣
風
基礎雜誌289期
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與張麗華學長藉「拜觀音」而成全了
許月蓮壇主，許壇主尚未求道就發心
布施出房子，無條件提供給點傳師安
設
堂。道親日益眾多，點傳師允諾
找土地蓋
堂，於是雅加達和棉蘭的
道親於當地創辦基金會之分會，以興
建公共
堂，終於在
2008
年
11
月
10
日
落成，由袁前人慈悲賜名為「天蘭講
堂」。棉蘭目前也有兩間家庭
堂。
後龍德容道院
在陳德陽前人慈悲領導下，李點
傳師
96
年（
2007
）再返回後龍故鄉傳
道，建立德容單位於國內的第一間公
共
堂；雖幾經波折，道親齊心合力完
成，於李點傳師臨終前，由袁前人賜名
「德容道院」。樹高千丈，落葉歸根，
這是她老一生最大的欣慰。在點傳師帶
領開展之下，德容單位目前於美國設有
兩間
堂，印尼
23
間
堂（包括三間公
共
堂），及國內
46
間
堂。
道範遺愛留人間
李 點 傳 師 終 身 全 心 為 道 犧 牲 奉
獻，無不為開闢道場而努力。一心繫
念眾生，積勞成疾；雖然體力漸衰，
即便是纏綿病榻，仍不忘慈悲救度眾
生，後終因肝硬化而引起多重器官衰
竭，於
101
年（
2012
）
7
月
19
日歸根復
命，回天繳旨。點傳師常強調：「天
時緊急啊！大家要團結一致，齊心合
力推動道務。」
回 顧 既 往 ， 李 點 傳 師 極 致 的 生
命境界，就是志於道，依於仁，
50
幾
年始終如是。曾經與點傳師共辦的前
賢們都感受到：點傳師不僅是專心道
務，對於道親們生活中的大、小事情
無不關懷備至；甚至於有許多道親遇
到困難與傷心的事情，只要經過點傳
師的引導、開示就能解決問題，而且
是心服口服地接納意見，足見點傳師
的智慧了。
點傳師一生立志開荒，辦道之路
艱難又崎嶇，坎坷路上總堅持要度化
天下芸芸眾生，並隨機教化；生活總
是簡樸過日，真是大德者的風範。而
今您老已功圓果滿，駕返理域，道親
們皆悵然頓失大德長者；從今以後，
後 學 們 將 秉 持著 您 「 雖 千 萬人 吾 往
矣」的精神，繼續將道務發揚光大，
無所懈怠，以告慰您老在天之靈。
▲
陳前人蒞臨印尼全真道院共同留影。