基礎雜誌 309 期
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◎
岱文
難忘前人照顧的日子
記簡前人新發大德風範一二 ( 下 )
（接上期）
尊師重道
老前人在忠恕道院靜養期間，簡前
人也深感責任重大，都會常關心老前人
靜養的狀況，對於前來輪班照護的點傳
師及前賢，給予種種協助。常跟大家鼓
勵：要修辦精進，以慰前人心。
民國 91 年（2002）08 月 12 日（一）
老前人生性簡樸，非常關心道院
的開支及運作；有時到忠恕道院來，
都擔心他的居住會影響道院支出，想
想他老人家的慈悲及節儉，值得身為
後學的我們學習與效法。
民國 91 年（2002）09 月 16 日（一）
忠恕道院落成至今已有 2 年半，
大家都很努力，內外都很好。9 月 4 日，
瑞周天惠單位辦聯誼訪道活動、學界
班青年的參訪，道親很多，老前人看
到了很高興，便更衣下樓來慈悲賜導。
老前人看到大家每天早上在運動
打太極拳，也很高興。大家好好修辦，
老前人看了心歡喜，這樣比吃任何特
效藥還要好。
老前人來此調養身體，已漸漸好
轉，希望大家再加倍努力，同心同德
來推行道務工作，以慰老人家之期望。
民國 93 年（2004）06 月 14 日（一）
不管在任何時間，不要浪費光陰，
修道人更應如此，老前人很重視時間
觀念，譬如點傳師班下午 2：00 開班，
老前人即使身體欠佳，仍然會在下午
2：00 前準備好，準時開班。
現在老前人身體已漸漸轉好，眼
睛視力也恢復很多，常常注意道院週
遭的一切環境，相當關心道院的運作，
希望同修共同努力，勿使老人家操心。
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民國 93 年（2004）11 月 15 日（一）
老前人身體日益健康，視力也很
好，前幾天才由施點傳師請示後，一起
上去後山觀賞景色，老前人相當高興。
經向老前人報告，此公園預定作
為老前人來臺開荒紀念公園；其中的
涼亭懇請賜名，經老人家同意，賜名
為「望仙亭」。
民國 95 年（2006）01 月 16 日（一）
老前人精神明朗，這是大家悉心
照顧老前人，以及在道務中心服務，
誠心的結合，是大家的福氣、喜訊。
對佛規禮節的重視
簡前人最常講起的，就是獻香時
禮節的精神與莊嚴度，總是三番兩次
地提醒與要求。
民國 94 年（2005）08 月 15 日（一）
感恩老前人的大德，基礎忠恕道
院落成已經 5 週年了，大家有緣一同
修辦，乃是一體不分，每一部門的工
作都很重要，缺一不可，所以我們是
生命共同體，大家一定要有此共識。
在佛規禮節方面要遵守。一貫道
看似沒有什麼法門，也沒有特別的規
矩，只有每日早、午、晚獻香，叩首
禮佛，這是可接近 老
和與仙佛見
面的時間。
獻香一些細節提出，請大家稍注
意：上執禮請示的禮貌很重要，鞠躬
請示時，彎腰的幅度要注意，不可頭
點一下就了事，並須待點傳師答禮後，
才可以抬頭，且不可太快；在點傳師
尚未答禮之前抬頭，是不禮貌的動作。
說明時，應清晰大聲，口氣應不疾
不徐，切勿給人輕忽、不經意的感覺。
上執禮請示時，若是前進的步伐
太快，會對禮節的莊嚴度大打折扣。
下執禮口令當緩慢適中，不宜太
快，趕時間似的太快，顯得輕忽，又
讓人跟不上。
叩首時，上、下執禮預令與動令
的速度要讓禮拜的人很好拜，使上下
叩拜的動作整齊一致，如果看起來起
起落落不整齊，很不好看。所以，凡
擔任執禮與禮拜者都要注意。禮節要
多演練，讓莊嚴度呈現出來。
▲
簡前人期勉後學修辦精進。
道│範│德│風
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道務中心常有外賓來訪，禮節沒
做好，如同做生意會虧本，道理何在？
作生意都希望賺錢，修道也希望能行
功了愿，若是禮節做不好就無法了愿，
變成前功盡棄。所以禮節一定要實練
而真誠，自己叩拜的速度要多與左右
他人配合，快的調慢一些，慢的調快
一點，彼此互相配合，速度調成一致，
整體的整齊，才顯得出禮節的莊嚴、
道的殊勝。
平常訓練莊嚴，讓各單位道親會
肅然起敬、增加信心，這就是無言之
身教。
有空多利用時間複習道中所有禮
節、動作，以及表文內容，一旦臨時
遇到大場面，隨時可以派上用場。
修辦叮嚀語
簡前人對於在忠恕道院服務的
職、志工，總是愛護有加，又總是希
望能夠個個是標杆，因此，常常苦口
婆心地，談到修道人在修、辦道須注
意的種種道理，無非是求好心切，盼
望大家能夠在忠恕道院這個大家庭裡
好好修持，把握機會了愿，做好服務
的工作。
民國 91 年（2002）11 月 11 日（一）
回想我與慈佑帝君李（廷崗）老
前人，前後見過三次面，記得最後一
次面見李老前人時，李老前人慈悲指
示說：「修道這條路，是個人修個人
得，種什麼因，得什麼果，別人無法
擔待半分毫，不管別人現在的行為如
何，日後的果還是他自己要去承擔，
所以修道還是顧好自己的念頭要緊，
自己的前程自己負責。」
道場是修道人的家，同修在一起，
要彼此互相尊重、體諒與互助，個人
脾氣、習氣要克服，心要低，要歸一，
不然很難有成就，要小心謹慎。
我們在道務中心服務，目標是修
道；修道不可氣燄太大，氣太大，修
道的工夫就不見了。平常在工作中磨
練火候，百煉成鋼，不可因工作辛苦，
就氣燄升高；看看六祖惠能在劈柴踏
碓中辛苦工作，而默默練就沉穩心性。
修道何謂「超生了死」？就是破相、
超氣，才能入理，若是一天到晚都在
生氣，氣都超不了，又何能了脫生死？
要仔細思量！
來輪值的服務人員，有些是各單
位的幹部，有些是好不容易才成全出
來的道親，希望身為總壇的職、志工，
要有慈悲心與柔軟心，互相成全。
民國 92 年（2003）09 月 22 日（一）
道務中心是老師的道場，道場也
是考場；金石不經一番的火煉，怎麼
去蕪存菁，能夠成金呢？同樣，修行
人物篇
People
2014 年 9 月
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也是，心若不經過一番修煉，後天習
氣、自我意識，氣稟物欲等，要怎麼
去除？此時上天藉著身邊的人來考煉
心性火候，顯現我們的道心；遇到考
要忍耐，祈求老師慈悲，以智慧度過
一關關的試煉，考關是各種都有。涵
養心量廣大，堅定道心，考過就進入
道場了；為大體者為大人，為自我小
體則為小人，大家要收心定性好好惜
緣修道。
修道總有考魔，眼光要看得長遠，
抱著有進無退的大無畏精神，心要向
內反觀自性，了自己的生死，那有閒
情管是非？遇考以定力度過，以智慧
應事，一切功過上天自有定奪。
修道如耕種，有因有果。種了什
麼因，以後你看就知道。道是上天在
辦，非僅是人力可為，要知道人只要
誠心修道，與天相應。早期道中訓練
三才，道都是上天在辦，自己也都感
覺得到是上天在加靈。只要盡心去辦，
一切交給上天安排，行事要謹慎。
近來感受，考驗一直來，如何專
心辦好道務為要，分心是要怎麼辦好
道務呢？一心去辦，後天因緣交由上
天作主吧！
民國 93 年（2004）09 月 13 日（一）
最近颱風水災頻傳，世界各地都
有，如美國、日本、大陸等，世界局
勢變化很大，這是應運三期末劫，水、
火、風災劫一起來，我們要趕快照愿
行。十條大愿要確實去做，好像買車
分期付款，分 30 期，只付了 25 期，
後面沒付清，車子一樣不屬於自己。
修道也是一樣，想一想修道這幾年，
譬如修了十幾年，還有幾條愿未做、
未了？常常檢討，大家互相勉勵，快
樂地修道，否則無常一到，前功盡棄，
就很可惜。
在道場中要謹言慎行，修道人一
出口即是愿，不要隨意說話。要腳踏
實地，不要怕苦、怕做，要任勞任怨，
才能了業。若只享福，就像醫院裡的
病人，每天不用做事，有人服務，還
有人餵食，這樣好嗎？能做事表示身
體健康，要時時感恩上天，賜給我們
健康。
民國 94 年（2005）12 月 19 日（一）
日月如梭，光陰易逝，修道是時
時刻刻的事，不可一時不慎，亦不可
懶散。雖然忠恕道院的工作很多，就
像昨天的活動人數眾多，活動項目又
多，有一貫道彰化縣支會、忠恕學院
初、中級部輔導法會，使用後，內、
外環境都得打掃，所以各處室都很忙；
但不能以此為理由，會議時間大家都
要準時到，因為平常即是道，平常就
要有這份誠心，誠者天之道，同修同
道│範│德│風
基礎雜誌 309 期
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心即道心，這是最寶貴的東西（道
心），千萬不可遺失，年關將近，應
以不變應萬變來接受磨練。
民國 95 年（2006）05 月 20 日（六）
先天寶塔祭典是我們服務、成全
的好機會，希望大家好好把握，同心
同德，共同來推行，讓道親歡喜，而
想要回來。
今年分兩梯次，辦理職、志工自
強活動。修道是在二六時中，大家在外
面活動，要注意自己的言行舉止；若比
喻為做生意，如果沒有賺錢，也不能虧
本，務必要保持一貫弟子的道風。
民國 97 年（2008）04 月 21 日（一）
人的時運不同，近日身體不適，互
勉要度過難關，道務仍要辦，莫失志。
無論誰在忠恕道院，都要以感恩的心，
同心同德，個人職責與任務莫忘。一
貫道世界各國總會一一成立，很光榮能
代表臺灣道親在日本成立總會時上臺致
人物篇
People
詞；如今一貫道已立足，受到各國尊重，
這是因為師尊、師母的恩德；世界各國
不分語言、種族、親疏，都能傳道。老
前人已 95 高齡，我們莫忘初衷，要繼
續推動，對忠恕道院要認同，多用心辦
道，讓道務更宏展。
" " "
從民國 98 年（2009）6 月之後，
簡前人因身體不適，就沒有來參與院
務會議，而由袁前人慈悲主持，陳前
人、黃錫.領導點傳師都會一起前來。
之後簡前人都在靜養當中，忠恕道院
少了簡前人的身影，似乎少了些什麼。
但是，簡前人的談笑和話語好像
依然在眼前，泡茶招呼的聲音好像仍
在耳際，高大、健碩、挺拔的身影仍
在忠恕道院四處巡視著……
（全文完）
更正啟事
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期第
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忘前人照顧的日子 記簡前人新發
大德風範一二（上）」，一處內容
誤植，特此更正為：
起因於老前人
80
大壽時，簡
前人代表桃園區（現為益新單位）
道親獻上中一堂旁邊，現在忠恕道
院所在的這片土地，作為賀壽之禮。
並謹向作者與讀者致歉。
▲
三位前人合影於忠恕道院（從中至右為袁前人、
簡前人、陳前人）。