18
NO.370 2019.10
(接上期)
活動中體驗「道」
緊接著是各組到分配好的教室內
進行「德不孤,必有鄰」活動。體驗
活動一直是大會師的設計重點,希望
藉由遊戲、引導和討論互動,讓學員
能進一步地體悟、感受。此次以老前
人「德不孤,必有鄰」故事,以及袁
前人和瑞周大家長──瑞芳周新發前
人的故事作設計,引導深入思考:道
是為自己修的,要主動並把握時機為
自己締造不平凡的人生。
「德不孤,必有鄰」的三個單元
為:
1.
若以色見我;
2.
法相心中洗;
3.
若
能自有真。
「若以色見我」出自《金剛經》,
佛云:「
若以色見我,以音聲求我,
是人行邪道,不能見如來。
」剛開始
先讓學員為兩旁的學長按讚暖身,再
安排學員間進行模仿任務;模仿別人
前會先觀察對方,才有辦法做出動作,
有時候整組學員會有如千手觀音式的
連續波浪動作,也有學員會彼此很有
默契地一動也不動,想討巧來趁機休
息。之後輔導學長再透過討論,讓所
有學員思考、體會剛剛的互動。
主持人問大家:「在遊戲過程中,
會讓我們想到道場哪一句話?」同學
們彼此共識得出:袁前人的「以身示
道」,是最接近遊戲意涵的一句話。
◎
瑞周青年大會師規劃團隊提供
德不孤 必有鄰 修道趁年輕
2019
瑞周青年大會師
(下)
19
基礎 e 誌
主持人進一步引導大家了解:袁
前人一生是用「以身示道」來走他修
行的路,不是為了別人,而是為自己
負責、為他的天命負責。每個人也都
有天命,每個人都有自己要承擔的使
命,也只有自己能掌握自己的使命、
自己的未來;接著再提醒我們看看四
周,有比我們想像還多的同年齡道親
和我們一起,修行的路上不會孤單;
我們都是這時代共同成長的道親,都
是彼此的道伴,在未來我們也會有共
辦的機會。袁前人用他一生七十年的
修行歲月,告訴我們這條路是「道真、
理真、天命真」,而「行遍世間天下
路,唯有修道不誤人」,如果要等到
眼睛閉上時才後悔,已經太晚。
改變世界的開關在自己!我們知
道電腦很厲害,能運作非常複雜的計
算,但我們是那個按
Enter
的人;在我
們眼前的路很多,我們終將選擇一條
路往下走,每一條路的風景各不相同,
但都是我們自己在走的;前人只能給
我們方向,但能幫助自己的,唯有我
們自己。
接著以老前人心性嘉語:「修道
人動時度人,靜時度己。」提醒修道
不是只有來
堂才能修道,而是在動
靜間;動時,要以身示道,在自己崗
位上貢獻所學一切;靜的時候慎獨,
當獨處的時候,能覺察到心念是否合於
天心、合於良心嗎?我們曾經做出的
行為,如果加諸在自己身上,我可以
接受嗎?反觀自照,會覺得老前人所
說的「動時度人,靜時度己」非常好。
「法相心中洗」出自《六祖壇經•
懺悔品第六》無相頌:「
吾祖唯傳此
頓法,普願見性同一體。若欲當來
覓法身,離諸法相心中洗。
」
這單元透過假想要修整一台老舊
打字機,但因為機器已非常非常老舊,
所以要修理需有一些規則、方法。並
說到為了管理方便,將所有學員分成
兩組,只要有人進來教室,就會開始
計時;每一個數字和字母都要被檢查
過、被碰觸過一次,這樣算一個回合。
會有
3
個回合的機會,從中挑選最短
的時間,做為這間教室的成績。由於
▲
從模仿小遊戲中體悟要為自己的生命負責。
20
NO.370 2019.10
這是一台很老舊的打字機,規則只有
2
個:
1.
同一個時間只能有一個人在
裡面,每增加一個人就會增加
10
秒鐘
的時間;
2.
數字要從
1
到
9
,字母要
從
A
到
Z
都被檢查過,每錯
1
個數字
或
1
個字母就會增加
10
秒鐘的時間。
當大家分好組到教室外討論該怎
麼進行時,輔導學長引導大家討論:
可以如何去整理、碰觸這些字鍵?每
當有疑問時,在旁的活動組人員就會
詢問大家:是要問規則還是目標?接
著便一字不漏地重複著規則或目標,
而並沒有更進一步解說。討論後,進
到教室開始第一回合的嘗試,大家很
認真地一個個地分別去碰觸
1
到
9
、
A
到
Z
字鍵方塊,無奈違規被額外增加
秒數,讓成績不太好看。再退到教室外
面討論,釐清遊戲規則。活動組人員仍
舊先詢問大家:是要問規則還是目標?
接著再如鬼打牆式地且專業不笑場地
重複規則、目標,仍舊沒有其他說明。
第二回合進去挑戰時,看學長們
已然胸有成竹,挑選出一位行動力好、
身手矯捷的學員,由他一人入內去碰
觸字鍵,取代先前每個人都進去碰觸
字鍵,成功地減少額外增加秒數,其
他成員則在周圍告知字鍵順序所在的
位置,因此讓成績大大地提升。
當活動組退場後,主持人詢問大
家:「剛剛是否是在比賽?有和同教
室其他組交流嗎?」大家搞笑地回應:
「距離太遠、被分開在兩頭、為了被
管理方便。」主持人再提出:我們常
常會因為地域的關係,或是外在的因
素而自我限制,例如:我們來自不同
單位,分屬不同點傳師等,或因為某
些因素而限制了與他人的交流。此單
元希望大家體驗到,不要被外在因素
困住。接著讓大家從遊戲名稱去思考、
討論從活動中體驗到什麼?為什麼活
動組一直給我一樣的答案?
我們是自己的主人,沒有人可以
幫你,所以不要祈求別人給答案,那
也不是自己生命中的標準答案,「
菩
提只向心覓,何勞向外求玄
」
《六祖
壇經•疑問品第三》
,說再多、聽再多,
最重要的還是行動,老實修行,真行
才能真知真覺。袁前人慈語也說:「在
修辦道中,應不斷地提昇自己、鞭策
自己,方能充實德性慧光,而減少因
果業力的牽制。」在修辦過程中,會
遇到很多狀況,修辦不是只有在道場,
而是在日常生活中;只有自己可以提
升自己,只有自己可以修正自己。在修
行的過程中不是遇見佛,是遇見自己,
自己才是自己生命中最重要的貴人。
21
基礎 e 誌
午餐前靜心入座時間,除了讓大
家在等待大合照時安靜從容,並讓禮
佛的心能更澄澈外,也如同去年一樣,
一步一蓮花地守玄,走向
堂,恭敬
地五鞠躬,再至餐廳。午餐仍是瑞周
全真單位的拿手好菜,今年開放讓所
有單位邀請學長來端菜,瑞周天定詹
勳點傳師慈悲分享彌勒山珍饌玉膳餐
廳的冰淇淋,大家吃得不亦樂乎!
信息
Young
起來
以「世界咖啡館」的概念,依年
齡分組以分享自己的修辦經驗。每
10
分鐘後交換桌次,讓每位學員可以多
認識不同的青年道親。每桌的兩位桌
長都很用心地營造氣氛,讓大家暢所
欲言。今年多了便條紙的貼心設計,
讓大家可以留下交流心得與關鍵字句。
接著是瑞周短講單元,由精德單
位宋惠玲講師講述「我們與佛的距離」
(〈基礎雜誌〉
368
期,
46
∼
48
頁)、
天定單位許芙蓉講師講述「成為別人
生命中的貴人」(〈基礎雜誌〉
369
期,
50
∼
52
頁),及全真單位張秀華講
師講述「英雄旅程,一個緣份開啟了
一段充滿愛的奇幻旅程」(預計刊登
於〈基礎雜誌〉
371
期),分享進入
道場修辦的因緣。
在欣賞攝影組學長利用午餐時
間趕製和下午再更新的活動
MV
後,
恭請蔡士良領導點傳師慈悲畢班賜
導:「感謝
天恩師德,今天全場充
滿著道氣,一切都是上天的慈悲!我
們恭請老師主班、院長監班,活動非
常莊嚴隆重!在老前人、各位前人在
天之靈庇佑下,和各位領導點傳師、
點傳師的親臨護持,各位道務助理善
盡責任,主辦單位總操持江永德點傳
師帶領的團隊用心策畫,準備周全,
從頭到尾的課程都非常精彩、實用!
服務學長極具熱忱,輔導學長充滿著
愛心來輔導,最重要的是同學們很真
▲
一步一蓮花,靜心走向 堂鞠躬。
▲
小組成員分享自己的修辦經驗。
22
NO.370 2019.10
心投入,今天在
1,000
多人同心同德、
精誠合作之下,青年大會師非常圓滿
成功!
今天我們體會到:做人保持真心
很重要!做人要真心、要老實,做事
也是,修道更是,辦道更要如此,這
就是找回我們的良心。我們不要欺騙
良心、不要違背良心,要『誠實真心』!
表現在『知道做到』這方面,就是『知
行合一』。後學利用這機會以知行合
一,就修道、辦道跟各位共勉。
『知』,就是孟子講的良知,良
知是『
不慮而知
』
《孟子•盡心上》
,
也就是佛家講的『如來智慧德相』
《大
慧普覺禪師語錄》
,是與生俱有、本來
俱足的;這個智慧可以明辨是非、邪
正、善惡、斜曲、對與不對,都可以
分辨得非常清楚,宋儒張載說:『以
責人之心責己則盡道,以愛己之心愛
人則盡仁,以眾人望人則易從。』
《張
載集•正蒙•中正篇第八》
用愛自己的
心來愛人,就可以找回天理良心,『以
愛己之心愛人』,就是我們的良心、
智慧;做到愛己之心來愛人,這就是
『推己及人』,就是『恕道』,我們
忠恕的恕道。『知道』就是體;『做到』
就是用,體跟用,就好像如影隨形,
有這個形,影子就在那邊,是分不開
的。所以說『知行合一』,行就是做
到孟子所說的:『
人之所不學而能者,
其良能也
』
《孟子•盡心上》,
這種良
能,就是天生的本領,人本來就有的。
好像:父慈子孝、敬老尊賢,是天經
地義的事情,本來就是這樣。
『以責人之心責己則盡道』,責
是要求,也就是將要求對方的心反過
來要求自己,這樣就是合乎『中庸之
道』。在《中庸》裡孔子講到:『
所
求乎子以事父,未能也。
」要求為人
子女盡力來侍奉父親,這是本分,應
該要做到,但是孔子說他沒有做到;
他為什麼沒有做到?是自認為沒有做
得非常圓滿,還有很大的進步空間,
所以聖人他不自滿、很謙虛,一定要
做到非常圓滿。做人的道理就是人道,
人道就是五倫達道;要做到五倫達道,
▲
蔡士良領導點傳師期勉青年「誠實真心」。
23
基礎 e 誌
先要確認自己的身分、和天下人的關
係。儒家把它分成五類,這樣就可以
涵蓋人道和五達道。《中庸》第
20
章
說:『
君臣也,父子也,夫婦也,昆
弟也,朋友之交也,五者天下之達
道也。
』要盡人道、要做好這個五倫
達道,就是先知道自己的身分,該怎
樣來對待對方,應該符合天理、盡到
責任。
我們要求別人時會非常積極、嚴
苛,但是要求自己就非常懶惰、不積
極,這是我們迷失的地方;我們本自
俱來的良心、良能,今天修道,把它
過去迷失的反過來,將以往要求對方
的先要求自己,君臣倫也是一樣,父
子倫、夫婦倫、兄弟倫、朋友倫都是
一樣。『以責人之心責己』,把要求
對方的這個心,要求兒子的這個心,
先來孝順父母;五倫這樣推衍下去,
就會做得非常圓滿,所以做人的道理
要做到,這是非常重要的事情。
這期修道是以儒家思想為主。儒
家思想就是人道圓滿,天道達成,袁
前人講得非常清楚:『人道,是天道
回家的路。』人道是指做人的道,天
道是從人道圓滿開始,從人道開始做
起;人道做到非常圓滿,登峰造極就
是天道。沒有毀滅天理良心,這樣天
道就可達成,這就是聖賢仙佛的境界。
所以這期修道是要盡人道,達天道,
也就是日常生活中非常平凡、平常的
事情,這是很容易知道、做到的事情。
修道、辦道是易知易行,應該知行合
一。有人說:『知道很簡單,做到就
很困難。』這是藉口。我們若違背良
心、迷失了,就要求自己;修道就是
反過來要求自己「知道做到」,這就
是修道、做人根本的道理。至於有說
『知難行易』,這是從後天物質現象
談,是科學家的事情。本來做人跟修
道就是平常的事情,所以後學利用這
個機會跟各位共勉!修道、辦道,從
今天開始就要抱持『知行合一』,這
樣我們修道、辦道一定會做得很好!
最後,祝大家身體健康!萬事如意!
道務鴻展!謝謝各位!」
第二屆青年大會師在此即圓滿
畫下句點,祝福每一位青年道親能在
天恩師德、師尊、師母、老前人等前
人輩庇佑下,收拾起以往的不積極,
承擔起代天宣化使命,在向道修辦的
歷程中,效法聖賢仙佛慈悲度化眾生,
在有限人生的歲月當中,締造一個不
平凡、有意義的一生!
(全文完)