2022基礎忠恕柬埔寨忠恕學院聯合法會紀實㊦
◎何珠枝 黃彩戀
（接上期）相關連結：2022基礎忠恕柬埔寨忠恕學院聯合法會紀實 ㊤
王宛羚點傳師再說明：「黃錫堃總領導點傳師17歲就求道，當天聽完三寶就開始吃素，過幾天就清口；在台灣基礎忠恕道場，有很多前人輩及點傳師們都是求完道就吃素，所以知道這都是仙佛、菩薩來轉世的。在柬埔寨，各位前賢，你們也是很重要的！會出生在柬埔寨是累世的因緣，所以你們的重要使命是在柬埔寨，而我們都很榮幸能夠跟隨老前人、袁前人，以及一些前人輩來學習、修辦。
黃總領導點傳師是一位非常精進、喜歡讀書的人，每次老前人交代他背的經文，他總是很努力地去做，等下次就背給老前人聽。黃總領導點傳師十多歲的時候就出外工作，他老人家在基隆工作，白天工作，晚上讀書，是一位非常好學的人，只要佛堂有開班，也從來不缺席。
那時候我們的老前人、袁前人從上海來到台灣開荒，話語不同，也都是黃總領導點傳師做翻譯，就像我們現在來柬埔寨一樣。
黃總領導點傳師24歲的時候就在老前人、袁前人身邊，常聽二位前人講解經典，所以在24歲這麼年輕時，就對經典非常有體悟，而且最重要的是他能夠把『經典』與『道』運用在生活上。
要知道，以前在台灣辦道，政府是會抓的，這也就是『官考』；就像以前這裡，在佛堂辦道時，警察會來抓人一樣。那時候台灣有一些前賢會害怕，就不敢來佛堂，可是黃總領導點傳師那時才25歲，他都沒有害怕，可見他對道是非常認真而且有誠心的。
現在我們來思考，如果我們現在在佛堂修辦道，卻有警察來抓人，那我們對道還會有信心嗎？所以老前人常勉勵我們：『學道要有誠信（誠心、信心），不要因為在道場久了，誠信不見了。』在道場比較久的前賢，尤其是現場的壇主、辦事員要常提醒自己：『我們跟前人輩及總領導點傳師學習，對道要有信心，更要有誠心。』
黃總領導點傳師感受到 天恩師德，於是在34歲就開設佛堂；開設佛堂時，就度化附近鄰里的人，那天很多人來求道。在37歲領命，還沒領命以前，就常常會去各地開班的佛堂講道理給道親聽，每天總是早出晚歸，都是為了道場付出，黃總領導點傳師修行的準則是『多讚美不批評，多付出不抱怨，常感恩無是非』。這都是我們要效法學習的。」
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| ▲ 學長們用心聆聽，反聞自性。 |
感謝王宛羚點傳師慈悲講述黃總領導點傳師的德風。後學對黃總領導點傳師的印象是：他老人家是一位踏實而且又很謙恭和藹的人，每次我們到忠恕會館輪廚了愿的時候，他老人家都會到廚房來跟大家打招呼；有時剛好到了午餐時間，邀請他老一起共餐，他老總是謙和笑笑地說：「辛苦了，我已經吃飽了，你們吃就好。」也會關心志工們晚上睡得好不好。後學輪值時看到黃總領導點傳師，總是拿著拐杖一步一步地走到廚房來勉勵大家，讓後學感到慚愧，後學能夠受到大德者這麼關心，真是感到無比的榮幸。
這次有幸能夠在柬埔寨的忠恕學院法會上，聽到王點傳師慈悲講述黃總領導點傳師繼志述事，誠篤謙和的德風，讓後學對黃總領導點傳師有更進一步的認識。
午獻香及下午課程
中午，由各位點傳師們慈悲帶領全體獻午香五鞠躬。香煙裊裊彌漫莊嚴的佛堂，此時〈一貫飛揚〉道歌響起，伴著輕快的節奏，歌詞中：「敲醒世紀之鐘，傳遞蒼穹，滾轉時代脈動，……整裝待發，即刻啟動，再創聖業彌勒家風。」象徵柬國道務弘展。後學們一面聽道歌，一面愉快地享用午餐。
在進入下午課程之前，活動組安排了一段帶動唱──活潑快感的「小濟公舞」，炒熱了整場氣氛，更顯出年輕人熱力四射，動感十足，活潑中不失道氣。
上午劉定文總領導點傳師慈悲視訊開班賜導及王正榮點傳師、王宛羚點傳師慈悲賜導的課程，都有安排翻譯，而為了培養當地講師，讓當地人辦當地事，以推動道務在地化，因此下午安排了四位當地講師，直接以柬語講述專題。課程包括：德心壇主講解「信愿行證」、佳源壇主分享道的見證「乘風破浪的法船」、佳弼壇主分享「愿力超能量」、鑫淑帕講師講述「清口茹素的重要性」。只可惜，這部份後學們無法記述分享。
以上課程結束後，接著是心靈迴響。為了讓點傳師及開荒講師們也了解學員參加法會的心得，因此安排講師翻譯。以下是學員分享的重點：
- 如果把人家的生命當成自己的口慾，而且絲毫沒有感覺到錯誤，是因為吃肉的人都認為動物是應該貢獻給我們的。我們須時刻謹記：眾生皆平等，要心持善念，尊重生命，常存慈悲心。
- 後學印象最深刻的就是「信愿行證」專題。我們大家要做什麼事情，要有一個正確的目標，就像我們騎車一樣要有個目標；如果沒有目標，我們有時候會去撞到人或是騎車到別的地方去。做事情我們也要有目標，要知道這事情是應該做的還是不應該做的。如果我們回去了，就是要帶功德回去，如果沒有修道，就不知道如何正確地去建立功德。
- 後學在修道過程中都有規劃自己的目標，但是有時候也不知道目標是什麼！因為後學在學習的時候時間非常緊湊，後學有兩個科目要學習，星期一到星期五學習一個科目，星期六、日學習另一個科目，有時候還想要去學別的語言，所以時間很少。第一位遇到的是教中文的老師，所以就學中文，後學已經學了六個月的中文，那時候因為工作的關係，就沒有再繼續去學中文，老師問我：「為什麼沒有再來學中文？」後學回答說：「生病了。」後學今天聽到愿力時，才想到第一次到慈興佛堂開法會的時候，有立下清口愿，那時候不知道為什麼有那種勇氣立下清口愿，可是之後還是都沒有吃素，但是吃肉後心裡感到很不自在，而當在吃素的時候，就覺得安心，後學感受到很大的變化，也認為我們要先改變自己，才能去改變別人。
- 後學印象深刻的是點傳師所言「修道是本分，辦道是使命」，因為各人都有自己的目標跟本分，後學聽到點傳師說：「每天吃飯是養我們自己的身體，每天聽道理是在修心養性。」後學想問在座各位前賢：「每天吃飯是為了什麼？」因為自己不太了解這個道理，所以回答說是：「肚子飽。」後來看自己所寫的筆記，才更深地了解：吃飯是為了養自己的身體跟自己的生活，修道是在修自己的本性。
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| ▲ 鑫淑帕講師講述「清口茹素的重要性」。 |
忠恕意涵
法會最後，恭請陳平常領導點傳師慈悲結班賜導：「柬埔寨忠恕學院的各位前賢，經過一天的法會，經過點傳師跟講師們一天的慈悲賜導，各位的心裡一定很受用，因為是基礎忠恕道場的法會，我們就引用『忠恕』來做為修道指標。
什麼叫做『修道』？就是不能再原地踏步，例如說，三年前你是一位新道親，只有初一、十五來到佛堂拜拜，現在仍然是新道親，禮節不會，脾氣毛病也沒有改，也不知道要吃素，這就是原地踏步、沒有前進。所以修道是要往前進步，我們要如何進步呢？老前人告訴我們要用『忠恕』兩個字來做，那『忠恕』是什麼意思呢？
忠：是盡自己的本心。本心就是良心，盡自己本心，就是在任何時刻，都不可以把自己的良心丟掉；就像我們如果做錯事情，良心會不安，剛才那一位學長報告說，他吃肉後心裡感到很不自在，這就叫做良心不安，也就是說我們要常常喚醒自己的良心，就是盡自己的本心，做最好的自己。什麼是做最好的自己？先談談不好的自己─―聽到一句不好聽的話就會火冒三丈；碰到不如意的事情就會怪天怪地；人家對不起我，我就恨他一輩子，這就是不好的事情。做最好的自己是什麼呢？別人對不起我，我能夠包容他；碰到不如意的事，我用感恩的心來感謝上天讓我消業障；聽到不中聽的話，我們要感謝他，這是最好的自己。
恕：就是如人之心。什麼叫如人之心？以自己的心去感受別人的心，這叫做如人之心。例如：我不希望人家罵我，我也不去罵別人；我希望人家對我好，我也好好地去對待別人，這叫做如人之心，也就是感同身受。《論語•衛靈公》中，孔子的弟子問：『老師您可不可以告訴我一個字，來做修道的方向。』孔子說：『你注意聽，這個字就是恕啊！』恕是包容、寬恕，在家可以包容所有的人、在道場包容所有的道親、在公司包容所有的同事，這叫做恕。所以我們在人生的旅途上，要當別人的貴人，也做最好的自己，而不是當別人的仇人，這就是忠恕。我們就用老前人的話、用『忠恕』做一輩子修行的路，如果能以忠恕來做引導，以後一定能夠成道！祝福各位在修道的路上能夠當別人的貴人，也做最好的自己，祝各位法會成功！」
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這一天法會下來，後學覺得法喜充滿，很感恩上天慈悲，在這嚴峻疫情下，讓後學有機會來到柬國學習了愿。當點傳師將現場照片傳回台灣時，台灣的前賢看到有那麼多人參加法會，而且都是年輕人，對於柬國道務的發展都讚嘆不已！在法會當中，感恩點傳師慈悲法語，以及各位講師和前賢的分享，讓後學深刻了解到自己還有很多不足的地方，後學也會更努力地自我反省，透過不斷地學習，使自己更加精進，也期待能再次到柬國學習了愿！
（全文完）
