30 NO.358 2018.10 感謝　天恩師德，後學能夠參加 高級部法會，內心法喜可說是「繞梁 三日」。記得在行政學系入學考試的 時候，點傳師曾問後學：「為什麼要 來念行政學系？」後學答：「來學電 腦。」點傳師笑笑地回答說：「行政 學系的電腦課程，只有一小部分。」 雖是一小部分，對後學來說，從不會 到會，是有很大的成長空間。 好比這次的成果發表，後學雖上 台的時間只有 15 分鐘，但台下的努力 卻是好幾個月；成果發表結束後，同 學們都鬆了一口氣，後學也感到十分 法喜，法喜的是學會簡報技巧，學到 報告如何從開始到結束的順序安排； 法喜的是後學口才、台風的成長；法 喜的是可以在三系聯合法會中發表學 習成果，這是何等不容易啊！高級部 三系各有千秋，雖科系不同，但目標 一樣是度人成全。感恩老前人為培育 英才創立忠恕學院。 法施學系分享「苟不至德，至道 不凝焉」專題，論及老前人、袁前人 聖德。後學也有所感！「至德」，什 麼是德？德為用，德是做出來的。德 從哪裡做出來？德從日用倫常中做出 來。什麼是日用倫常？就是三綱五常、 五倫八德，當這些做到圓滿，就是至 ◎ 徐政義 忠恕學院高級部法會心得

31 基礎 e 誌 德。「至道」，道在哪裡？道在心中， 也就是我們的菩提自性。當做到至德， 道在心中自然流露，即是「以身示道， 老實修行」。 誠如道場常說的：「人道盡，天 道近。」天道在哪裡？在你心裡，本 自具足，西天雖遠頃刻到。《中庸》 說：「 天命之謂性 」，自性復活，與　 老 合而為一，當下性、心、身一貫。 但無奈業力隨身，佛性被遮障，所以 我們一定要時時謹記本性，「愿不了 難把鄉還」。當下沒有歸空，死後如 何歸空？ 蔡炳南點傳師慈悲分享三寶心 法，也讓後學感觸良多。俗語說：「師 父引進門，修行在個人。」蔡點傳師 問：「知道三寶嗎？」自己從求道 那天開始就知道三寶（合同、玄關、 口訣），至今十餘年。「那你懂三寶 涵義嗎？」合同（經），從開天闢地 到收天收地，都包含其中，從子到亥 為一個圓滿數，要回到「孩」；玄關 （道），明師一指，自性復活，告訴 你真主人所在；口訣（德），寓含理、 氣、象一貫之義，並以展現至德為目 標。三寶其名雖殊，實則一貫（性、 心、身）。蔡點傳師又問：「升到高 級部，你哪裡高級？」一定要深入、 體悟、自立，才是高級；否則，只是 圖個虛名而已，俗云：「念佛的是眾 生，念眾生的是佛。」 曾經有位學長請教劉映雪點傳師： 「在淨土宗的認知裡，沒有『理天』 呢！」劉點傳師慈悲回答：「淨土宗 沒求道，故不知天外有天，當然就不 了解人外有『仁』了。」我們看看《六 祖壇經》的〈定慧品〉及〈坐禪品〉， 就會發現，原來惠能祖師和一般法師 真有天淵之別！能求道，何其有幸！ 一竅通，百竅通，千經萬典證明它， 所有的經典皆在印證三寶的殊勝。閒 暇之餘要多研讀經典，才不致人云亦 云，錯失一片祖師心！好好定下心來 觀自在，莫在紅塵浪裡游！ 後學真的好感謝　天恩師德， 能在行政學系學習四年，研習《一貫 道疑問解答》、《談真錄》、《祖師 四十八訓》等，讓後學在人生中的疑 問，找到答案，懂得「行有不得，反 求諸己」。也很感謝成果發表團隊夥 伴，歷經數月的努力，托福，前世修 今生相聚，讓後學受益良多。最後， 引一首詩做結語：「聖人立法三千載， 昔日栽花今日開，三期普度大收圓， 九六同登 慈懷。」