風來浪去 依舊道心栽 游鐵宗壇主專訪／張馨方

游鐵宗壇主，民國三十七年生（1948）、土城清水人，目前為建築工地經理，有三十年的改房子經驗，對於建築、材料、方位耳熟能詳。在道場北中南四處都去講課，舉凡：三花聚頂，五氣朝元，三魂七魄，酒色財氣，自有一套專長演譯。常聽游龍前輩講「孝經」，因此熟讀、熟背孝經的故事，重複的講道理，欲罷不能，往往上課到十點多，聽久了就全都背起來了。

學歷僅國小畢業，但自我充實，會運用結合時勢來講道理，學問豐富。學歷不能代表一切，在工地從學徒做起，乃實學、實力派。擔任講師的機緣是有機會聽到「天機碑文」講述，故抄錄下來研究、再用自己的體會、巧妙地融會貫通再傳述，幾十年放在心裡，當作唸詩歌般唸唱，熟記心坎。以下為游壇主親身經歷、堅定修道的自述。

求道發心清口先

民國五十年（1961）成為土木工師傅，五十六年（1967）在賴萬福前賢度化下求道，當時兩人都在作「木工」，賴前賢總是輕聲細語地去勸我：「游先生！抽煙不好，煙是火燒西方土，對您的人生未來很不好。」就度我去拜拜，當時求道的功德費是三十元（木工一天工資也不過六十或八十元）。求道不容易，記得辦道當時的上下執禮是我姑姑，點道的點傳師是我大伯（游前輩），怎麼會都是親戚呢？（親戚都有緣先求道了！）求道不久，我就下決心戒煙，當時都是抽「雙喜牌」煙，剩最後一根抽完就立刻戒掉了。當然，求道的引師林祿點傳師、保師丁金元壇主都成全我很多。

民國五十七年（1968）當兵前就吃素，更艱苦。之前某次去南港郭前人家，參加迎媽祖的大拜拜，郭前人請客，當時吃到很好的素食料理。後來當兵時是在台中竹子坑第十連，山上沒有什麼素食店，也沒有什麼可以買的，都是吃白飯，沒有青菜可配，頂多是一點醬菜醃漬薑，當時最流行的就是觀音牌的麵筋罐頭，吃多了也會怕，和張傳記醬園做的罐頭素肉醬。端午節時前人會寄一些手工製作的素食料，但是到了兵營都餿掉了，也不能吃！第二星期，隔壁連來了四位吃素，心想這下有伴了！經過三天，他們又開葷了（軍中吃素不方便，太辛苦了！）

當兵吃素考驗多

有別於現在的人權開放和素食者的被尊重，五十年（1961）代當兵的人，吃素真是不容易！逢年節加菜（端午節、中元節）都是如此：後學正好遇到前一天輪值洗碗，卻因前一班的班兵碗盤沒洗乾淨，罰洗一次，所以順延，到中元節當天變成我要洗碗盤，別人加菜（增加碗盤）我沒得加菜，卻要洗更多碗盤（190多人用餐），真是大考驗！

還有一次在左營海軍基地參加兩棲訓練營，要搭水鴨潛入海底演習，我本身是陸軍砲兵，一同參加海軍陸戰隊訓練。記得那天早上七點鐘在風港登陸，風浪太大，等到八、九點，結果三艘LVP船翻船，死了三十多位兵（其中一位是隔壁連的廚工，也是道親），當時考的非常艱苦，屍體整排放在海埔上，死太多人了，景象太殘忍！到了夜裡，某單哨兵站崗，也心驚膽顫，被活活嚇死，後來不得已才改為雙哨兵。
早期都是吃白飯，自己買小水壺爐子，滷一點豆干、菜，有點鹹菜可以配飯，左營風大、海砂多，菜都沾到沙，吃頓飯很艱苦。吃很不正常，還得等大家吃飽了才能下廚，煮的那一點滷豆乾還要被同僚「ㄎㄞˇ」油、消遣。當時看到長官又拿來一大塊牛肉，要犒賞那些死不瞑目、嘴巴張開的士兵。還有那位道親躺在那裡，將肉往那些嘴裡塞，這一切過程真的令我很痛苦，心裡呼喊著：「老師慈悲啊！不要再考驗我了，快要承受不了了！」

軍中都要綁沙袋（二、三公斤重）行軍，開始走三十五公里訓練，忽然間我肚子絞痛，承受不了，當時站著默喊：「老師慈悲！不要再考我了，我一個吃素的孩子若在這裡倒下會漏氣，讓我把三十五公里走完吧！」當兵考驗真的說不完：有時便當送錯，白飯送到他人手上，自己又吃不到白米飯。自嘲：當時若被上天磨到死，在天上一定有果位！

去金門前，在壽山等船十八天，早期流行賣油條和鹹鴨蛋，好想吃！因為只有醬油配飯、喝豆漿（因當時一貫道被誤解為鴨蛋教，因此又不敢去買鹹鴨蛋），偷偷買了又得趕緊一口吞下，深怕閒言閒語，實在可憐！渡過了十八天，去金門時，船上有飯可吃，買了一些雞絲麵要加菜，要了開水來沖泡，結果發現雞汁成分高達八成，不敢吃，只好花兩、三元買鳳梨罐頭充飢。一路到金門，金門流行「台灣麵線」一碗一元，有人就拿戰備糧去交換麵線，我還是不能吃，還是考！

天公疼真修人

苦雖苦，上天也有慈悲、嘉獎的時候，當時佛堂流行在牆上懸掛處世「朱子治家格言」每日幾句，以勉勵世人。有一次休假，在台中火車站附近的巷子裡「九六素食麵店」用餐，在當時非常罕見素食店－－那是吃素者很棒的享受、天堂，在那裡買了幾捲「朱子治家格言」掛聯，拿著走在街上，不巧被憲兵攔截（舉凡服裝不整或走路姿勢不佳都會被登記、懲處），心想不妙了！結果憲兵看到我手上拿的格言，竟然登記我「服裝整齊，禮節周到」，我回去告訴連長，連長說不可能有這種事！隨後「公事」寄來，第二天又宣佈第四連某某兵「服裝整齊，禮節周到」，下星期再放兩次假（又可以到九六素食加菜好幾次！）

下部隊後，全部隊一起開會，預定從七點開到九點結束，為了我卻開到十二點，只有我一人素食，為了要不要煮素食給我吃，討論很久，甚至還說：「你這個吃菜仔！槍桿是要對著天空開槍嗎？」也有人逼我開葷，也有不認識的人為我編造故事：「他自小吃素，因為不好養、長不大，才吃素的。」會議決議，晚上煮大鍋麵給我吃，沒有放料，只有白麵。中午則是吃炒飯，起鍋後，先炒一些青菜給我，預留中餐和晚餐吃。但有時煮麵又放了蔥花，那晚上我就沒得吃，餓肚子了！到退伍前，準備一桌滿漢全席給我，這是上天在補我。

那時來了一位張班長，知道我吃素，就說：「小鬼你吃齋！我們有一位陸軍中校中隊長，他也吃齋！×××！他能吃齋，你為什麼不能吃齋！吃！」於是交代廚房，每天中午要煎兩顆蛋（我吃蛋奶素）、炒青菜，要為我加菜，到了退伍那天滿漢全席，令人哭笑不得－－菜埔蛋、炒蛋、蛋滷白菜，每一樣菜都加了蛋，老師慈悲啊！兩年來的磨練（兩年的白飯加醬油），終於在退伍這一餐，全都補回來了！

歷盡滄桑 道志不變

民國六十年（1971）以前的素食經驗，難得有幾次讓南港郭前人、杜柳絮點傳師請客都非常難忘，覺得吃素很好，也立定志向學吃素。我的母親不簡單！知道我要娶一位吃素的太太，母親認為有吃素的媳婦要進門，就將經營的葷食麵攤結束掉，不賣了！家裡的豬也不養了！嫂嫂進門都得幫著家事，為了不讓新媳婦為難，公平起見，全都收起來了，很有決心、善根。原本在市場賣菜及海產類，也因弟媳婦進門後，將葷的部分改掉，菜攤就交給弟媳婦經營。難怪在板橋金剛堂，都公認這位「清水嬤」（游何郭菊老壇主，民國十二年生『1923』）實在不簡單！媽媽經常到汐止大尖山彌勒山天道清修院和忠恕道院輪值服務，是廚房烹飪料理高手。甚至於在南投草屯「乾鼎齋」佛堂兼素食自助餐的經營，她也曾前往長住，鼎力相助，可謂「遇善相助，遇事相辦」的大擔當。媽媽的個性是喜歡默默做事，不喜歡熱鬧和享受（另有一位「樹林嬤」，乃簡玉霞學長之母親），都是大家敬重的老長輩。

我退伍後，民國六十一年（1972）先開佛堂，隔年再與周碧雲學長結婚，夫妻同修，常在新店安坑張氏佛堂（早期張國信壇主家）參道研理。家裡育有兩位公子，學業有成，目前都在就業中。土城家裡的佛堂由弟弟接手，我搬到新家後又開一間佛堂（修道意志堅定，令人佩服。）民國六十年（1971）有一次先天道院舉辦仙佛開沙結緣訓，剛好我去參加，仙佛慈示一句：「『鐵』石堅志『宗』性參（我的名字：鐵宗）。」回家後我用太太的名字（碧雲）寫了下聯「碧」玉純潔「雲」裡悟。這一幅對聯就寫在家中兩個聚寶盆上，笑稱自己是不識字的博士，自己添上去的！偶而會泡咖啡喝、喜歡泡「老人茶」待客的游壇主，對創作詩詞有興趣、自有一套融會貫通法，寫了四、五本筆記，都是在社會、電台、平常聽到的人情世事，凡符合道中義理，有感而悟寫下對聯，都是台語式念法，這些生活感悟隨記，除了證明游壇主的記憶力之好、是修道的有心人，日積月累的珍貴寶貝，有些看似「老掉牙」、茶餘飯後的「講古」，全成了人生日記的精華，有機會可以拿出來分享呢！（擬整理為游壇主開闢「有此一說」新單元，敬請期待。）

人生起起落落，幸有修道多年，能夠跳脫世俗的困境，保守道心，更希望與大家共勉，日後不離道場，存道心。

講述天機碑文

游壇主於民國六十年（1971）間於新店市陳含笑點傳師處開班時，聽到天機碑文，故抄錄下來，共96字，代表96億原佛子。

一、碑文本文
別 難 志 明 左 齊 奧 口 載 定 更 玄 化 去 有 悟
刮 勿 安 旁 哲 深 歸 年 半 希 結 顯 點 根 變 神
移 北 門 居 極 要 半 一 奇 邊 自 局 基 馬 領 李
少 重 煉 劫 喊 子 道 考 指 語 果 方 骨 悉 起 系
斤 劫 惡 爐 惡 蒼 將 天 不 真 佈 結 人 堆 掌 風
萬 債 煞 收 鼎 臨 天 呌 闡 化 道 幾 有 道 山 罡

二、原文玄妙之處及讀法

1.橫向為16個字*直向6個字＝96個字代表96原子。
2.由中間之一讀起，最後由一收尾（恰：一本散萬殊，萬殊歸一統）。
3.下句接上句末字之內一字，再接下讀，如：一指真道幾人悉（取心），心領神悟有根基，再取十字……

三、碑文整讀（白話文重現）16×6 交叉式唸法
一指真道幾人悉，心領神悟有根基，十方佈化闡天道，首要哲明志勿移，多少劫煞收惡子，一半年載定結局，尸骨堆山罡風起，走馬點玄更希奇，大考將臨鼎爐煉，東北刮別難安居，口喊蒼天叫不語，吾自顯化去變李，子系掌道有結果，田邊半口奧深極，了劫惡債萬斤重，千門旁左齊歸一。

四、補充資料
道中常言：96億原子，青陽－燃燈古佛掌道，有九劫，其中有龍漢水劫，度回二億。紅陽－釋迦佛掌道，有十八劫，其中有赤明火劫，也度回二億。現時值白陽期－彌勒祖師掌道，有108劫，有延康風劫（又名罡風大劫）言：92億原子，加上青、紅佛子四億，均倒裝助道，謂之大開普渡：9×9＝81＋27＝108劫，故佛珠有108粒，六十年代大把香108炷，現在為了環保和大樓警報器關係，公共佛堂獻大把香約30炷。
民國三十六年八月十五日師尊歸空（日月換肩）。

民國六十四年二月二十三日師母歸空（日月並隱）。

未來劫：7×7＝49，伸手不見五指，雲城避難（有人指燕南趙北，有人曰是指 母堂，躲紫竹林「觀音後方」及功德林自性避劫。）

（本文感謝張國信講師協助採訪）