2017 年 5 月 25 （接上期） 變瑕疵為完美 老 給我們的是很完整、很光明、 很純善、很清淨的佛性，跟佛祖一樣， 佛祖是這個性，我們也是這個性；佛 祖祂會修、會保護，沒有被汙染，所 以保持著原本的佛性。我們說要修成 佛祖，其實是要恢復，如白衣被染髒 了變黑色，人家說：「你怎麼穿一件 那麼髒的衣服？」本來是白衣服，現 在要恢復，要趕快洗。所以「修道」 就好像在洗衣服，其實是洗心，心洗 得乾淨，就像那件衣服又變成白色的。 為什麼會變白？因為本來就是白的， 轉識成智 二轉五變 （下） ◎ 陳阿味老點傳師講述 才能恢復為白的；若本來是黑的，洗 了會變白的嗎？絕對不會！所以要相 信衣服是白的，心是光明的、是清淨 的，所以污染、擾亂都可以去除，因 為不是本來有的，是染到了，所以都 可以洗、可以去除，我們所說的「修」 就是「改」，「改」就是「變」。 上天給我們的，原本是完美的， 三綱五常、五倫八德都齊備，沒有不 忠不孝的、沒有缺點，也沒有脾氣、 毛病。脾氣最難修，來無影去無蹤， 脾氣何時要來不知道，何時走了也不 知道，既痛苦又傷人傷己。性子一起 來，臉紅起來，血氣衝高，腦部血管 細或血濁者易出毛病，這樣有沒有傷

基礎雜誌 341 期 26 己？而且本來心情好好的，被你一罵， 對方也生氣了。脾氣雖難修，但不是 不可修，因為不是本來有的，不要說： 「我媽把我生得脾氣這麼壞！」很冤 枉，你媽媽哪有把你生得脾氣這麼 差？是你自己學來的；因此不要怨別 人，要迴光返照，檢討自己，哪邊做 不好，哪邊就要改。《中庸》說：「 忠 恕違道不遠。 」要將心比心，如此離 天理良心就很近了，「道」就是「天 理良心」，「不遠」就是接近了。 今天我們很有福氣，這要感謝　 天恩師德、老前人慈悲、祖先有德， 使我們有機會接近道場，將「良心」 點出來，慢慢聽道理藉此來潛移默化， 「真理」就是清潔劑。有人說：「我 以前脾氣很壞、很貪心，也有很多壞 的習慣，現在道理聽一聽有好一些， 覺得自己不對就改。」我們在道場學 習，沒人說你現在不修就該要被抓去 關喔！濟公老師、老前人是以德化人， 以「身教」帶動來引導，以「愛心」 來影響。曾聽道親說：「其實我以前 也都不會，客人來都不會端茶，都不 懂禮貌，現在慢慢看、慢慢學，慢慢 地就會了。」這就表示來道場學習有 效，自己慢慢改掉缺點，改到變完美 為止。 以「孝順」來說，既然有心煮給 長輩吃，就好禮（台語，有禮貌的意 思）一點地招待和應對進退，請長輩 趕快趁熱來吃，相信「連碗都會吃下 去」，這是因為你的愛心很甜，是你 的愛心讓那頓飯好吃，不是飯菜好吃 而已。就像有時到朋友家，煮的東西 其實沒有很珍貴，在家不一定愛吃， 但到朋友那裡卻感覺很好吃，因為感 受到朋友的誠意，人就是這樣，能互 相體諒，在一起就很快樂。 若知道自己那點做不好的，或還 有那些壞習慣，我們趕快改。壞的習 慣每個人都有，我們來道場，一面聽 道理，一面學一面改，修到哪，自然 就會改到哪。所以「講師」的責任很 重，人家都會看你們、學你們。我們 若能將欠的補起來，多的脾氣、毛病 改掉，就完美了，就可以恢復本來的 佛性；到那時人家說你好慈悲，像佛 祖，要拜你；你說不敢，我又沒讀書、 不識字，哪能給人拜？其實他在拜你 的德性。德性完美，所做出來都是仁 義道德，都是對人好，給人好印象， 就算你客氣不敢給人拜，自然人家會 拜你。佛祖不是自己說：「我是佛祖， 以後死了，你就要拜我。」而是祂在 世救人、幫助人，犧牲奉獻那麼多，

2017 年 5 月 27 人家感恩祂的德，自然幫祂做個塑像紀 念，不是祂很愛人家拜祂或幫祂塑像。 一方的土地公受當地人禮拜，有 些人幫祂裝金身，尊稱祂為福德神， 還準備牲禮好大副來拜拜；而我們不 是只要做土地公，是要做小濟公，今 天所做是濟公還是濟私？若濟私就做 不成小濟公，若濟公就是小濟公，就 是濟公老師的分身，以後入白陽廟， 角落也有一處好住，就像孔子廟，他 的弟子――四配、十哲、七十二賢人 都跟隨入廟的，所以未來的果位是自 己選擇的。 變空虛為充實 常聽人說心裡很空虛，不是沒上 班、沒在做事情，而是不知道自己做 些什麼。曾聽說有一位小姐很有錢， 但覺得日子過得很沒意義、很空虛； 進入道場跟著學習服務，度人、參班、 打毛巾，才開始覺得過得很有意義、 很充實、很快樂，很好過日子。心裡 空虛的人，年輕時可能會找刺激或打 扮，把自己裝扮得美美的，即使裡面 空空，但外面也打扮得很體面；有的 空虛的人則去嫖、賭、飲、跳舞。今 天我們很幸運，在道場很多可做，保 證一定做得很有意義、很充實、很快 樂，雖做得汗流浹背，但是很高興； 不會像有些人一面做一面在生氣，為 什麼？因為 堂陽氣太旺，四邊都有 陽氣在照射，不會冷冰冰的。 有些道親會去幫忙喜、喪事，穿 西裝、打領帶，事後也幫忙掃地、拖 ▲ 民國 77 年元旦，彌勒山精進法會留念。

基礎雜誌 341 期 28 地，有怨言嗎？沒有！都做得很高興。 用此好的去感染、感動人，這是好的 傳染。所以很多道場中事，大家都搶 著要參與，不用說：「你一定要來」， 都不用叫，就自動幫忙、參與，且做 得很高興，並強調：「以後道場若有 事一定要告訴我！」像昨天李經理娶 媳婦，辦 30 幾桌，不用叫，主動就 20 幾人去幫忙料理、端菜，並且都高 興地說：「以後若有機會，要讓我知 道，我在家裡都好無聊，不知要做什 麼，很難過日子。」 所以如果要快樂，就要來道場， 保證你的日子快樂又有意義，為何這 樣說？因為我們都生活在彌勒大家庭 裡，彌勒祖師的法相怎樣？笑口常開， 笑咪咪的，我們是彌勒祖師的徒弟， 祂是老祖師，求道都靠祂，愿懺文說： 「彌勒祖師妙法無邊，護庇眾生；懺 悔佛前，改過自新，同註天盤。」外 國稱祂為「笑佛」，日本稱為「福神」， 來拜祂一定最有福，今天大家有福嗎？ 所以趕緊快來修道，幫忙度人成 全，不會講道理、不會成全，沒關係， 幫忙開車也可以；有時到南部開班，回 到北部已三更半夜，雖然很晚，司機還 將道親一個個送到家，自己才回家，做 得很高興，日子也會過得很充實；這些 事情不是聽來的，都是自己體驗而來。 吃自己的飯、做別人的事，還做得那麼 高興，真說不出原因，就像走路看到老 人家或小孩，扶他一把，自己的心情如 何？很高興！對方不一定會跟你道謝， 也沒用錢請你，也沒得到什麼好處，高 興什麼？說不出來，人常知其行而不知 其所以行，高興說不出來，即是順我的 心，順我們的良心。 變短暫為長久 肉體能永久嗎？天長地久，而人的 肉體才幾十年，有的人還臥在病床好幾 年，這樣的長壽有好處嗎？相信大家不 希望這樣。身體是短暫的，榮華富貴也 不長久，都會變，有錢人也會變貧窮； 所以現在要去掉短暫，變為長久。長久 就是我們的佛性、我們的本性，永久常 在，所以我們要藉假修真，用短暫的假 體趕快行功立德，度人度世、做善事、 服務，趕快充實內德，消累世業障， 否則業障會拉我們的後腳，你若沒在 做（行功立德），要離開的時候，業 障會在後面拉。所以要趕快去了愿， 趕快做、趕快行、趕快還，心中無事 一身輕，走東往西都不要緊。譬如你 欠人幾百萬不還，卻要去玩，人家會 說：「沒錢，還敢跑去玩！」若能趕

2017 年 5 月 29 快了卻還清，我們要去天堂或哪裡， 都是我們的自由，都能輕鬆自在。 所以要懂得趕快去了愿，化「短 暫」為「永久」；身體是短暫的，會 病、會壞、會老；若我們能將本性修 煉圓明，跟佛祖一樣，如此就能永久 存在，配天配地，比天還久！天地會 混沌，也有壞的一天，但本性不會壞； 天地還只是「氣」跟「象」，天是 清氣，地是重濁。地者，土也；地會 毀壞，屆時土塵飛在空中，和氣攪和 在一起又混沌了，清濁不分；需經一 萬零八百年，慢慢地清氣上升，濁氣 下降，凝起來又變地。而本性無形無 相，不會毀滅，人的身體死去，本性 並不會壞，在世只是沾染，遭受矇蔽。 我們要選擇那一種？要本性？還是要 「土」？若要土就是要身體，身體是 「水、火、風、土」四大假合而成， 能多久？人說「天長地久」，天地尚 且會毀壞，而人能多久？ 我們要有智慧，修道人有「第三 隻眼」，不能常常只用雙目而已，我 們能看到世俗人所無法看到的，覺醒 世人所迷失的；能覺察、能修正，恢 復本性的光明，才不辜負　天恩師德。 最後祝福大家身心快樂、聖凡雙修， 找回佛祖的智慧、本我的佛性。 （全文完） （原精簡版刊登於《天惠薪傳 陳阿 味老點傳師成道週年紀念》，完整版 講述稿可進入瑞周天惠網站： www. tianhui.org.tw ，在彈跳視窗「天惠公 告」中，點選「懷念我們最敬愛的老 點傳師」參閱。） Every Saturday Morning 10:00-12:00 Tian-Ding Tang （台北天定堂：太原路 22 巷 4 號 2 樓） （三重天定堂：福隆路 5 號 2 樓，每月第四週六） Tao Te Ching / Chuang Tzu by Derek Lin 10:00-11:30 Tao Te Ching or Chuang Tzu (Jessie/Jimmy) 11:30-12:00 Conversation (Paoli) Once a month in San-Chung and the rest in Taipei Station exit Y13 聯絡人：陳信助　手機 0963 - 565-364 Learn English Speak English Discuss Tao in English