2023柬埔寨忠恕學院聯合法會側記㊤

◎ 黃秀琴

西元2023年11月26日星期日，適逢柬埔寨送水節連續假日的第一天，基礎忠恕道場在當地舉行一天的聯合法會。是日，廖永康領導點傳師及點傳師們、各單位講師、輔導學長及學員們（425人），紛紛匯聚於金邊慈興講堂，共計467人。

本次法會由忠恕學院瑞周全真單位崇明、明德分部統籌規劃、各單位協辦。法會的重點是：一貫真傳的殊勝、為何要行道、明因果、持齋的真義。在廖永康領導點傳師恭讀祈求文後，開啟法會的因緣。

▲ 廖永康領導點傳師慈悲代表焚表。

劉定文總領導點傳師慈悲指示廖領導點傳師參加法會與開班致詞，主題是「達本還原，回歸本位」：「我們能得道、修道，首先感謝　天恩師德，祖師鴻慈，老前人、袁前人慈悲來台灣開荒度眾。我們認識了大道的尊貴，才會發愿來柬埔寨度化大家求道、修道，因此我們要明白自己的本體自性。每個人的身體是父母所生，但本性是　明明上帝所賦予，是每個人的真我，不生不滅，可以指揮身體的眼耳鼻舌身意六根，做出符合仁義禮智信的良好行為，叫做達用。人生在世的時間感覺很長久，其實100年也只有36,500天而已。古人都離開我們已久，我們的祖父母也慢慢老化，可能已回天離開我們了，所以我們要聖凡兼修，時時都做好的行為，有一天才能回歸本位、才能恢復本來面目，即能永恆不滅，不再沉淪六道輪迴。為人處世要遵守基本原則，為善不因小善而不為，也勿因惡小而為之，慢慢養成好行為，積存回天的資糧，如同去遠程旅行，要有旅費，旅費平時就要慢慢存放。」一言以蔽之，要我們：借假修真，明本達原。

▲ 廖領導點傳師慈悲開班賜導。

上午第一堂課，由蕭文賢點傳師慈悲講述「一貫真傳的殊勝」。蕭點傳師先帶大家聆聽活佛師尊慈訓：〈慈航〉，在悠揚的道歌後，勉勵大家廣度原佛子回天。接著闡述「一貫真傳的殊勝」。

一、天命明師三曹普度之殊勝：

上度氣天諸神仙真。
中度人間善男信女。
下度地府幽冥善魂。

二、萬仙助道，四處顯化助道：

柬國天金道院庭束金壇主的奶奶信佛教，當時天金道院陳樹旺點傳師來柬國開荒，度了庭束金壇主一家求道，唯獨奶奶不求道，不相信道的寶貴。有一天晚上，仙佛帶她去遊理天，她才知求道的殊勝與寶貴，於是跟陳點傳師說：「想要求道。」問題在於她眼睛看不到，於是點傳師要她先吃素3個月，才讓她求道。3個月後，她如愿求得寶貴大道。庭束金壇主也在西元2014年2月25日開設家庭佛堂。（以上這段敘述，筆者曾在〈基礎雜誌〉349-350期中，「2017柬埔寨資源共享新道親法會紀實」一文的後紀有記載。）

以此印證「道的殊勝」。最後，蕭點傳師以道歌〈流浪的魂歸天〉，強調三寶要記全。

▲ 蕭文賢點傳師慈悲講述「一貫真傳的殊勝」。

由於時間關係，點傳師僅講到第三點：求道三寶之殊勝；而第四點：法會之殊勝，及第五點：道場的殊勝，期待有緣能再聆聽點傳師的法語。之後，在大家唱完〈師在屏山等待著你〉後下課。

接下來的三堂課：為何要行道、明因果、持齋的真義，皆是柬國當地講師講課，事後筆者請蓮芬講師翻譯，包含心靈迴響，以整理重點。

上午第二堂課是由金邊堂的金玲壇主講述「為何要行道」。前言講述：「道是運作宇宙、萬物的主宰。目的是使我們明理。修道可以去除無明，離苦得樂，脫離生死輪迴。」

講師以內聖及外王兩部分來說明要如何行道。

一、內聖：

內無所住。引述《金剛經》：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，並要萬緣放下。
參班學習。要我們研究經典，學習佛規禮節，操持幫辦。
口念心行。
內修己以正心明性。內心要常保赤子之心，「何其自性本自清淨」《六祖壇經》。

二、外王：是度化眾生，行善的舉動。舉四點要大家落實的方向。

財施助道。
法施辦道。
無畏施護道。
外度人以成人成物。

接著講述行道對人生的影響：

肯定人生方向。
改脾氣去毛病。
消冤解孽。
超生了死。

講師自述，她修道是樂在其中。在遇到困境時，透過修道可以解決問題，但有些事情要等待機緣解決。而她與兄弟姐妹和諧相處、互相包容。最後說明世間的樂是短暫的；修道的樂是恆長的。並以「行盡世間天下路，唯有修道不誤人」作為結語。

▲ 金玲壇主講述「為何要行道」。

午餐在「道寄韻律」的歌唱表演中結束。由瑞周天定單位天園堂表演道歌動唱〈圓圓圓〉、〈小濟公〉；天仁單位天淨堂表演「太極操」；瑞周天曉天密單位天暘堂表演〈小蘋果〉。

▲  瑞周天定單位天園堂表演道歌動唱。

▲  天仁單位天淨堂表演「太極操」。

▲  瑞周天曉天密單位天暘堂表演〈小蘋果〉。

在道味兼喜悅的氛圍中，展開下午的第一堂課，由天金道院庭束海講師講述「明因果」。

講師說明：種下的種子是因，結出的果實是果。種什麼因，得什麼果；種善因得善果，種惡因得惡果。何人有因果？為神、為仙、為人、為鬼、為畜生，皆在因果之中。因果從何而來？《佛說三世因果經》云：「富貴皆由命，前世各修因。有人受持者，世世福祿深」、「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。因果何人所造？都是由自己造作。《太上感應篇》云：「福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。」佛家亦云：「福禍無門，惟人自招。三世因果，循環不失。」

講師舉例當地的三個事件：第一個事件，發生在西元2010年11月時，柬埔寨舉行一連三天的潑水節慶典。最後一天，400萬人湧入首都金邊通往鑽石島的一座吊橋看龍舟賽，發生推擠踩死人的意外，近350人死亡。第二及第三為殺人事件。同時讓大家觀看工廠殺雞的影片，來闡述因果業力。

講師最後說明：「忍辱懺悔感恩心，三業清淨培善緣，行功立德了苦根，慈悲度人得離苦。」要大家真修行來轉化業報。而後問學員兩個問題：「一、您對業力有何看法？二、如何修行轉業報？」

▲ 庭束海講師講述「明因果」。

下午第二堂課是由瑞周天惠單位蓮芬講師講述「持齋的真義」。說明持齋即是保守身心之潔淨，也就是身、口、意皆要清也。

接著講師告訴大家為何要持齋。

一、五葷、三厭、煙、酒，有害人生。修道之人要去濁留清，去陰存陽，若一味放縱口慾，貪圖一時享樂，敗壞了身心、昏亂了神智，豈有修成之日。

二、持齋茹素是體念上天好生之德，展現慈悲心，而古聖先賢、仙佛菩薩都重視持齋。

三、持齋可涵養五常之美德。

四、持齋茹素可免因果輪迴之造業。講師並舉一「懺悔殺生」的案例：有一位坤道學長述說年輕時，她學習母親、大嫂殺牲畜，而且還煮熱水將幾十隻鵪鶉一起放進去，再用竹竿迅速攪拌均勻，就可把所有鵪鶉羽毛脫落。結婚後，這位坤道學長為了賺錢，養很多鵪鶉鳥然後宰殺去賣。後來她的腹部兩邊、臀部與腳踝、腳背都有著熱水燙傷後的紅斑痕跡，奇癢無比，找不出是什麼病；修道之後，明白這是因緣果報，這位坤道學長當眾懺悔過去的無知。時時懺悔的她，原本腹部兩邊和兩腿及其它部位的紅斑痕跡，在不知不覺中消失並恢復正常，只剩腳踝、腳背未痊癒。連原本常肚子疼痛跑廁所的毛病，也因齋戒茹素、戒殺生而改善。

五、持齋茹素可消弭刀兵劫難，為人間帶來祥和之氣。

六、持齋茹素可以消冤解孽，增進身心健康。

▲ 蓮芬講師講述「持齋的真義」。

講師也說明持齋的好處：

一、能復明本性。

二、不造因果，能躲劫避難。

三、不把肚子當作是動物的墳墓。

四、能使身體健康長壽。

五、能親近仙佛。

六、不做推卸責任的人。

結論引用仙佛慈訓：「滿腹濁氣難上昇，自古經典有定評，科學理論將對證，不信你們察分明，日後世界將更新，盡留吃素持齋人。」因此，我們身為彌勒的眷屬，應早日持齋修行。

（續下期）