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基礎雜誌277期
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展開機翼 高空飛行
知性之旅是忠恕學院結業生為提
升修辦之海外觀摩行程。2011年七日
遊(9月16至22日)，參訪東馬與汶萊。
早晨八點鐘，搭乘馬來西亞航空班機
起飛。機長播音有三個半小時的飛行
旅程，將於十一點三十分飛抵馬來西
亞沙巴（SABAH）。
飛機平安降落，順利出關，用過
中餐後再轉機前往砂勞越（SARAWAK）
首府古晉（KUCHING）。古晉的美，街
道路燈設計有花、人物等各種圖案。
黃昏時刻，天色半暗，燈火漸亮地變
換著；進入夜晚後，黑幕中燈光變化
又有不同。花有各種顏色，紅、黃、
綠，別具巧思，在黑夜中顯得特別活
潑耀眼，這是到達古晉的第一印象。
沿途所見，到處綠油油，是個乾淨、
健康的城市。
心靈饗宴 行車獻香
第 二 天 ， 飯 店 用 早 餐 ， 準 備 出
彰明至善 四海同化
東馬.汶萊行札記
◎
文
：
惠敏 圖：楊邦文
發，開始今天的行程。小巴士不到七
點即來下榻飯店接團。車上共享「心
靈的早餐」──乾、坤早上獻心香及
唸誦「彌勒真經」。從上執禮恭請點
燈開始，意念集中在燈亮當下，
燈
彷彿照耀在眼前。跟著上、下執禮的
仙 佛聖 號 和 叩 首 聲 ， 意 念一 叩 又 一
叩地禮敬著，此時無視於車窗外的街
景，只是約略感覺是在車陣中行進。
這 幾 天 行 程 中 ， 皆 以 早 、 晚 課
讓心收回；獻心香的時間，視車程多
長而定，長可達四十分鐘，短可二十
分。不隨外在景物流連而太過放逸，
心頭時時保持中節；這是提醒自己出
外 仍不 忘 每 日 的 修 課 ， 養成 一 個 習
慣，督促自己精進莫放鬆。
蔡點傳師 領隊訪道
黃昏時刻，趨車前往興毅忠信單
位「彰善聖堂」參訪。由於負責的黃
點傳師臨時去了其他國家辦道，未能
見到面；但是有客來訪，擔任操持的
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2012年1月
賴 壇主、講
師 及 道 親
們，早已準
備妥善，列
隊歡迎，熱忱
地接待。
參駕過後，首先
認識彰善聖堂壇主及乾、坤道親。賴
壇主是1990年在新加坡求道，1998年
開壇，至今已13年了。接著蔡炳南點
傳師慈悲賜導，談到前人輩當初開荒
辦道都是借用臨時
堂，並恭喜賴壇
主能夠開設一間先天聖堂。聖堂是一
種子，在各個地方將茁壯、開花、結
果，接引的不僅是華人同胞，還有各
民族的有緣人，大家同登法船。由於
回教是馬來西亞的國教，蔡點傳師還
特別提醒，到世界各國開荒辦道，得
融入當地社會文化，這是辦道的重要
方向。也談了許多伊斯蘭教的情況，
讓大家有多一層的認識。
君子固窮 堅定之道
彰善聖堂賴壇主等多位前賢分享
海外開荒經驗：度化有緣、成全道親
參班是一大課題。正符合我們到海外
參訪的目標──如何提升修辦能力；
所以張凱東點傳師就以《論語〈衛靈
公篇第十五〉》當中的一小段：「
在
▲
陳龍男點傳師。
陳 絕 糧 ，
從 者 病 ，
莫 能 興 。
子 路 慍 見
曰：『君子
亦有窮乎﹖』
子 曰 ： 『 君 子 固
窮，小人窮斯濫矣。
』」為題慈悲賜
導：對事理不通是「窮」，不知道如
何做是「窮」，發生許多問題，也是
「窮」，要面對、改善及解決，這是
要去學習與了解。窮，是人生必會面
對的一種情境，當學習孔子「君子固
窮」的精神。「固」有堅、安、久三
種意義，心中抱持堅定的心，才會性
情安定，不會盲目向外奔忙，而能一
心專注。時間一久，最後的目標效應
就會產生，這是君子的固窮。
點傳師先作這樣的引言，接著讓
大家以自身實際修辦的經驗，與彰善
聖堂壇主和前賢共同探討「君子如何
固窮」，活絡了整個參訪氣氛。
彰明至善 聖脈殿堂
有緣千里來相會，跟著點傳師從
臺灣來到馬來西亞參訪，一看到堂名
「彰善聖堂」，法船的殊勝由佛聯內
容就可看得出來。佛聯上寫著：
▲
羅榮忠點傳師。
學
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院
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專
∣
欄
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Writing Gathering Field
文 薈 篇
基礎雜誌277期
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彰明心法天知地鑒四海化
善與人同道興德立九州欽
聖脈有繼一指通三教理穴
堂奧無際二眼畫萬法正宗
道 在 自 身 ， 身 外 無 道 ； 身 處 世
間，立足點無論身在臺灣或馬國，或
天涯海角各地，無論各種不同的膚色
人種，人心同，真理同，正所謂「四
海 之 內 皆 兄弟 姐 妹 」 。 台 灣光 復 之
後，大道自中國大陸傳到臺灣，老前
人輩陸續來臺開荒，已60多個寒暑；
歷 經 艱 辛 ，一 心 堅 守 抱 持 ，立 身 顯
道，為的是彰明心法，在天地鑑察之
下，心燈傳續。如今隨著老前人們的
宏愿，許許多多前人、點傳師、道親
不斷推動，開荒的足跡遍及世界五大
洲，80個國家，其間也促成聖堂在古
晉發光的殊勝機緣。
於 彰 善 聖 堂 中 遙 想 前 人 輩 的 修
辦精神，不禁有感──善止至善是真
善 ， 善 根 本 具， 道 在 自 身 ，明 此 明
德，親民達至善。常來
堂叩首，靜
心觀自在，朗照性、心、身一貫。向
上 一 路 ， 心 念不 外 放 ， 一 念迴 光 覺
照。天不言、地不語，觀天察地，代
天宣化，手牽手回到靈性故家鄉。
明師指玄真實不虛，古聖先賢契
印心性，無論過去、現在與未來，皆是
通透此一生命核心，經過世間種種因緣
的淬鍊，了
.
因緣，返樸回歸本位。
宇 宙 大 聖 殿 ， 堂 奧 之 妙 ， 盡 在
眼前；空谷回響傳無聲妙音，萬法由
此生，此心生無邊妙法。當開啟了生
命道體，也通透了宇宙道的大體，因
此，西方雖遠，頃刻到啊！
此時後學的心柔軟放鬆，歡喜於
聖堂和道親結緣。所謂有愿力就有希
望，有夢最美！唯國外道務開辦真是
艱辛不易，決非這幾天的觀光所能體
會。前賢生活深化在當地，能捨與無
畏之大愿，正是老前人們當年來臺開
荒的精神。祝福彰善聖堂點傳師、壇
主、道親，在 天恩師德加被，前人大
德領導之下，道務鴻展。
古晉天惠 辦道度眾
第三天參訪「古晉天惠堂」，陳
龍男點傳師到古晉開辦道務已經二十
多年 了，〈基礎雜誌〉第 187期曾訪
▲
彰善聖堂莊嚴之
堂。
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2012年1月
▲
與古晉天惠堂點傳師、道親合照。
問過陳點傳師。陳點傳師談起，往國
外發展，有臺灣支援海外，只要對道
有信心，無畏地付出，許多有緣子得
以救拯。道情留下，讓人懷念，同樣
的人生，結果是會不同的，所有的犧
牲，必得到回應。近期至古晉協助道
務的羅榮忠點傳師也說：「道好看不
到，人好是看得到的；所以，修辦人
員修己為先，立下標杆，才能攝受人
緣、廣開道務。」
下午辦道，度了臺灣來的導遊張
小姐，及當地一位年輕的胡姓導遊，
恭喜兩位，緣份使然。小胡表示，原
本這一團是一位資深導遊負責，但因
為臨時被調到其他團，因此，機會才
輪到他。辦道的同時，其他點傳師和
學長也在講堂進行法會課程，大夥都
收穫滿滿，一刻也沒浪費。
乘風破浪 浴風旅歸
幾天的旅遊，想起《論語》先進
篇第十一，孔子與學生聊起個人治國
的抱負，其中曾皙談到：「
莫春者，
春服既成；冠者五六人，童子六七
人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
」
意思是：到了暮春三月，成年的五、
六個人，未成年的六、七個人，在沂
水旁沐浴，於求雨台上吹著風。然後
一路唱歌而回。出國遊歷可以開拓視
野，增廣見聞，也可以了解異國風俗
民情，看看道是如何在異國他鄉開辦
出去的。前賢的腳步在這些國度，一
步一腳印，從無到有，開花結果。許
多心情、經驗、情境，是文字無法描
述的；那是生命走過，辛勤耕耘出來
的成果。
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