2015 年 4 月 29 皇中訓子十誡讀後心得 (下) 忠恕學院中壢分部中級部一年級提供 (接上期) ※ 詹文誠 〈五誡〉云:「 天運迭轉末三秋, 三災八難遍地流,九九浩劫誰能脫、救 世惟憑一貫舟。 (39 頁) 真理大道,非時不降、非人不傳。 而在此末運殘年,人心邪、五倫墜、 八德廢,世風日下,人心不古,種的 是禍根,結的是惡果,因緣糾纏不休, 報應反覆不止。上天不得不降劫來收 的同時,不忍玉石俱焚,亦垂金線來 示現這三教圓通的一貫大道,要我們 做好自己的本份,用「心」修持。 還記得多年前,家中有學長來和 後學父親一同研究道理,後學也跟著 坐在旁邊湊熱鬧、聽道理。其中有位 年輕學長問了父親一個問題:「如果 有一天,我們身邊這些大德者(前人 輩)們都不在人世間了,那時的我們 該怎麼修呢?」 父親回答說:「那就是要跟對人 修,就可以了。」當時,坐在一旁的 後學心中充滿著「?」,心中問著自 己:「人都不在了,還能問誰?如果 要找對的人,那怎麼才是對的?那個 人又是誰?」於是,後學便找機會將 這個問題(以當時的情境)去問後學 的祖父詹金益前人,前人回答:「嘸 不對(台語,沒有錯的意思),就是 跟著你心裡ㄟ那個『人』,就是你本 來的那個『人』。」 前人接著寫了個「仁」字,說道: 「仁是兩個人,一個是外面的那個人, 有形、有影ㄟ,呷你打你ㄟ疼(台語, 意思是你被打會疼痛)的那個肉體; 一個是你看嘸、摸嘸(台語,看不到、 摸不著的意思),心裡的那個人,就 是上天賦予你的,本來ㄟ那個良心、 良知。你若是要做什麼代誌(台語, 意思是指事情),要先問問你心裡ㄟ
基礎雜誌 316 期 30 那個人,隴嘛愛(台語,全都要的意 思)符合天地良心。不是看外面什麼 人最多就跟著去,最主要就是跟著你 自己的那個良心……。」 〈五誡〉裡談到:「 差來了五大 魔東土大鬧 (40 頁) ,所謂「中央 戊己土」,其中這東土無非是指我們 「人」,也就是我們的「心」,亦是 孟子謂之:「 仁,人心也 《孟子 ˙ 告子上》 。那我們修行中所有這一切一 切的「劫」(或曰考),不就是魔難、 魔考我們自己的心性嗎? 黃檗禪師曰:「法本不有,莫作 無見。法本不無,莫作有見。」《 檗斷際禪師宛陵錄》 所以說,修行無非 是要我們問(修回、回復、找回)我 們自己的本源。又《華嚴經》:「 寥於萬化之域,動用於一虛之中。 」也 就是說,佛即是覺,覺是觀照,觀照 是智慧,智慧是般若波羅蜜多,是謂 所有種種法,皆以自性發起論。要我 們做事能反省改過、積善慎行,一切 要合乎天理,順人心;以觀己者,觀 人,眾生一體。就如《道德經》第 48 章云:「 為學日益,為道日損。損之又 損,以至於無為。 時值午會未會之際,正降三期末 ,亦是三曹普度之時,我們很幸運 能搭上這末後法船,一同前往彼岸, 每一個人都有每一個人不同的因緣, 亦都有不同的業力;修一貫道是不論 貧窮富貴、不論乾坤,我們只要不執 著,多做無為布施,不要被因果的法 輪所轉;在我們心中不要問上天給多 少,只問自己付出了多少。試問,若 我們沒有揮淚播種,又豈能有歡樂收 割之時呢? ※ 鄭佳萍 〈三誡〉:「 三教理無有二皆 欽 命,來傳道本傳這虛無妙靈;道金丹釋 舍利儒曰天性,皆本是此靈光名異理同; 千古來無二法道無二道,仙佛聖傳心印 一本同宗。」 (32 頁) 儒家教人要行五常(仁、義、禮、 智、信),以合忠恕之道;佛家教人 要守五戒(戒殺、盜、淫、妄、酒), 以符合慈悲之懷;道家教人要修五行 (金、木、水、火、土),以明感應 之靈,三教的道理是相同的。這三教 的「忠恕、慈悲、感應」,下面都有 一個「心」字,也就是告訴我們今天 修道是要從「心」開始修行,所以佛 家講要明心見性,道家講要修心煉性, 儒家講要存心養性。三教聖人都是要 我們從心性來著手。 三教聖人修行都是從心、性這兩 處著手,佛家講明心見性,萬法歸一; 道家講修心煉性,抱元守一;儒家講 Writing Gathering Field 文 薈 篇
2015 年 4 月 31 學│院│專│欄 存心養性,執中貫一。 一 是 什 麼? 一 是 這 樣「 ― 」 (平)?還是這樣「│」(直)?後 學曾聽到這麼一個道理說:「―」這 個是平,「│」這個是直,這還是有 形有相的,而所謂的平直都是不離開 大道的。這個「一」,就是我們得道 的當下,點傳師在我們臉上所畫的這 個「 」,這個「 」就是道,能夠讓 我們回到道的本體,回到 老 的本 懷。 (全文完) 本刊係 贈閱性質 ,來稿雖無酬勞,但本社將代表所有讀者,先向您致上最高謝意! 如來稿文章 有時效性 ,敬請 於欲刊登月份前一個月的1日之前投稿 ;如因進稿日期 較晚,或該期稿擠,則 視實際狀況 處理。 本刊會視情況潤飾來稿,您若不希望更動任何字句,請 在投稿時 註明。 文章若有擷取來的文句請 註明出處 ,並確認 可轉載 ,且 無侵權之虞 來稿請以 Word檔 方式儲存,並註明聯絡電話。照片請提供 最高解析 之檔案。 投稿電子信箱: jichu2022@gmail.com 或燒成光碟寄至下列地址: 10876 台北市萬華區寶興街 188 2 號 先天道院〈基礎雜誌〉編輯部收 啟 示   不論是基礎忠恕學院初、中、高級部或 定點班等,對於講課時所聽到的經典內容有 所感悟,或自修經典的體悟,都歡迎您記錄 下來,與大家分享。文章題目可自訂,舉例 如下: 六祖壇經無相頌與日常生活 神秀偈語和修道的關係 我對大學五步功夫的看法 啟事 本刊園地公開, 至誠歡迎前賢共作法施,廣結善緣。