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基礎雜誌 296 期
「法會」就是以法相會。除了增
長慧命之外,更是觸動內心感動的關
鍵。心得分享時,秋錦學長說:「本
次法會結束後,只剩最後一次可以一
起參加中級部法會的機會,真的很捨
不得!這麼多年同班同學情誼,希望
大家都能把握即將到來的出國開荒機
會。」聽到這裡,後學才驚覺到原來
時間過得這麼快,轉眼間已過了八年。
結緣之初
回想後學進入忠恕學院學習,都
是因為媽媽的影響。後學家中吃晚飯
的時間,永遠比其他的家庭提早一到
二小時;有很多朋友聽聞後學家中的
吃飯時間,都會覺得很驚訝而詢問原
因。其實是因為從前媽媽為了要趕上
學
習
慈
心
悲
愿
中級部法會心得
◎ 夏勤美
中級部的開班時間,所以特地將晚飯
早早煮好,然後才去上課。有次媽媽
開刀後,就算身體仍感覺不適,也不
間斷學院的課業。也許那時,後學與
學院已經結下不解之緣!
每當後學在準備中級部的課程
時,媽媽也會分享當時就讀學院的情
形給後學聽:在學院課程中,常要分
享心得報告以及背誦經典,對只有小
學畢業的媽媽實在很困難,有時心得
根本寫不出來,但是作業不交又不行,
該怎麼辦呢?最後只好求助後學的父
親,先由爸爸看過經典之後,寫出心
得,再將心得的意義跟媽媽解釋,最
後由媽媽將心得謄寫在稿紙上,作業
寫得雖是辛苦,但是從未缺交過一次。
在背誦經典方面,媽媽因為識字
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學│院│專│欄
不多,所以要後學將經典上的文字用
注音標示出來,並要後學一字一句地
念出,用錄音機錄下,讓她在閒暇之
餘,可以聽錄音帶背書。
所以媽媽常常說:「雖然當時參
加學院課程的只有她一人,不過卻是
我們全家都在學習。」感覺上,後學
好像從小就開始讀學院!因此在學校
畢業之後,也很自然地進入忠恕學院
台北分部初級部二班就讀,直至現今
中級部四年級,很感謝家人與地方班
學長的成全。
度人成全
在度人成全心得分享中,許多前
賢都踴躍分享心路歷程。秀蓮學長用
朝氣蓬勃的精神,和輕鬆開朗的笑容
來成全道親;從秀蓮學長身上,讓後
學明白只要有愿力,能身體力行,那
麼仙佛無時無刻都在我們身邊。而「救
人救到底,送佛送上西」,度眾後,
成全功夫必不可少。
有位學長在 FB(臉書)上,有一
則發人省思的留言:「人生無常、生
命很長、來日方長」。被多位學長引
用,但是生命真的有很長嗎?來日真
的是方長嗎?這個答案:不一定。人
的生命長短有限,現在天時更是急緊,
若是不積極努力修、辦道,等到大限
來臨時,又怎能從容以對?
抄經叩首
在抄經、五千叩首這一個課程,
感謝執秘設計課程的用心,這是後學
第一次在法會中抄寫經典,抄寫的是
《父母恩重難報經》。在抄經過程中,
相信每位學長都有無限的感動。心得
分享時,大家更是真情流露,忍不住
熱淚盈眶。父母親對子女的愛是無私、
沒有分別的。就像上天照顧我們一樣,
就因為是無私付出,所以才會讓人感
動。而「無緣大慈、同體大悲」的菩
薩精神,更是後學們要努力的目標。
畢業旅行
去年,中級部四年級的學長在期
末聯合結班時,分享出國心得;有參
與出國辦道的前賢,心中都充滿無限
的感動與感恩。今年,即將輪到我們
出國辦道了!有一次,後學詢問宜錦
學長:「今年會不會去柬埔寨?」因
為後學那時在「去」與「不去」間搖
擺不定。宜錦學長說:「當然要去!
這是我們這一班的畢業旅行,一定要
去!」其實後學那時聽聞後很震憾。
是啊!畢業旅行。為何後學要把出國
開荒視為畏途,而不換個心境想呢?
就是這句話,讓後學確定出國開荒的
意願。而此次法會度人成全、專題報
告、驗收禮節與廚務演練等課程,就
是為出國作準備的前奏曲。
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基礎雜誌 296 期
Writing Gathering Field
文 薈 篇
廚務演練
常聽在國外辦道的前賢說:出國
辦道要一人抵三人用。要能「上得講
堂、入得
堂、進得廚房」,必須是
全方位辦事員,不能自我設限,也就
是所謂的「君子不器」。
廚房服務部份,後學必須坦誠,
後學根本不會做菜!不過因為很喜歡
吃「拌海帶芽」這道菜,所以法會前
就跟同組的學長提起,結果學長就說:
「勤美,你提議這道菜,那你就要做
出來喔!」後學很驚訝,不是提議而
已嗎?原來還要負責做出來!
為了不漏氣,後學在家練習好幾
次。到了當天,進入廚房才知道:原
來計畫趕不上變化!要汆燙菜的水已
經開了嗎?海帶芽現在可以放下去了
嗎?加這些醬油夠鹹了嗎?後學一直
問著婷如學長,感恩婷如學長除了要
煮燉飯之外,還不厭其煩地回答後學
的疑問。而後學也因同組學長的包容,
讓後學幫忙洗菜、切菜,做一些瑣碎
事務。後學想到:其實修道、度人成
全不也是這樣嗎?都是先覺覺後覺、
先知覺後知,知道告訴不知道,如果
能如此,又何患乎道之不行!
專題報告
專題報告中,雖然每組選擇的題
目不一樣,但是大家都盡自己最大的
努力將它準備好,經過無數次的修改
與演練,才有法會上最好的呈現。後
學選擇的專題是「國外開荒的意涵」,
感謝點傳師慈悲指正與調整。其內容
大致為:一貫道從大陸傳至台灣,再
以台灣為基地,將道傳至世界 80 幾
個國家。台灣道務為何能如此蓬勃發
展?這都要感恩歷代前人輩一步一腳
印,血淚交織的成果。「道」自民國
19 年(1930)至傳遍全大陸,約只花
了 17 年的時間,有許多前人輩都在此
時期犧牲奉獻,才有今日「道」的普
傳。正因前人輩的睿智及捨身辦道,
再慢慢移轉至台灣。
來台灣傳道的前人輩,其開荒史
是艱辛的;忍受著離鄉背井、拋家捨
業,還有語言上的隔閡,都是莫大的
挑戰。前人輩用台灣人聽不懂的語言
傳道,將寶貴的大道傳到台灣,讓我
們能明白道理。為何現在能將道傳遍
全世界,這又是如何辦到的呢?這都
是因為前人輩慈心悲愿的展現,讓我
們追隨著前人輩的精神,將大道再向
國外傳出去。
慈心悲愿
如果沒有慈心悲愿,「道」要普
傳是不可能的。前人輩的開荒就是「慈
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悲」的展現,慈者與樂,悲者拔苦;
但願眾生得離苦,不為自己求安樂,
因為看到艱苦的環境,所以慈心就自
然流露出來了。現在各道場出國開荒
辦道的心情,不也是這樣嗎?不管環
境舒適或辛苦,「既然來了,也看到
了,就不能假裝沒看到」。前人輩的
心情就是這樣,只想把老師「超生了
死」之道傳給他們,只想把前人的慈
悲大愛傳給他們。
想起從前的台灣,就像現今的越
南、柬埔寨一樣。後學今日有道可修、
有班可參,都是因為前人輩慈心悲愿
的展現。不嫌棄當時的台灣是一個地
處邊陲、語言不通的孤島,願意親身
來台灣開荒辦道,這正是一種念念眾
生、義無反顧的精神。
前人輩都是以身示道、身體力行;
菩薩心腸、聞聲救苦;人饑己饑、人
溺己溺,步步腳踏實地。所以,如有
機會出國開荒,其實是被上天欽點的
幸運兒,毋須畏懼。出國開荒時,放
心去辦,一切交給老天安排,就因為
有如此信念,「道」一定能傳遍萬國
九州。
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賜果:法會收穫滿滿。
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