基礎雜誌 320 期 34 「得來不易,更加珍惜。」後學 在修辦路上常用這八個字來自我警惕 與督促。的確,大道比起從前是更加 普傳與公開化,然而也並非所有眾生 皆能求得寶貴大道,後學何其有幸, 能在此白陽時期與前賢們同登法船, 聽聞佛法,修心煉性,在修道這條路 上遵循著老前人所提倡的「以身示道、 老實修行」,堅信「 德不孤,必有鄰」 《論語 ˙ 里仁篇》 ,把握並珍惜每次 參班聽課與學習分享的機會。 時光荏苒, 4 年前,後學當時憑 著一股傻勁,儘管耳聞忠恕學院台北 分部中級部的點傳師及講師教學態度 嚴謹,對學員作業要求極嚴格;但後 學毅然決然趕在最後一刻仍報名中級 部一年級,自此,這是生命的轉捩點, 是考驗與磨練的開始。 今年參與台北分部中級部四年級 期中法會期間,對於《道德經》經典 報告、抄經與心靈迴響、度人與成全 議題等課程,後學內心感觸頗深,藉 此跟學長們共同分享。 《道德經》經典報告 後學學習報告的內容是《道德經》 第四章:「 道沖而用之,或不盈。淵兮 似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光, 同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子, 象帝之先。 」本章是在說明:道是一 期中法會心得分享 許芙蓉
2015 年 8 月 35 切萬物的本體,用時必先「沖」,但 沖(顯現)卻不急、不盈,而達中和 之道。其沖和之氣,用於日常生活, 可以讓我們挫銳、解紛、和光、同塵。 假如要探討道的本體,則是若有似無, 在生天地前早已存在。 此章闡述「道」的本質是虛空妙 有,印證朱熹《中庸章句集注》所提 到:「 放之則彌六合,卷之則退藏於 密。 」大到無所不包,小則無所不具。 未作用時,本著「 喜怒哀樂之未發, 謂之中 《中庸》 ,而顯現出來,則「 而皆中節,謂之和 《中庸》 。「和」 便是「沖」,不偏不倚、不疾不徐, 符合中庸之道。 明白道理後,藉由行住坐臥的日 常行為與言語方式的改變,讓我們能 與「道」相同。沖卻不急、不盈。首 先就內聖來說,我們要消除內心有稜 有角的尖銳霸氣,學習謙虛為懷,並 消滅干擾內心的貪、嗔、癡三毒,懂 得知足、惜福,恢復我們內在那顆純 善無雜的光明本性。再者,以外王來 說,為人處事要柔和,並向值得效法 的典範看齊,見賢思齊。不管是內聖 或外王的修行功夫,都是不脫離人世 間的,如同《六祖壇經 • 般若品》所 講:「 佛法在世間,不離世間覺,離世 覓菩提,恰如求兔角。 」在凡塵中修道, 才能磨練出真功夫;在凡塵中行道, 才能考驗出真智慧。 抄經與心靈迴響 在鄭文德講師的引導下,大家學 習收攝放蕩在外的識心,透過抄寫《父 母恩重難報經》經文,使內心沉靜下 來,回歸本心,聆聽自己內在的聲音, 與自己深層對話;在抄寫過程中,是 否感受到父母對子女的恩情,以及自 己需要反省、懺悔之處?只要有想要 感恩或是懺悔,隨時到 堂叩首禮拜。 後學在叩首時,腦海一一浮現父 母年輕到現在的畫面,從帶著後學與 弟弟進入道場參班;假日父親開車帶 全家出遊;當後學生病時,母親在床 邊徹夜守候。當時硬朗的身體與充滿 活力的體力已不可同日而語,現在雙 親頭髮斑白,體型也顯得更為消瘦, 皮膚上留下了歲月走過的痕跡。現在 父親長途開車到異地,後學還會擔心 他的體力是否負荷得了。隨著後學年 紀越長,擔心的層面變多了,煩惱也 跟著隨之而來;想到這,後學一邊叩 首,眼淚卻情不自禁地潸然而下。 心靈迴響當下,後學更是當場淚 流不止,想到阿嬤體力上的衰退,父 母年紀也漸漸增長,做子女的對長輩 照顧更是責無旁貸。俗語說:「樹欲 學│院│專│欄
基礎雜誌 320 期 36 Writing Gathering Field 文 薈 篇 靜而風不止,子欲養而親不待。」在 此刻與內心無聲的對話下,感受特別 深刻,對親情又有不同的體悟。雙親 在世時,就要秉持著恭敬有禮、溫和 服侍的孝順態度;等雙親離開,再談 如何孝順,早已無濟於事。 度人與成全 感謝簡豐德講師慈悲講述這堂課 程,讓後學又再次燃起度人的火苗。 對於度人、成全和關懷這三層面,後 學以前似乎不是很積極,總只顧自己 學習,卻忘了已求道的道親其後續的 關懷和成全更為重要。直到婚後,後 學想試著從家庭做起吧!兩年前,後 學嫁入非道化家庭,就飲食需求、生 活習慣看似格格不入與充滿挑戰,其 實這卻是感恩、惜福的開始。後學陸 續成全先生與公婆、姪子來求道;婆 婆準備晚餐也盡可能全部蔬食,讓後 學不必為飲食需求不同而煩惱,婆婆 的貼心讓後學真的很感恩。婆婆也很 認同蔬食的好處,常跟後學說:「年 紀大了,少吃肉類對我們身體負擔也 不會那麼大。」總覺得婆婆相當有智 慧,也很有佛緣,因此得知中和堂週 三早上有樂齡班課程,後學便鼓勵婆 婆參與。 再者,最親近的人卻是最不容易 成全──後學先生。上文也提到,後 學一邊讀中級部,一邊成全他,這是 生命的轉捩點,是考驗與磨練的開始。 在學長們的成全下,鼓勵後學先生參 與每週六晚上社青班,起初後學先生 總以工作忙碌想休息、晚上想多陪家 人為由,對於參班的意願不高;後學 先生雖不至於反對後學參班,但也抱 怨後學陪家人時間太少。 在不想放棄參班又得兼顧夫家, 口角爭執是在所難免,後學也深知這 是上天給後學的一項考驗,如何兼顧 道場學習與家庭不失和氣,放低高傲 姿態與不再堅持己見,是後學學習的 第一步;後學不再堅持後學先生每週 一定要參班,兩週一次也可以,只要 他願意。後學也把與朋友聚會的次數 減少,除參班外,晚上幾乎都回家用 餐。在近 4 年的磨合中,後學先生已 清口茹素、參與夏令營服務,對參班 不再推三阻四,並且認同一貫道宗旨, 會主動帶小朋友和姪子走進道場。 感恩 上天老 慈悲,讓這麼多 貴人走進後學生命中,讓後學得以圓 滿家庭、圓滿道場。