基礎雜誌 339 期 44 科技的進步，的確帶給人類很多 便利，卻同時也給人類造成很多的麻 煩。由於工作上的關係，通常後學必 須從馬來西亞雪蘭莪州加影市駕車北 上檳城去見客戶；但是這次檳城天慈 堂在 2016 年年終所主辦的道親精進法 會，恰巧遇上了聖誕節連續三天的長 假，根據以往交通記錄顯示，往返檳 城及加影的那兩天，高速公路都會非 常堵車，因此王素雲點傳師明智地提 早帶領著 12 眾道親們，乘搭長途火車 北上檳城參加法會。 後學真的沒有想到會在時隔 33 年 後，再次背著行囊，乘搭長途火車北 上檳城；不過 33 年前與現在的感受和 滋味，確實有天淵之別。畢竟得道後， 就像尋找到了新的生命旅程，當下即 擁有一個明確的長遠目標，接下來的 人生旅途，皆感覺到很踏實，並充滿 著至高無上的意義及感動，甚至能預 知自己的未來；完全有別於以往那種 隨波逐流，沉淪於紅塵中的酒色財氣， 使靈性墮落卻茫然不覺的愚痴。 從迎面而來的新穎火車外觀及踏 入火車車廂內那舒適的環境，終究給 後學一種煥然一新的感覺；與此同時， 後學腦海中自然回憶起 33 年前，跟同 學們趁著學校假期，乘搭長途火車北 上到檳城去遊玩的往事；然而當時的 火車並沒有冷氣設備，幾乎所有窗口 馬來西亞檳城 道親精進法會心得 ◎ 歐陽汶隆

2017 年 3 月 45 都是打開著讓外面的風吹進來，而座 椅都是硬梆梆的。當時乘搭長途火車 從吉隆坡到檳城，需耗時大概 8 個小 時，然而現今的新穎火車卻只需大約 5 個小時，就能抵達檳城大山腳火車 站了。 當我們步出火車站時，已接近晚 上 9 點 20 分了，而天慈堂的林昌賨點 傳師在兩位學長的陪同下，已經在那 裡迎接我們了；從大山腳火車站乘汽 車到天慈堂，只需大概 20 分鐘。廚房 菩薩們很慈悲，為我們準備了當地美 食；用過夜宵後，大家盥洗完畢，就 各自回到已安排好的寢室去休息了。 兩天半的法會開始首日，來自台 灣、越南、馬國檳城天慈與天棋、吧 生天惠、萬撓天如及加影天定的點傳 師、堂主、講師和道親們，都齊聚於 2 樓的 堂大殿中。經過來自台灣的 鄭金隆講師介紹相關環境及講解需注 意的事項，再由主班江永德點傳師慈 悲賜導後，大家被邀請到 1 樓的廚房 去用早餐。在用餐期間，與其他道親 交流中，得知昨天高速公路出了狀況， 結果有人早上 10 點從吧生啟程，卻於 晚上 9 點才抵達天慈堂；還有從吉隆 坡黑風洞傍晚 6 點出發的人，卻於次 日凌晨 2 點才抵達檳城。 大家用過早餐後，第一堂課即由 王素雲點傳師慈悲賜導，專題為「道 喜的日子」。從古至今，一般凡夫俗 子總覺得「久旱逢甘霖，他鄉遇故知， 金榜題名時，洞房花燭夜」為人生四 大喜。可是今天經過王點傳師精湛的 分析，讓後學們清楚知道，所謂的「久 旱逢甘霖」，即是先天靈性在凡間輾 轉輪迴了六萬多年，所幸得道後能夠 回到 堂來接受法雨的滋潤，刷洗掉 後天沾染的塵埃，讓幾乎枯萎的蓮花 種子，吸收到足夠的養分而開花結果。 而「他鄉遇故知」即是所有於紅塵的 靈性都來自於理天，其實大家本來就 是兄弟姐妹，就算遠在台灣、越南及 馬國各地的同修們，也能沾了這次法 會的殊勝因緣，大家同聚一堂，就像 ▲ 江永德點傳師慈悲講述專題。

基礎雜誌 339 期 46 是認識了很久的老朋友般，彼此間都 感覺非常的親切。「金榜題名時」， 即得道者名字都從地府閻王的生死簿 中刪除，承蒙祖師慈悲，師尊、師母 恩德，能夠在天榜上掛號，這絕對比 擁有全世界的財富還更珍貴。「洞房 花燭夜」，就是得道後去度人，即像 播下佛的種子，經過灌溉與施肥，也 就是引導和成全後學們，一步步邁向 修辦道的路途，但愿有那一天，每顆 種子皆能蓮花盛開。 接下來，由來自台灣的李邦雄 點傳師慈悲賜導，專題為「修道是本 份」。所謂「師父度進門，修行在 各人」，既然明師已經打開了我們靈 性的正門，我們就應該積極地緊跟著 前人輩的腳步，把後天染上的習性都 修正過來，回復父母未生我時的本來 面目。這都是每個人自己的本份，所 謂「一日有修一日功，一日無修一日 空」，況且成佛是無法假手於人；大 家都無法預測下一秒在我們身上會發 生什麼事情，所以千萬別再蹉跎光陰， 趕緊把握當下，行功立德，各了各愿。 緊跟著，還有幾位點傳師和講師 們慈悲賜導的專題（ 註 1 ）。難得 一天內聽 6 個專題，更可貴的是學員 們都很用心地聽課和做筆記，除了記 錄重點，更用手機將多字的投影片都 拍下來，善用先進科技，輔助修辦的 工作。 次日早上 7 點，大家再集合於 堂大殿中，乾坤依序獻早香，並在用 ▲ 王素雲點傳師從人生四大喜談「得道」 的殊勝。 ▲ 李邦雄點傳師慈悲闡述「修道是本份」。

2017 年 3 月 47 過早餐之後，繼續聆聽各位點傳師和 講師所講述的專題。直到晚上 8 點半， 各組學員被分配到特定的地點去討論 3 個問題，其中有「末後修辦應有的 正確理念」、「一貫道與一般宗教信 仰之差別？」和「如何運用三寶安頓 身心、降伏煩惱？」後學所屬那組的 所有學員都很積極地參與討論，負責 記錄的學長也很用心地把學員提出的 重點都記錄了下來。第三天的專題「信 愿行證」，由江永德點傳師慈悲賜導； 然後心得分享，過後就在午獻香時， 圓滿畢班。 12 個專題在兩天半裡，一氣呵 成，可見籌備這次法會的人員，是多 麼地用心良苦。眾位點傳師與講師們 對道義精湛的體悟，以深入淺出的方 式，把專題的精髓淋漓盡致地分析給 大家聽，以讓學員們容易吸納其中的 真理和深義，使大家沉浸在這兩天半 的法雨之中，皆感覺法喜充滿，不少 凡塵污垢也自然被沖洗掉了，對修辦 道的理念更堅定、方向更明確，對自 己未來回歸理天的目標更具信心，菩 提自性展現無遺，相信回復真吾本性 的時日，必然指日可待。 於此同時，後學非常感恩諸天仙 佛的庇佑與加持，也感恩祖師的鴻慈 大愿，更感恩師尊、師母兩位老大人 的大恩大德，讓後學們得遇此三曹大 開普度，能有這麼殊勝的因緣，「 夫 子之言性與天道 （ 註 2 ）」讓後學可 得而聞也。從此迷途的羔羊，不再茫 然，因為久別的故鄉，已經找到了回 家的路徑與方向。 註1：可參照〈基礎雜誌〉338期P.32 「2016 馬來西亞道親精進法 會」一文。 註 2：詞句出自《論語 • 公冶長》。 子貢曰：「夫子之文章，可得 而聞也；夫子之言性與天道， 不可得而聞也。」。 ▲ 李邦雄點傳師代表獻結緣香。