基礎雜誌 345 期
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※ 吳振豪
「三國」是由東漢末年群雄割
據天下開始,是個煙硝瀰漫、狼煙四
起的戰亂時代。俗話說:「亂世出英
雄!」然而,多少當代奇才想透過征
伐勝利,取得政權,卻難逃貪、嗔、
痴泥流,自然也就難留青史。不過,
在那困苦之中,仍保持忠孝節義信念
者,就值得後世人們敬仰與學習。
今年,天仁單位為了再現「智、
仁、勇」精神,特別舉辦「三國演義
親子體驗營」,除了向處於亂世時代,
還能盡心力為家國付出的三國英雄致
敬外,也教導孩子們如何秉持良知良
能做事,特別是在面對困難時,仍能
精進向善。
以三國人物為主題所設計的體驗
式營隊,輪流在天仁單位所屬各地的
堂舉辦;三國英雄陸續地出現在天
淨、天耀、天仁與天慈等
堂。如此
規劃,一來是想讓參與的層面擴大,
二來是為了能將用心設計的課程也推
廣到各地方,這是今年營隊運作和往
年最大不同之處。
話說三國英雄事 學習典範德行心
營隊課程聚焦三國英雄的典範行
誼,期能引導學童深入了解這些人物,
進而激發學習之心,即使在亂世,也
能有「出淤泥而不染」之高貴情操!
講述正課的楊士玄老師一開始先介紹
三國的時代背景,讓學童彷彿置身於
當年那戰火連天的朝代,並設身處地
三國演義親子體驗營
玩出
智
仁
勇
品格力
◎
天仁單位提供
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思考:「如果我身於那個年代,我該
怎麼辦呢?」隨後,話鋒一轉談到三
國代表人物──諸葛亮、劉備、關羽
和張飛。此時學員眼中充滿了興奮之
情,話語間盡是自己對於這四位人物
的崇拜言論。因為學員對於三國人物、
故事,其實是相當熟悉的,所以士玄
老師透過故事重點重述,引導學員思
考這些偉人除了功績彪炳外,其內在
高尚情操才是他們能夠在歷史上屹立
不搖的原因。
課堂進行時,一方面搭配人物圖
片以抓住學員眼光,另一方面,獎勵
方式也從過去的集點卡改為頒發錦旗,
而此獎勵制度的設計,確實大大提升
學童的參與度。許多學員踴躍發言的
誘因,其實是來自對能夠神氣地將錦
旗插在營地上的憧憬。課堂進入尾聲
時,士玄老師讓每一位學員都抽一支
籤,其內容分別描寫三國時期各德性
的代表人物,像是有趙子龍、呂布、
魯肅等人。每位學童透過短篇事蹟的
閱讀,除了認識更多的三國人物外,
也透過分類活動讓具有相同情操的人
物可以聚在一起,再一次討論與分享。
下課前,各隊錦旗已是插得遍地,
學員熱烈參與的情況可想而知。甚至,
有好幾位學員在下課後,仍緊拉著輔
導老師討論剛剛的上課內容,而此情
景就是對所有在營隊中付出的老師們
最大的回報。
「玩出智仁勇品格力」,亦是這
次營隊的重點課程。首先,「勇關」
是向趙子龍學習勇氣,即使面對眼前
的重重困難,也不輕言放棄。這關設
計了許多障礙,學員必須先爬過
A
字
梯,接著原地繞五圈,再打赤腳在健
康步道上跳躍,最後往前直衝,並用
身體突破如牆面般的報紙。每一位通
過此關的學員,都直呼真是既有趣又
刺激,也更能體會趙子龍當初一夫當
關的巨大勇氣。
「仁關」則以神醫華陀為設計靈
感,透過圓形拼盤讓學員體會到:仁
心的展現,不等同於同情他人,而是
能夠時時刻刻設身處地為他人著想,
或是想方設法幫助對方。
▲
在「義」的關卡中,體驗互助合作的重要。
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最後的「智關」,則是透過詩句
拼湊,與合力完成讓
A4
紙負重書本
的遊戲,期許學員在未來面對人生困
頓時,運用智慧解決難題。
致敬!怎能少了爸爸、媽媽呢?
這次營隊雖然只有短短的一天,
但是幼幼班、國小班與家長班可是零時
差、同步地向三國人物學習!而難能可
貴的是,營隊中輔導組與活動組的任
務,是由國高中班的學員共同來承擔。
雖然家長班課程在不同
堂有不
同設計,但是精采程度不分軒輊。像
是「教育子女方式的選擇」、「從包
容中和諧家庭關係」,都在引導父母
親們思索:如何在這資訊爆炸、親子
關係緊張的時代裡,運用聖人的智慧
去翻轉自己的人生。「學習可以很多
元」、「桌遊列國」,則是結合時下
教育議題,讓家長們也能輕鬆掌握學
習脈動,在家裡就能指導自己的孩子。
許多家長在課後都紛紛表示,這
些課程對於他們實在有很大的助益。
像是:面對選擇教育子女的方式時,
若是只從單一社會功利層面來思考,
而忽略了品格的重要性,就容易教養
出只會讀書而不懂是非道理的孩子,
等小孩性格養成了,往往就為時已
晚!另外,在「學習可以很多元」的
課程裡,則讓人瞭解:雖然透過影片
就可以訓練孩子的寫作能力,但其中
家長的陪伴卻是成功的關鍵所在;既
然孩子的未來已經無法離開網路,倒
不如善用資訊幫助孩子學習,更可以
發揮其效用!
在進行「桌遊列國」中,則讓家
長認識自己的情緒與性格,以選擇更
棒的方式帶領孩子一同成長。而課堂
中用於補充說明的《對話的力量》與
《心教》兩本書,也意外地引起家長
們熱烈詢問。最後的「親子互動體驗
課」,是熱烈的,是溫馨的,更是有
溫度的。今年營隊就在這充滿親子溫
情的時刻裡,緩緩寫下句點。
「智、仁、勇」精神很美,美在「智
慧」促使我們有更棒的思維,美在「仁
心」提醒我們要常保同理心,美在「勇
氣」給予我們力量面對人生困境。三
▲
親子之間,快樂學習,一起成長。
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國英雄故事始終滋潤人們日漸枯竭的
心靈,讓高貴情操的感動得以在我們
心裡恆久持續。這是我們向三國英雄
人物致敬的親子體驗營,而你是否也
想起心中那位令你敬佩的英雄呢?
※ 文 林明慧 / 圖 楊棋煌
緣起
感謝 天恩師德,天仁單位為了
讓讀經班的親子們有一個共同成長的
體驗,特別於今年暑假舉辦親子品格
體驗營。在陳金擇點傳師的帶領下,
號召道場中的年輕精英人才,共同策
劃以三國演義的代表人物之性格及故
事情節,與闖關遊戲相結合,讓孩子
學習英雄豪傑們的優良品德,並以親
子共學的模式,設計一整天的品格體
驗營活動。
「充實心靈、激發生命活力、學
習禮儀常規、體驗感恩教育、促進親
子關係」,是辦理親子品格體驗營的
主要目的。我們投入將近百位的輔導
學長,分別進行家長班、國小班及幼
幼班的課程,希望透過活動的引導,
讓孩子們在快樂中學習,以造就學養
俱佳的品格達人;亦藉由課程的研習
分享,充實家長們的教養觀念,促進
親子關係和諧。
國小班課程 五德兼備
歷史有如一面鏡子,儘管時代變
遷,人性始終不會改變;讀歷史不只
是瞭解過去的故事,更重要的是從事
件中學習經驗。三國時代的「英雄」
具有強烈的人格魅力,也因此受到人
們的擁戴。從歷史的洪流觀之,不應
以「成敗」論英雄,而是要從他們的
「人生價值」評斷之,好的人生價值
即是具備好的人格、品德、道德,足
以成為大家學習的楷模。
本次的體驗營當中,國小班的品
格闖關活動,在設計上即融入三國演
義的人物及故事情節,各以品格德目
「仁、義、禮、智、勇」作以下介紹:
第一關、圓形拼盤(仁)
代表人物:
「仁心仁術」的華陀。
遊戲規則:
同組的小朋友依照關主指
示,輪流將象徵人體器官的拼板放到
正確位置,即完成搶救病人的任務。
藉遊戲引導小朋友「己所不欲,
勿施於人」,處處為他人著想,就是
仁慈的表現;時時要心存善念,默默
幫助他人,做好事應當仁不讓。
第二關、義起向前衝(義)
代表人物:
「義薄雲天」的關羽。
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遊戲規則:
小組員兩兩一組,其中一
人以布條先綁住對方的雙手,然後出
發到指定位置解開布條;再相互交換,
蒙住另一人的眼睛,並口頭引導同伴
走到指定的位置之後,再次解開布條;
最後用此布條綁住雙方的腳踝,以兩
人三腳的方式走回原地。
遊戲中讓小朋友們體驗「互助合
作」的重要。在人生旅途中,會有很
多好朋友陪伴我們走過許多不同的回
憶,我們要時時感恩陪伴在身邊的人;
當我們有能力的時候,要學習手心向
下為他人付出。
第三關、快遞高手(禮)
代表人物:
「謙恭有禮」的劉備。
遊戲規則:
各小組排成一列,彎下腰
以胯下傳球的方式,將球依序往後傳
給組員;傳到最後一位時,該位組員
必須要將球準確地踢入紙箱內,才算
完成一次快遞任務。全組組員依序傳
球、踢球即完成闖關。
讓小朋友們體驗「謙受益,滿招
損;以禮待人,不自大、不自傲」,
能彎腰為人服務,是世間最快樂的事。
倘若我們能真誠對待他人,將他人的
需要當作是自己的需要,相信一定也
會得到許多貴人的指點與幫助。
第四關、一建如固(智)
代表人物:
「足智多謀」的諸葛亮。
遊戲規則:
兩個小組同時競賽,兩組
組員依序擲拖鞋,擲到一正一反後,
隨即握住掃把原地轉三圈,待兩組隊
員都完成後就進行第二部份任務。第
二部份由關主隨機出題,進行三回合
的拼唸詩句競賽,同組隊員必須合作
找出相對應的五言絕句詩句,完成後
全組愛的鼓勵,再大聲念出整首詩。
接下來,是此關最精彩的第三部份任
務。讓各組集思廣益,運用
6
張白紙
建造堅固的雷峰塔,再將書本堆疊在上
面,以能夠承載最多書本的小組勝出。
遊戲的過程讓小朋友們學到「運
用智慧能夠事半功倍」。為明天做準
備的最好方法,就是集中所有智慧、
所有的熱忱;把今天的事做得盡善盡
美,就是應付未來問題的唯一方法。
▲
考驗固若金湯的緊張時刻。
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第五關、勇闖戰場(勇)
代表人物:
「一身是膽」的趙雲。
遊戲規則:
首先做開合跳
10
下,再爬
梯子到指定地點;接著做開合跳,再
跳過天堂路(設有路障);最後衝破
報紙前,要大聲說出:「我是最勇敢
的○○○。」
要有強健的身體,必須努力地鍛
練。因此,這一關主要是在考驗小朋
友的體適能,藉由遊戲的進行讓小朋
友們學到「堅持到底,永不放棄」的
精神,不畏懼任何困難,勇往直前。
不管路程有多艱辛,永遠都要保持一
顆初心,時時自我勉勵,期許今天的
我要比昨天更進步。
※ ※ ※
領軍國小班的活動組及輔導組,
皆由活力充沛的青年學子們擔任。在
品格闖關活動的過程中,大夥兒頂著
驕陽,不畏高溫酷暑,揮汗淋漓、盡
情歡笑,所有的幸福都寫在小朋友們
的臉上。
幼幼班課程 活潑唱跳
學齡前的小朋友需要較多的協
助,所以除了主要負責授課的師資外,
也增加好幾位協助照顧的師資。
在相見歡的活動中,小朋友們發
揮創意隨意塗鴉自製個人專屬名牌。
接著老師帶小朋友們誦讀〈禮運大同
篇〉、《弟子規》,以平心靜氣。
幼兒階段的學習,主要是以適應
團體生活和懂得與人相處為目標,因
此師資們特別在帶動唱的課程中,加
入品格教育的元素,希望讓小朋友們
透過〈學點頭學低頭〉的歌曲唱跳活
動,學習不要用拳頭來解決和別人間
的衝突,要學會愛人並懂得原諒別人。
家長班課程 教養專題
來自新竹區各讀經班的家長,首
次齊聚一堂。班長先帶領大家進行小
組認識及環遊世界簽名賓果的破冰活
動,來拉近彼此的距離,再由各組的
輔導學長引導家長分享親子讀經的經
驗。緊接著進行兩個專題。
由洪青詩講師講述專題:「教育
子女方式的選擇」。洪講師首先由教
▲
幼幼班帶動唱課程。
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育子女的方式類型切入主題:
1.
直升
機父母(媽寶);
2.
教條式父母(虎
媽);
3.
自由型父母(象媽);
4.
折
衷型父母(海豚媽)(
註
)。讓家長
們反省思考自己是屬於哪一種類型的
教育子女方式?洪講師並提出比利時
雜誌針對「生活中最後悔的事」調查
結果顯示:有
62%
的父母,後悔教養
子女的方式不當。可見子女教育方式
的選擇是很重要的。
中國近代思想家暨教育學家梁啟
超先生在《論幼子》一書中說:「人
生百年,立於幼學。」一般家長都認
為孩子不能輸在起跑點,於是在幼兒
階段即要求多元的才藝學習,殊不知
在某種程度上卻扼殺了孩子的美好童
年;這個時期的孩子最重要的在於立
人,而不在於立學。由此可見,優質
的教養方式就是「品格教育」。身為
父母的我們要能夠以身作則,用溫情
與孩子溝通,以鼓勵陪伴孩子成長,
教養孩子成為德才兼備、品格為先的
人。終有一天,孩子們必須面對自己
的人生,我們以經典教育、品格教育,
引領孩子通往向上一路,這就是父母
給孩子們最好的教育方式。
接著由王家妤講師講述專題:「從
包容中和諧家庭關係」。俗語說:「十
年修得同船渡,百年修得共枕眠。」
家人的緣份很深,父母所扮演的角色
更是重要。但「家家有本難念的經」,
因為父母雙方在原生家庭的成長背景
與所受家教不同,加上不同的民情文
化,及個人特質、態度、脾氣、毛病
的差異,夫妻間無論是道德觀、政治
理念、社會價值觀等,都難免有衝突
之處,致使在教養子女的態度方面也
會有所不同,這是導致家庭關係不和
諧的因素之一。
那麼和諧的家庭關係是什麼呢?
常言道:「家和萬事興」、「積善之家,
必有餘慶」;《百孝經》:「天地重
孝孝當先,一個孝字全家安,孝順能生
孝順子,孝順子弟必明賢。」家人之間
若能夫妻相敬如賓、父慈子孝、兄友
弟恭,懂得感恩、善解、包容,必然
能夠凝聚家人情感、和諧家庭關係。
從事專業心理諮商的蓋瑞.巧門
博士,根據多年經驗提出「愛之語」
理論,幫助人們能夠準確、自在地向
對方表達愛的訊息。他將無形的愛化
成五種語言:
▲
家長班,帶來許多親子間相處的省思。
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1.
肯定的語言:常用簡單、肯定、正
向的語句來鼓勵家人。
2.
精心的時刻:家人的情感連結源自
於注意力交集的時刻,能夠眼神專
注地傾聽對方、用同理心讓對方傾
吐心聲是很重要的。
3.
接受禮物:送給對方的禮物不一定
是值錢的,最重要的是你有把他放
在心上。
4.
服務的行動:坐而言不如起而行,
要做對方希望你做的事。
5.
身體的接觸:透過與對方身體的接
觸,如擊掌、擁抱、親吻、拍肩膀
等,傳達愛的信息。
孩子從小看著父母的背影長大,
父母在家中的言行舉止會影響孩子一
輩子,因此要維持家庭和諧,必須要
從改變自己開始,以身作則,改毛病、
去脾氣。家人間的相處之道在於尊重
對方,能夠善用愛的語言,以包容的
心去溝通,多感恩,少抱怨,時常保
持微笑,營造愛的氛圍,讓全家一齊
在和諧的家庭中學習成長。
結班
營隊接近尾聲前,營主任陳金擇
點傳師慈悲期勉大家:「感謝 天恩
師德,感謝所有幹部的投入付出,促
成這次親子品格體驗營,一切在圓滿
中落幕。期望透過這次體驗營,能夠
成就更多有緣眾生進來
堂參班;也
希望能有更多的孩子接受道場完整的
品格教育,讓道場注入更多的生力軍,
使道務更加宏展。感恩大家同心同德
的付出,齊心努力地完成體驗活動。」
註:
1.
虎媽型父母,虎媽一詞出自美
國耶魯大學教授蔡美兒(
Amy Chua
)
出版的《虎媽的戰歌》,書中記載運
用嚴厲的教育方法,把女兒培育成材。
2.
象媽型父母,由美國一名印度裔作
家辛哈(
Priyanka Sharma-Sindhar
)提
出,指出父母應如大象媽媽般給予子
女呵護與鼓勵。
3.
直升機型父母,源於美國。以直升
機比喻很多現代父母不停在孩子頭頂
上盤旋監測,當子女遇到困難,擔心
他們應付不來,便會立即降落拯救他
們,以示對他們的愛。
4.
海豚型父母,由加拿大精神科醫生
(
Shimi Kang
)提出,反對嚴格控制
方式,認為就算為孩子好,卻也苦了
父母、苦了孩子。其方式強調要對孩
子有合理的管教和期望,尊重孩子的
創意和獨立性,就能達致「平衡、有
權威的親子關係」。