48 基礎雜誌 354 期 不經一番寒徹骨 焉得梅花撲鼻香 話說從前，後學在未讀小學時， 隨著家人及兄弟姊妹們到山佳羅俊淦 點傳師的 堂求道；三寶中只記得一 寶，即是點傳師指點處，至今記憶猶 新。天命的寶貴：由點傳師點道，點 出一條讓我們「返本還原」的人生光 明大道，這是何等殊勝！ 在民國 50 、 60 年代（ 1960 、 1970 年代），當時生活相當清苦，每當家 中渡過了一次次的難關時，母親總會 說：「感謝上天慈悲疼惜，感謝所有 陪伴在我們身邊的前輩、點傳師們， 以及道親的關照。」後學在當時確實 也有感受到這種不一樣的溫暖，這是 有錢也買不到的，感恩！ 不疾不徐 循循善誘的成全 就這樣一晃 20 年過去了，後學雖 然沒參班（理由是求學、工作），但 家中 堂每年有 2 次辦道，當子女的 我們，當然要度人來求道，在這樣的 因緣聚會下，更進一步地認識了李錫 源點傳師、陳玉祥點傳師。由於兩位 點傳師的慈悲成全，家中幾位姐妹才 修行路上 點滴體悟 ◎ 曾貴美

49 2018 年 6 月 得以更上一層地參班聽課，上培訓班、 中級部等。過程中，前輩、點傳師們 所付出的耐心及苦心，不是小後學能 以筆墨形容之。 有一次聆聽陳阿味老點傳師的課， 後學被老點傳師所散發出來的道氣給 攝住了：道場中竟然有如此雍容華貴 的前輩在修行，這讓後學對道更加有 信心，原來修道是可以改變氣質的。 在北部幾年當中，後學從前輩們 及領有道職的前賢們、道親們的身上 發現到，他們為了道務，那種大公無 私、犧牲奉獻、無怨無悔的付出，而 且還是無所求地佈施，讓後學內心真 是感恩！ 陳老點傳師的一段筆記 「機會靠自己找尋，資糧靠自己 累積；成功無法靠單一因素完成，必 需累積謙虛、幽默、包容等因素。」 西元 2007 年，上天給後學及先生上了 一堂課，先生體檢，查出了 cancer （癌 症），歷經了手術及數不清的治療， 再加上前輩、點傳師、道親們的多方 面關照、鼓勵及度人迴向，最後由於 新的研究計劃成功，每天昂貴的醫藥 費用，由廠商支付，真是感謝上天暗 中的庇祐及疼惜，否則再多的財富， 也會山窮水盡，這也應驗了前輩們常 說：「好天要存雨來糧（台語，意思 是平時要準備不時之需）」。 君子心事朗明 才華蘊藏不露 「君子之心事，天青日白，不可 使人不知；君子之才華，玉韞珠藏， 不可使人易知。」 《菜根譚》 經過多年的參班、培訓，體會到 前輩們不斷提醒後學們：「無論在日 常生活中或道場中，要成為一位真正 的修道者，我們的心地永遠光明磊落， 沒有不可告人之事；我們的才華要隱 藏著，絕不炫耀並輕易讓人知道。」 要有如此的胸懷，這是何等超然啊！ 這都要靠著真修實煉！ 就像幾年前，後學來到瑞周天惠 單位愛德庚區學習，在廚房中看到了 團隊的分工合作，每人各盡爾職，而 主廚則把所有的成果，歸功於所有的 道親⋯⋯，流露出老實修行的胸懷！ 福慧雙修 才是菩薩道 以前小後學常常會留連在佈施 的過程中，而感到心喜若狂，殊不知 已犯了「三輪體空（施者忘施、受者 忘受、忘其所施之物）」的戒律，這

50 基礎雜誌 354 期 只是修福。前輩、點傳師們常提醒後 學們說：「修福不修慧，大象披瓔珞 （雖得金、銀、財寶等福報，但不離 象身）。」反之，如果只知修道，而 吝於佈施，則會淪為：「修慧不修福， 羅漢拖空缽（落為貧苦的修行人，難 得溫飽）。」老前人曾說：「修道要 靠自己去行。」正是這個道理，要犧 牲奉獻，才能成就自己；要憐其同類， 勉力而行。 道不遠人 子曰：「 道不遠人，人之為道而 遠人，不可以為道。 」 《中庸》 前輩、 點傳師們曾說，修行當中不要被挫折 影響；道理須由情入理，因為修道是 磨練出來的，當處於逆境時，要心存 感恩、產生智慧，增加自己的正能量。 當處於順境時，要當心，更應謙虛、 恭敬人、歡喜佈施、結善緣。大慈大 悲觀世音菩薩也提醒眾生們，修道不 可以自命清高，存著傲世心態，自以 為了不起，將來就回不了天。 曾有位道親，後學覺得他已經很 努力地在道場中服務，也是道親們很 好的標杆，但是他感慨地說：「回首 來時路，茫茫覓無處，人生空渡過， 此生也枉然，萬般皆不留，唯有勤修 道。」他是如此地謙虛，這也就是效 法前人輩、點傳師們的德行風範，將 「道」真正落實在自身。 曾經有位點傳師說：「凡福，短暫； 聖業，彌久。報答天恩，最好的方法 是濟世度人。報答師德，最好的方法 是培育人才。」這也是後學一直謹記 在心的。 飲水思源 南北朝文學家庾信在〈徵調曲〉 中有兩句話是這麼寫的：「落其實者 思其樹，飲其流者懷其源。」後學曾 經多次和幾位同修一起參加前人、點 傳師們的追思會，心中除了懷念與不 捨外，也想起他（她）們為了道務， 不辭勞苦地國內外奔波，付出畢生的 心力，鞠躬盡瘁，可說是後學們的再 生父母啊！唯有效行前人、點傳師們 的道範，才是真正的感恩和飲水思源 的真義。