46 NO.358 2018.10 編按：此篇文稿為「瑞周青年大會師活動」短講單元中，三位發表演說的修道青 年之一所寫，希望透過道中青年分享自身修道的經歷，引發共鳴，期能帶 動道二代、三代，甚至四代、五代的道中青年子弟共同投身於修辦道行列 中，以響應活動主題「德不孤，必有鄰」 《論語•里仁篇》 。 點傳師曾經說過：「一貫道學習 的是菩薩道，而不是自了漢。」而後 學覺得在學習菩薩之前，有個很重要 的觀念，就是「感恩與回饋」──「感 恩父母，回饋父母」，有句話說：「百 善孝為先」；「感恩點傳，回饋道場」， 讓我們有領恩學習的機會；「感恩前 人，回饋忠恕」，這是道場傳承與永 續的精神；「感恩一切，回饋一切」， 正應證有句話：「一切都是上天最好 的安排」。 感恩父母 回饋父母 有件事讓後學深刻感受到──原 來這就是父母親對我們的愛。後學記 得國高中時，在學校課後輔導結束後， 回到家總是晚上 8 點多，甚至 9 點多， 當後學拿起鑰匙打開門的瞬間，父母 親會坐在客廳，他們第一句話總是說： 「肚子會餓嗎？要吃飯還是吃麵？我 去幫你煮。」當時習以為常的後學， 認為這是理所當然的。 邁開感恩回饋的行腳之旅 ◎ 謝明機

47 基礎 e 誌 經過許多年後，已為人父的後 學在民國 106 年（ 2017 ）遇到一件事 情，那是一個後學和太太習慣將 2 個 孩子帶到岳父、岳母家的星期六夜晚， 晚上約 10 點多，這時阿公突然心血 來潮，龍心大悅地說：「今天可以讓 一個小孩留宿喔。」孩子們聽到這番 話欣喜若狂，好像要住飯店一般又叫 又跳。但難題來了，兩個孩子中只能 有一個留宿，最公平的方式就是猜拳 ──「剪刀、石頭、布」，老二贏了， 老大輸了；這時贏的人會在輸的人身 旁留下「贏家的痕跡」，就是圍著輸 家，告訴對方：「我贏了，今天要住 飯店喔！」而一個六歲的輸家，只能 憤怒地爭吵：「不公平，重來一次。」 不然就是說：「我不喜歡弟弟，我要 離家出走⋯⋯，我不要留在台灣了， 我要去加拿大⋯⋯」等等諸如此類的 情緒性言語。 後學已經見證這種爭吵、孩子「番 番」（台語：喻失去理性，無法溝通） 的情況不下百次，以前的後學一定會 用打和罵的方式，讓孩子直接閉嘴， 並結束這種吵鬧的狀況。然而，這時 突然想起太太之前說過：「只會打跟 只會罵的父母，不會教小孩⋯⋯，要 跟孩子講道理⋯⋯」後學只好硬著頭 皮用「講道理」的方式來試試看，於 是開始苦口婆心地跟老大說：「加拿 大很遠ㄟ，而且你去那麼遠的地方， 爸爸和媽媽會很擔心，擔心沒有人煮 飯給你吃、沒人買衣服給你穿、沒人 買你喜歡玩的玩具給你玩⋯⋯。而且， 我們會在客廳一直等一直等⋯⋯，如 果你沒有回來，我們會很擔心；然後 等到你踏進家門的那一刻，我們除了 會給你很大的擁抱之外，還會問你： 『肚子餓嗎？要吃飯還是吃麵？我們 馬上煮給你吃⋯⋯』」孩子此時原本 ▲ 陳德陽前人慈悲親至大會師現場勉勵， 為成道前最後一次參與大型活動。

48 NO.358 2018.10 「番番」的情緒聲音停歇，突然哭得 更大聲：「我從來都不知道，原來我 的爸爸這麼地愛我。」這件事，讓後 學除了有些微父親的價值之外，也體 會到原來這就是父母親對我們的愛。 感恩點傳 回饋道場 記得點傳師慈悲在去年（ 2017 ） 曾經邀請後學去學習一堂課，後學聽 到之後，深怕自己耽誤道親，同時也 怕自己無法充分準備，所以一再回絕 點傳師，也請點傳師再邀請其他合適 的講師講述。點傳師後來曉以大義： 「這是上天給我們學習了愿的機會，而 且有機會回報父母親恩德，適逢你第三 個孩子正要出世，要為孩子們累積福 德資糧，我們要感恩上天給我們這麼 好的行功了愿的機會。」聽了點傳師 一席話，後學當下領恩學習，不論結 果如何，後學真的很感恩　天恩師德。 感恩前人 回饋忠恕 西元 2000 年 4 月 19 日，忠恕道 院落成時，記得老前人高舉雙手，說 道：「今天是我最高興的日子。」回 想以前看到這段影片時，年輕氣盛的 後學想：「不就是蓋一間廟嘛！有什 麼好高興的？」然而，這幾年來，跟 著點傳師、講師、前賢們慢慢學習， 潛移默化後，原來後學錯了，錯得離 譜！因為後學開始體會到老前人高興 的不是這間外在有形的忠恕道院，而 是一間 堂，也就是一艘法船，可以 拯救無數的眾生；然而一艘法船若駛 錯方向，也可能誤了無數的眾生。而 忠恕道院正如一艘航空母艦，可以引 領千千萬萬艘的法船，朝向正確的方 向。原來，老前人無時無刻不心心念 念我們這些迷航的小後學啊！也因為 老前人的心念無私無我，才能將寶貴 的大道傳遍世界各國。 小後學的我也在學習老前人這種 無私慈悲的精神。民國 90 年（ 2001 ） 9 月 13 日，後學的父親歸空，當時只 有 20 歲出頭、懵懂的後學徬徨無助； 尚未報答父親的生育、養育之恩，父 親即離開了我們，後學難過、遺憾， 不知道要如何報恩。此時點傳師與前 ▲ 瑞周各單位領導點傳師與點傳師也至彌 勒山天道清修院共襄盛舉。

49 基礎 e 誌 賢們紛紛關心後學，也提到要後學度 人以迴向父親的恩德。 後學暗暗許下要度 10 眾，但要如 何度人呢？只好把所有通訊錄都拿出 來，從小學、國中、高中到大學等， 只要後學認識且熟悉的朋友，一一打 電話，告知他們何時要辦道，並詢問 他們要不要來拜拜⋯⋯。等到要辦道 那一天，預計有 9 眾來求道，但有一 位國中同學，後學一直連絡不到，只 好輾轉拜託其他同學通知；沒想到辦 道當天晚上 7 點多，突然這位國中同 學主動來按後學家電鈴，問：「這邊 是不是有要拜拜？」於是當天共計 10 眾求道，真的很感謝　天恩師德。 這件事正也印證道場前賢所述： 「當我們有三分誠心，上天就有七分 感應；如果有七分誠心，上天就有十 分感應；如果我們有十分誠心，上天 不求也應。」 最後要分享的是，後學大學時因 為發生一些事情，於是留了及肩的長 髮；那時因為念土木系，班上都沒有 女生，所以號稱「土木系最美麗的背 影」就是後學。然而，畢業與退伍之 後，後學開始參與地方青年班，學習 策劃活動與課程，原來∼ • 透過實作，才能夠真實感受到挫折 給我們椎心刺骨的傷痛。 • 透過實作，才能夠感受到人與人相 處之間的熱情與感動。 • 透過實作，才能夠將所聽的道理用 於日常生活之中。 • 透過實作，才能真正體會天地的浩 瀚與　天恩師德。 • 唯有實作，才能感同身受。 唯有實作，才能心有所得。 正如同前賢所述：「修道最大的 印證，來自自我的改變。」期望藉由 此次瑞周青年大會師，讓我們一起改 變，一起領恩學習，一起傳承永續， 也讓我們一起將此次活動「德不孤， 必有鄰」的精神延續下去，一起再創 基礎忠恕青年道務的輝煌時代。 ▲ 修道最大的印證，來自自我的改變。