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感謝 天恩師德,感謝點傳師慈
悲,讓後學有這個機緣,隨駕點傳師
及各位前賢,共同前往越南學習。行
前得悉一貫道在越南尚未獲得政府允
許公開傳道,加以前輩們在當地開荒
受到考驗之事,時有所聞,所以後學
抱持著一顆臨深履薄、誠惶戒慎之心,
踏上後學此生第一次的越南之行。甚
幸!上天慈憫,點傳師厚德載福庇蔭,
讓這趟九天行程圓滿順利,也讓後學
受益良多,一切感謝上天護佑!
出發當天清晨,後學帶著興奮的
心情,與點傳師及前賢們在桃園國際
機場候機,巧遇也同是要到越南的其
他道場前賢;彼此寒暄時,當得知我
們將舉辦一場法會,他們甚表訝異與
讚嘆!直呼簡直是不可能的任務。歷
經
3
個多小時的飛行後,於當地時間
上午
9
時
30
分許抵達河內,接著前往
阿北家。途中點傳師的翻譯小蘭學長
分享阿惠壇主的生命故事:從求道的
因緣,度人、立愿,直到開
堂的過
程,這其間歷經神鬼搭幫助道的顯化,
聽了不禁令人嘖嘖稱奇!在在顯示所
謂天人共辦,共同完成三曹普度收圓
大事的殊勝。
原本此趟越南之行最主要的任
務,是要在阿北家新開一艘法船,但
因新房舍尚未竣工,開壇事宜只得擇
期另作安排。不過,當天阿北自家人
已先行舉行安奉祖先祭祀儀式,以示
慎終追遠、倫理傳承,就像其祖先牌
位兩側那副木雕「福滿堂」對聯之內
容所云:「義仁積聚千年盛,福德栽
培萬代榮」,期勉家人「仁心義行、
福德盈門」,闔家同慶,其樂融融。
◎
瑞周天惠越南團隊
越南之行心得
(上)
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基礎 e 誌
當日午餐後,點傳師請當地的道
親們,一一分享他們修道的心路歷程。
在場的道親們不約而同的心得是:自
從求道後,道在他們身上展現了善能
量的作用,讓他們改毛病、去脾氣、
戒惡習、行善道。不但改變自己的命
運,同時更營造出一家人和樂、幸福
的氛圍,進而感召了鄰里社區,流露
出一股寧靜祥和的氣氛。
「道」的力量在他們身上,就像
滾雪球一般,不斷地擴大、延伸,不
僅自身、家庭受益良多,更進一步影
響他人及社會大眾,正所謂「己立立
人、己達達人」,自利利他的最佳寫
照。所以要成就他人,必須先從改變
自己做起,讓自己及家庭變得更圓滿、
更幸福,社會及國家更祥和、更安定。
「三」字箴言
啟動力量
是什麼樣的想法及動力改變了這
一群道親呢?原來是洪點傳師在越南
期間,不斷地以:「三本、三要、三恩、
三信」,對當地道親耳提面命、懇切
叮嚀,期許他們落實在修辦道及日常
生活中。洪點傳師勉勵修道人要時時
力行:
三本:
「靈、心、身」一貫。意
即身、心、靈共一身,若心只觀身不
觀靈,便滿足六欲,成六識奴才,吃
喝嫖賭樣樣來;轉而奴才享受,靈濁
下降,良心睡死,奴才做主,心越來
越黑暗。人身常被六根利用,見而不
見,吃而無吃⋯⋯,每天六根作用。
相之形色,來自六根,看到、聞到、
吃到,所謂「六根乃奴才,見性乃真
人」。身係一國,國王昏沉,六根便
作亂,要去除我執,六根收束,由良
心、佛性作用,心即不亂。在塵不染
塵,人能自在,在於意念守住,不被
六根受害才自在。《六祖壇經》有云:
「
外離相為禪,內不亂為定。
」無禪
定,則不能解脫。「被六根用」,即
吃喝玩樂⋯⋯;「用六根」,即聽佛法、
聞善事、做好事,做而不染,如蓮花
出淤泥而不染。
三要:
「孝順、修心養性(吃素)、
慈悲喜捨」,力行不輟。
三恩:
「生育恩、養育恩、教育
恩」,當思圖報。
三信:
「信良心、信真理、信因
果」,堅信不移。
藉由以上「本、要、恩、信」之
「三」字箴言的力量,來啟動「生命
的本源」,創造出「生命的價值」。
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掃除孩子的塵染
「為什麼孩子成績差、好動?」
在心得分享中,因孩子教養問題而心
生困擾的家長們,向點傳師請益解惑
良方。點傳師妙智開示指出:「人人
皆具有佛性,每盞佛燈(佛性之光)
都是一樣亮,但在不同環境有不同的
塵染,而欲掃除塵垢、提升靈性,必
須做到:
一、要除塵。
令其(佛性)恢復光明,
增加能量。
二、創造因緣磁場。
此磁場不須外找,
從自身做起,懺悔感恩,引入好
因緣、好磁場。
三、少惡口。
多鼓勵孩子。
四、念念好念。
自己能量改變,才可
以給予孩子能量與希望,接近善
知識,學習彌勒相,入自己之相,
佈施莊嚴自己,不須外求。」
法會殊勝機緣
越南行第二天的行程,一行人來
到阿香壇主家的
堂,參加一天的法
會。點傳師在法會中賜導說:「佛為
一大事因緣而來,其目的在普度群生,
所以法會須配合下列因緣才能開成:
一、因人:
聽眾須具聽法的智慧。
二、因事:
佛有說『無上法』之準備,
然須配合弟子有根器、智慧才說,
否則不說及等待機緣。
三、因時:
須機緣巧合、時機成熟及
仙佛助道。
四、因地:
莊嚴之道場、
堂。」
點傳師並開示「法會因由」的意
義,所謂「法會因由」即是:一、與
佛相會。二、會上本心本意。三、因
緣成熟。四、超凡入聖。
點傳師進一步闡述指出:
「
『法』:
自性佛,法身、化身、
報身。用佛趕走內心之魔,若心忙於
食衣住行,放了自身佛,則認假為真,
意在物質,不在精神內在。
『會』:
會上本心本意,以心印
心,內觀己心,認識自己;法會把自
性佛請出來,迴光返照,關注自己,
自性現,六根沒,不需班規,自然清
靜,即是清淨法身佛。
『因』:
因緣成熟,台灣、越南
道親聚在一起。
『由』:
由即是目的,要超凡入
聖,超氣入理,達本還原。」
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基礎 e 誌
法會當日共計安排了四個單元講
題,第一個單元由李講師講述「修道
與人生」,讓大家認清人是由「水火
風土」四大假合組成,有真人與假人
之分。人生可略分為求知識(上學)、
賺錢、發揮生命之光(修行)三階段;
人生的長度由天決定,至於人生的寬
度、廣度、深度、高度,則需靠自己
努力下功夫,沒有付出,不可能傑出。
李講師期勉與會前賢們:「人的
一生並非只是汲汲營求『長壽、富貴、
康寧、好德、善終』五福臨門而已,
人必須要聖凡兼顧,並創造人生價值。
欲創造人生的價值,唯有好好把握修
辦的每一個機緣,因為『行遍世間天
下路,唯有修道不誤人』,透過明師
一指,找回本然面目,讓自己的良心
覺醒、靈性復活,明理深根,戰勝自
己的習性,展現『慈悲喜捨』的四無
量心。以菩薩慈憫的胸襟,盡心盡力
修辦道,廣度眾生,自覺覺他,進而
覺行圓滿,慧命永傳,創造生命永恆
的價值。」
接著第二單元由林講師以發一道
場的劉明德前人「慧圓大帥修辦精神」
為主題,講述前人輩自中國大陸來台
開荒闡道的血淚史跡。前人為度化眾
生而頂劫受難,在困厄之中,毅然堅
守道念不退轉,永不氣餒地發展道務;
縱使被磨難或受考,仍不怨天、不尤
人,不畏懼任何困難,堅忍不拔、不
屈不撓之修辦精神與道範德風,令人
緬懷與崇敬。個人居家方面,劉前人
平常生活簡約、樸實,將做生意所賺
得的錢分為三份,其中一份留為養家
活口,另一份留為生意本錢,其餘三
分之一,全數奉獻道場,作為佛用。
劉前人認為,賺錢要歸功於上天,所
以常捐資成美,以凡養聖,佈施助人、
蓋
堂、養老院,百年後剩下的錢,
全數歸於
堂所用;至於個人身後事,
則交由子女負責想辦法,讓子女有報
恩了愿的機會。這正是一位覺者妙慧
流行、豁達無私的胸懷,令人讚佩!
聆聽林講師的分享,不禁讓後學
們追憶緬懷我們基礎忠恕張老前人、
袁前人,瑞周周前人、陳前人及天惠
陳老點傳師等前人輩們的道範德風。
他們不畏橫逆險阻、強權恫嚇;不懼
環境艱辛、生活困頓;不顧自身病痛、
形體勞累;捍衛真理,視死如歸;為
法忘軀,奔波勞累;成全道親,日以
繼夜;提攜後進,諄諄教誨;為道奔
忙,無怨無悔;以身示道,謹守佛規;
傳承慧命,至誠格天!
(續下期)