46 NO.367 2019.7 感謝 天恩師德,感謝點傳師慈 悲,讓後學有這個機緣,隨駕點傳師 及各位前賢,共同前往越南學習。行 前得悉一貫道在越南尚未獲得政府允 許公開傳道,加以前輩們在當地開荒 受到考驗之事,時有所聞,所以後學 抱持著一顆臨深履薄、誠惶戒慎之心, 踏上後學此生第一次的越南之行。甚 幸!上天慈憫,點傳師厚德載福庇蔭, 讓這趟九天行程圓滿順利,也讓後學 受益良多,一切感謝上天護佑! 出發當天清晨,後學帶著興奮的 心情,與點傳師及前賢們在桃園國際 機場候機,巧遇也同是要到越南的其 他道場前賢;彼此寒暄時,當得知我 們將舉辦一場法會,他們甚表訝異與 讚嘆!直呼簡直是不可能的任務。歷 3 個多小時的飛行後,於當地時間 上午 9 30 分許抵達河內,接著前往 阿北家。途中點傳師的翻譯小蘭學長 分享阿惠壇主的生命故事:從求道的 因緣,度人、立愿,直到開 堂的過 程,這其間歷經神鬼搭幫助道的顯化, 聽了不禁令人嘖嘖稱奇!在在顯示所 謂天人共辦,共同完成三曹普度收圓 大事的殊勝。 原本此趟越南之行最主要的任 務,是要在阿北家新開一艘法船,但 因新房舍尚未竣工,開壇事宜只得擇 期另作安排。不過,當天阿北自家人 已先行舉行安奉祖先祭祀儀式,以示 慎終追遠、倫理傳承,就像其祖先牌 位兩側那副木雕「福滿堂」對聯之內 容所云:「義仁積聚千年盛,福德栽 培萬代榮」,期勉家人「仁心義行、 福德盈門」,闔家同慶,其樂融融。 瑞周天惠越南團隊 越南之行心得 (上)
47 基礎 e 誌 當日午餐後,點傳師請當地的道 親們,一一分享他們修道的心路歷程。 在場的道親們不約而同的心得是:自 從求道後,道在他們身上展現了善能 量的作用,讓他們改毛病、去脾氣、 戒惡習、行善道。不但改變自己的命 運,同時更營造出一家人和樂、幸福 的氛圍,進而感召了鄰里社區,流露 出一股寧靜祥和的氣氛。 「道」的力量在他們身上,就像 滾雪球一般,不斷地擴大、延伸,不 僅自身、家庭受益良多,更進一步影 響他人及社會大眾,正所謂「己立立 人、己達達人」,自利利他的最佳寫 照。所以要成就他人,必須先從改變 自己做起,讓自己及家庭變得更圓滿、 更幸福,社會及國家更祥和、更安定。 「三」字箴言 啟動力量 是什麼樣的想法及動力改變了這 一群道親呢?原來是洪點傳師在越南 期間,不斷地以:「三本、三要、三恩、 三信」,對當地道親耳提面命、懇切 叮嚀,期許他們落實在修辦道及日常 生活中。洪點傳師勉勵修道人要時時 力行: 三本: 「靈、心、身」一貫。意 即身、心、靈共一身,若心只觀身不 觀靈,便滿足六欲,成六識奴才,吃 喝嫖賭樣樣來;轉而奴才享受,靈濁 下降,良心睡死,奴才做主,心越來 越黑暗。人身常被六根利用,見而不 見,吃而無吃⋯⋯,每天六根作用。 相之形色,來自六根,看到、聞到、 吃到,所謂「六根乃奴才,見性乃真 人」。身係一國,國王昏沉,六根便 作亂,要去除我執,六根收束,由良 心、佛性作用,心即不亂。在塵不染 塵,人能自在,在於意念守住,不被 六根受害才自在。《六祖壇經》有云: 外離相為禪,內不亂為定。 」無禪 定,則不能解脫。「被六根用」,即 吃喝玩樂⋯⋯;「用六根」,即聽佛法、 聞善事、做好事,做而不染,如蓮花 出淤泥而不染。 三要: 「孝順、修心養性(吃素)、 慈悲喜捨」,力行不輟。 三恩: 「生育恩、養育恩、教育 恩」,當思圖報。 三信: 「信良心、信真理、信因 果」,堅信不移。 藉由以上「本、要、恩、信」之 「三」字箴言的力量,來啟動「生命 的本源」,創造出「生命的價值」。
48 NO.367 2019.7 掃除孩子的塵染 「為什麼孩子成績差、好動?」 在心得分享中,因孩子教養問題而心 生困擾的家長們,向點傳師請益解惑 良方。點傳師妙智開示指出:「人人 皆具有佛性,每盞佛燈(佛性之光) 都是一樣亮,但在不同環境有不同的 塵染,而欲掃除塵垢、提升靈性,必 須做到: 一、要除塵。 令其(佛性)恢復光明, 增加能量。 二、創造因緣磁場。 此磁場不須外找, 從自身做起,懺悔感恩,引入好 因緣、好磁場。 三、少惡口。 多鼓勵孩子。 四、念念好念。 自己能量改變,才可 以給予孩子能量與希望,接近善 知識,學習彌勒相,入自己之相, 佈施莊嚴自己,不須外求。」 法會殊勝機緣 越南行第二天的行程,一行人來 到阿香壇主家的 堂,參加一天的法 會。點傳師在法會中賜導說:「佛為 一大事因緣而來,其目的在普度群生, 所以法會須配合下列因緣才能開成: 一、因人: 聽眾須具聽法的智慧。 二、因事: 佛有說『無上法』之準備, 然須配合弟子有根器、智慧才說, 否則不說及等待機緣。 三、因時: 須機緣巧合、時機成熟及 仙佛助道。 四、因地: 莊嚴之道場、 堂。」 點傳師並開示「法會因由」的意 義,所謂「法會因由」即是:一、與 佛相會。二、會上本心本意。三、因 緣成熟。四、超凡入聖。 點傳師進一步闡述指出: 『法』: 自性佛,法身、化身、 報身。用佛趕走內心之魔,若心忙於 食衣住行,放了自身佛,則認假為真, 意在物質,不在精神內在。 『會』: 會上本心本意,以心印 心,內觀己心,認識自己;法會把自 性佛請出來,迴光返照,關注自己, 自性現,六根沒,不需班規,自然清 靜,即是清淨法身佛。 『因』: 因緣成熟,台灣、越南 道親聚在一起。 『由』: 由即是目的,要超凡入 聖,超氣入理,達本還原。」
49 基礎 e 誌 法會當日共計安排了四個單元講 題,第一個單元由李講師講述「修道 與人生」,讓大家認清人是由「水火 風土」四大假合組成,有真人與假人 之分。人生可略分為求知識(上學)、 賺錢、發揮生命之光(修行)三階段; 人生的長度由天決定,至於人生的寬 度、廣度、深度、高度,則需靠自己 努力下功夫,沒有付出,不可能傑出。 李講師期勉與會前賢們:「人的 一生並非只是汲汲營求『長壽、富貴、 康寧、好德、善終』五福臨門而已, 人必須要聖凡兼顧,並創造人生價值。 欲創造人生的價值,唯有好好把握修 辦的每一個機緣,因為『行遍世間天 下路,唯有修道不誤人』,透過明師 一指,找回本然面目,讓自己的良心 覺醒、靈性復活,明理深根,戰勝自 己的習性,展現『慈悲喜捨』的四無 量心。以菩薩慈憫的胸襟,盡心盡力 修辦道,廣度眾生,自覺覺他,進而 覺行圓滿,慧命永傳,創造生命永恆 的價值。」 接著第二單元由林講師以發一道 場的劉明德前人「慧圓大帥修辦精神」 為主題,講述前人輩自中國大陸來台 開荒闡道的血淚史跡。前人為度化眾 生而頂劫受難,在困厄之中,毅然堅 守道念不退轉,永不氣餒地發展道務; 縱使被磨難或受考,仍不怨天、不尤 人,不畏懼任何困難,堅忍不拔、不 屈不撓之修辦精神與道範德風,令人 緬懷與崇敬。個人居家方面,劉前人 平常生活簡約、樸實,將做生意所賺 得的錢分為三份,其中一份留為養家 活口,另一份留為生意本錢,其餘三 分之一,全數奉獻道場,作為佛用。 劉前人認為,賺錢要歸功於上天,所 以常捐資成美,以凡養聖,佈施助人、 堂、養老院,百年後剩下的錢, 全數歸於 堂所用;至於個人身後事, 則交由子女負責想辦法,讓子女有報 恩了愿的機會。這正是一位覺者妙慧 流行、豁達無私的胸懷,令人讚佩! 聆聽林講師的分享,不禁讓後學 們追憶緬懷我們基礎忠恕張老前人、 袁前人,瑞周周前人、陳前人及天惠 陳老點傳師等前人輩們的道範德風。 他們不畏橫逆險阻、強權恫嚇;不懼 環境艱辛、生活困頓;不顧自身病痛、 形體勞累;捍衛真理,視死如歸;為 法忘軀,奔波勞累;成全道親,日以 繼夜;提攜後進,諄諄教誨;為道奔 忙,無怨無悔;以身示道,謹守佛規; 傳承慧命,至誠格天! (續下期)