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基礎雜誌 315 期
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五大之最佛塔廟
蒲甘萬塔古城有 2,900 多座佛塔，
我們無法一一參觀，所以導遊就安排
我們參觀其中有「最靈驗的佛塔」之
稱的瑞西貢舍利佛塔（Shwezigon Pa-
goda）。相傳佛陀的舍利供奉於此，
因此成為蒲甘最神聖、最靈驗的佛塔。
據說當時的國王非常用心，希望
能建立起心目中的寶塔──像大鐘一
樣的圓型金塔，因一直不滿意所建，
所以蓋了又拆、拆了又蓋，前後共興
建 7 次，才完成此塔。在最後頂端部
份將要完成，以供奉佛舍利時，國王
卻過世了，所以就由他的兒子來完成
緬甸之旅隨手札記
（下）
◎
文 邱愛妮 圖 吳聲振
此舉。這佛塔是蒲甘的地標之一，也
是最為壯觀、香火最旺的朝聖大塔。
接著，我們來到「最美的佛塔」
──阿南達佛塔（Ananda Pagoda），這
是最能代表緬甸早期佛教信仰的佛塔建
築，有精巧的對稱設計，敷著白泥雕
飾，令人讚歎！且東西南北各有很高的
一尊立像，佛像表情會因信眾站立位置
的遠近而所見不同，近看時，佛像容顏
較嚴肅，遠看時，佛像則面帶微笑。
我們還參觀了「最高的佛塔」──
大比紐佛塔（Thatbyinnyu Pahto），此
塔象徵著佛陀無所不知、學問精深之
意。不遠處還有一個「面積最大的佛
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基│礎│小│品
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大家乘坐馬車逛塔林。
塔 」── 狄瑪亞 金塔（Dhammayangyi
Pahto），據說建造時要求十分嚴苛，
紅磚之間不能有縫隙，若能插進一枝
針，就砍斷工人手指。今日參觀者莫
不仔細觸摸緊密的接縫，讚嘆其建築
工藝之精巧。
最後，參觀以精美壁畫聞名的古彪
基佛塔（Gubyaukgyi Pagoda），此塔壁
上有著 5 百多個小小格的圖和一對佛腳
印。圖上刻畫著佛陀從誕生到出城，體
會到原來人都有生、老、病、死之苦，
不管什麼人都會經歷，誰也免不了的，
所以佛陀選擇出家修行，放棄了皇位及
小孩，最後在菩提樹下證道，接著度化
眾人，到最後成佛的故事。
壁畫雖年代久遠，但令人佩服其
精細工夫，同時也更加佩服釋迦牟尼
佛，一位皇家貴胄可以放棄王位和榮
華富貴，只為修行；更化小愛為大愛，
放棄自己的家庭，成全更多人。再回
想自己，一個小小職位就無法捨去，
世間親情、人情看得如此重也，又如
何能成就自己與他人，度化更多人
呢？走在這人生單行道路上，如何做
選擇，完全操之在己，是成聖、成仙？
還是繼續在凡塵輪迴不已？就看自己
如何做選擇。
佛牙臥佛和平塔
來到緬甸，單在仰光就有好多塔
廟可參觀了。世界和平塔（Kaba Aye
Pagoda），由第一任總理翁山之弟烏
奴為求世界和平而建於西元 1952 年，
供奉有錫佛和佛的兩大弟子舍利弗和
目犍連的舍利子。位於世界和平塔北
邊，還有一個能容納萬人的摩哈巴沙
納 石 窟 道 場（Mahapasanna Cave），
入口處兩邊牆壁全是用玉石來鑲嵌，
這裡曾經是世界各國佛教徒第 6 次大
會的會址。
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眾多令人讚歎之塔林。
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Writing Gathering Field
文 薈 篇
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佛牙塔供奉佛陀之佛牙舍利子。
另參觀「最年輕的塔」──佛牙
塔（Buddha Tooth Relic Pagoda），於
西元 1996 年才建造的新塔，塔內供奉
佛陀遺留世間之佛牙，目前全世界僅
有的三個佛牙舍利子，分別在台灣的
佛陀紀念館、斯里蘭卡的古皇都肯迪
和緬甸的佛牙塔。
喬 達 基 臥 佛 寺（Chaukhtatkyi
Pagoda），內有一尊世界最大臥佛，
當初寺廟的佛像是坐佛，後來由一位
富商改建成臥佛。佛像真的好大喔！
臥佛有三大特色：睫毛是由鐵絲一根
一根鑄上，栩栩如生；眼睛用玻璃鑲
成，由中國畫家點出眼珠；佛像面容
慈祥，不管從那邊看，都感受到佛陀
在觀看著我們；佛像腳底有 108 個圖
案，代表著三界形形色色，人有 108
次輪迴轉，以及天地萬物盡在腳下。
這也讓後學想起孫悟空，不管如何跳，
都跳不出如來佛的手掌心。天地萬物
盡在腳下，代表著一步一腳印，要出
三界外，皆從己腳起；要跳出輪迴苦，
唯有真修行。
光榮出家三階段
來到緬甸，生為男兒是件光榮之
事，因為只有男生才可以出家做和尚，
且一生至少會有三個階段出家。第一
次是幼年時期（3 至 5 歲），為期 3 至
5 個月。小孩年齡一到，全家親友都
盛裝打扮，用好比皇帝出巡般的熱鬧、
隆重隊伍，恭送小孩至廟裡剃度出家。
幼年時期出家，主要是為了上報父母
養育之恩，及學習刻苦耐勞。
第二次出家是在青年時期，男子
出社會前，為了體悟人生道理和學習
佛法而出家。
第三次出家則是在老人時期，此
時對於家庭責任已了，無牽無罣，出
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大臥佛像的腳底有 108 個圖案。
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基│礎│小│品
家修來世福報，這時期女生也可出家
當尼姑。
但也有人一輩子以出家為專職，
一路從佛學院苦讀到曼德勒學院，再
到仰光學院，再出國取得學位，最後
回來當大法師。這些大法師除了精通
各類經書，英文程度更是好，也因此
很多鄉下地區或經濟能力不好之人
們，就會到廟裡來接受教育，學習外
語；廟裡師父都是免費教學，無私奉
獻，而學習者（在家眾）則做義工來
回報，以表感謝。所以在緬甸很少文
盲之人，大都有受基本教育。更有外
國學子為研究佛法，到緬甸佛學院來
學習，就只為能聞佛法。
想想我們能在道場中學習，從地
方班、整合班，再到忠恕學院初級部、
中級部、高級部，一路學習，也都是
因為前人輩們犧牲奉獻，開設種種班
程，點傳師、講師們苦口婆心、用心
成全、不求回報、不求名利，就只為
了啟迪後輩在這短暫人世間不要被迷
惑、不要被污染、不要忘了回家的路，
能由迷到悟，明心見性。
仰望光芒大金塔
來到緬甸，一路來參觀 20 幾處景
點，印象最深刻的是最後一天的行程，
我們來到三大景點之一的瑞德貢大金
塔（Shwedagon Pagoda）， 就 位 於 仰
光市中心；此塔乃是緬甸人的驕傲與
精神指標，也是小乘佛教徒心中的信
仰寶塔，所以有人說：如來到緬甸而
沒有來大金塔，那等於是沒有來到緬
甸。此塔是目前世界上最高的佛塔，
高度近 100 公尺，塔頂和塔身以純金
打造，且塔頂還鑲有 76 克拉的鑽石，
周邊另有 7,000 多顆珠寶襯托。
在我們前往參觀大金塔之前，天
空下起了大雨，似乎在冥冥之中，上
天感知我們要前去觀禮，特地派了雨
神將大金塔洗滌了一遍，使它更加光
亮耀眼、金碧輝煌。欣賞大金塔最佳
的時機是從傍晚開始，長長的走廊，
接著長長的階梯、一層又一層地往上
延伸，隨處傳來悅耳舒服的風鈴聲。
我們順時鐘走一圈，佛塔四周聚
集著超多人，除了當地人，更有來自
各國的虔誠信眾及僧侶，還有忙著拍
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仰望光芒的瑞德貢大金塔。
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Writing Gathering Field
文 薈 篇
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緬甸之行大合照。
照或攝影的觀光客。有人平靜誦經、
有人虔誠禮佛、有人愉悅洗佛、有人
隨意逛逛、有人靜坐打禪、有人相互
讚歎……，太不可思議的感覺了。不
同形式的組合、但卻能相聚在同一個
空間裡，而且整個氛圍非常祥和，不
分彼此、種族、宗教，平等地對待。
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四面八方都有信眾跪拜，虔誠禮佛。
這大金塔有著一股強大之攝受力，不
愧是名聞全球的寶塔之冠，有機會您
真的要親自來一趟，感受一下，會讓
您讚嘆不止、留連忘返。
為期 8 天的身、心、靈緬甸知性
之旅，後學深深感謝　天恩師德、老
前人慈悲設立忠恕學院，感謝點傳師
護持，各位學長相互關照，更感謝新
道親──導遊阿英的介紹。有此難得
之善因緣，大家共聚在一起，太多的
回憶與記錄，後學文字所記有限，篇
幅更是有限，無法一一闡述分享之。
如果您也有這殊勝因緣，一定要親自
來體驗一番，跟後學一樣夢想成真。
（全文完）