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編按:學界班一年一度法會採取體
驗式活動來體驗十五條佛規
的精義,今已邁入第七年,
係由學界班主班講師及資深
輔導學長擔任帶領者。本文
集結幾位培德班輔導學長參
與法會的心路歷程與感想,
前兩篇是從參與者角度述說
體驗後的收穫,最後一篇則
是以帶領者立場娓娓道來其
發自內心的感動。
活潑的學習方法
◎
Lulumi
雖然已經不是第一次參加學界班
法會了,但每次都蠻期待的,因為雖
說是法會,但講師們總是用活潑的體
驗式課程讓我們了解十五條佛規,而
不是端正地坐在椅子上聽課而已。
這 次 學 習 的 是 「 尊 敬 仙 佛 」 、
「遵前提後」、「齊莊中正」、「循
體
驗
活
動
悟
道
多
學界班法會心得
◎
忠恕學院學界培德班
規蹈矩」、「責任負起」五條佛規;
小組是由培信、培德、培慧三個班級
成員打散而重新組成的,所以有認識
的、也有不認識的學長。來到第一關
「遵前提後」,講師藉由捏黏土,一
個傳一個的方式讓大家了解到傳承的
重要性。後學在活動過程中,因為漏
掉前面傳遞者的一個小動作,而影響
到後面傳遞者得到的答案,覺得很不
好意思!所以在學習任何事情的過程
中,要虛心接受、細心學習;身為傳
授者就更加重要了,因為如果傳遞的
訊息不正確,可能會影響到後面所有
學習的人,所以要先充實好自己,才
能正確地教導後面的人。
第二關是「齊莊中正」,講師讓
小組用抽籤的方式抽二道情境題目,
之後讓小組夥伴們合作完成任務。我
們抽到的是打工面試’成果發表,其
中兩位成 員當Model,其他人負責幫
他們打點成符合題目的裝扮。在過程
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2012年11月
學∣界∣寫∣真
中大家都能照著題目去完成,但反觀
自己──每個人在每個地方扮演著不
同的角色,是否能夠在每種場合做適
當的穿著及心態的調整,該動的時候
動,該靜的時候靜,也是很值得學習
的一門課。
第三關「循規蹈矩」,一開始是
靜態活動,桌上有一張圖,還有圓規、
筆和尺。第一次是徒手照著圖畫,不能
使用工具;第二次畫可以使用工具。徒
手畫的圖樣歪歪扭扭,當然不及第二次
使用工具所畫出來的圖工整。
之後是兩人三腳的活動,一開始
大家只是站在一直線上,彼此不能說
話,等主持人說開始,大家就憑著自己
的感覺往前走,因為每個人走的速度不
同,所以顯得零零亂亂的。第二次把自
己和左右兩邊人的腳綁在一起,但還是
不能說話,有了左右兩邊的顧忌之後,
就更難行走了,不知道要先從哪一腳開
始走。第三次,腳還是綁在一起,但
是可以討論;經過討論後,大家決定左
腳先走,雖然也還不算非常整齊,但至
少大家都有了共識。就像在馬路上紅燈
停、綠燈行,因為大家都知道規則才不
會交通大亂。這堂課讓我們知道規矩的
重要──使人不會亂了準則,做事有個
依據。
第 四 關 「 責 任 負 起 」 , 用 傳 氣
球和舉齊眉棍的活動讓我們了解每個
人在每個位子的重要性。例如在傳氣
球的活動中,每個人都是守門員的角
色 , 如 果 有 一 個 人 疏 忽了 或 都 沒 有
動,球很容易就會被對方搶走。
「 齊 眉 棍 」 要 靠 大 家 的 默 契 ,
讓原本平舉在眉毛高度的棍子移動到
腰的部位,任何人的手都不能離開棍
子,否則就要重來。在這關印象很深
刻,因為應該是要把棍子往下移動,
但不知為何棍子卻一直往上移動,來
回試了三次都一樣!後來調整了一下
人員的位置及手勢,棍子終於慢慢往
下移動了,中間也透過閉上眼睛(不
要一直盯著棍子),經由心來感覺大
家移動的速度,達到不錯的效果。
記 憶 中 好 像 試 了 將 近 十 次 才 成
功 , 瞬 間 大 家 都 很 感 動, 終 於 完 成
了!團體中如果每個人都把自己負責
▲
不同場合要搭配不同的穿著。
▲
每個位子都很重要,體會「責任負起」。
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Youth Viewpoint
新生代園地
的事情做好,這團體勢必不會太差;
但 如 果 大家 都 覺 得差 我 一 個應 該 沒
關係,就會七零八落、毫無向心力,
希望自己未來能將每個角色扮演得更
好、更投入。
最後一關「尊敬仙佛」,這應該
是最難猜答案的一關啦!講師把Q版仙
佛的圖案塗黑,只保留一個大概形狀
讓大家猜是哪一位仙佛。一開始沒有
任何提示,只有圖形,所以只能看外
觀猜測。後來講師一一給提示後,才
明確知道到底是哪一位仙佛;雖然有
提示,但對於仙佛行誼如果了解得不
夠多,也還是猜不出來。經過講師講
述,讓大家更認識仙佛及其精神;後
學想效法彌勒祖師「大肚能容」的精
神,很多事情能用寬容心去看待,不
要太計較,這是後學目前還不足、需
要學習的地方。
除了課程中道義的收穫,短短的
一天半中也認識了一些朋友,吃飯會
互相夾菜,吃飽後一起整理碗筷,課
程中互相幫忙、合作;在睡前也難得
能和班上的學長一起愉快地聊天,這
些都是在法會中所得到的,感謝有你
們!感謝用心安排活動的每一個人!
遵前提後活動有感
◎ 林昀瑞
後學要分享「遵前提後」,這關
的體驗活動是捏黏土、猜謎。後學是
第一棒、可以看題目,抽到的題目是
「小叮噹」,用黏土捏出形狀後傳達
給下一個人。後學首先捏出兩個圓,
一個當小叮噹的頭、一個當身體,之
後製作了小叮噹的「百寶袋」,希望
利用「百寶袋」提示,讓下一位學長
了解答案是「小叮噹」。傳了兩、三
位之後,忽然有位學長改用小叮噹的
「鬍鬚」來提示(提示者著重鬍鬚,
而不是一開始的百寶袋),傳到最後
一位學長時,原本要傳達的「鬍鬚」
跟「百寶袋」都不見了,剩下的是比
較 散 的 圓 形 。 活 動 過程 中 後 學 很 緊
張、全程觀看後面學長的動作,遲遲
不肯離開,深怕其他學長不了解而使
原本要傳達的產生錯誤,所幸,最終
還是猜對答案。
對於這個活動,後學有兩點想法:
一、如果活動中傳達的不是「小
叮噹」,傳的是「道」,前人們是不
是跟後學當時的心情一樣,深怕後面
的學長誤解、傳達錯誤,而把「道」
給傳偏了?前人們是否也因擔心而一
直不肯離開,堅持守護、護持著,看
到學長可能傳達錯誤或誤解而急切、
放不下心?
二 、 後 學 利 用 「 百 寶 袋 」 來 提
示 , 但 是 後 面 的 學 長利 用 「 鬍 鬚 」
來 提 示 。 「 使 用 『 百寶 袋 』 而 悟 道
得 道 」 跟 「 使 用 『 鬍鬚 』 而 悟 道 得
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學
∣
界
∣
寫
∣
真
道」,雖然在活動中很明顯地捏出來
的形狀不太一樣,但是最終要傳達的
「道」卻永遠不會改變。
我們除了得道、修練之外,要如
何正確地把「道」傳承下去呢??後
學藉由此活動得到許多省思與體悟!
由內而外悟佛規
◎ 張純華
感謝 天恩師德,祖師鴻慈,賜
給我們這麼殊勝的道場,讓我們得以學
習,體會「道」的尊貴。感恩有這個機
會領恩學習,籌備法會體驗課程。後學
對「十五條佛規」印象最深刻的是曾看
過一本書的書名:《十五條佛規,回理
天的天梯》。書中師尊慈訓要我們依此
修行,了解箇中意義,如能落實在生活
當中,那麼成佛有餘。
而在忠恕學院學界班的法會中,
正 是 以 十 五條 佛 規 為 基 礎, 三 年 一
輪,每輪五條佛規,以「體驗活動」
的 方 式 , 讓小 後 學 們 由 內而 外 地 記
住每一條佛規真正的精神與意義。今
年的主題是佛規第一至第五條,後學
與相君學長在慶鴻講師及佳怡講師帶
領下,學習籌劃的是第三條「齊莊中
正 」 。 首 先, 我 們 以 師 尊《 佛 規 諭
錄》中的慈訓:「齊者齋也戒自己,
嚴省其行謂之莊,中者唯之而不阿,
不直不屈正義揚。」為核心,構思體
驗活動與問題探討,希望從外表衣著
談至內心起心動念,目的是讓學員了
解 : 齊 莊 中 正並 非 是 給 外 人看 的 表
相,而需由內而外表現出來,正所謂
「誠於中,形於外《大學》」,內心
端正了,表現出來自然也是符合齊莊
中正的行為。
了解核心之後,我們規劃了三個
體驗活動,分別是:服裝秀、虎步龍
行及明察秋毫。
一、服裝秀:
一開始我們讓學員先分成兩組,
各 選 出 兩 個 模特 兒 後 , 抽 服裝 秀 主
題,ex:打工面試、社團成果發表、喜
宴……等;請其餘學長充當設計師,依
服裝秀的主題,在三分鐘內將模特兒打
扮好,並且讓他走秀,及請各組說明為
什麼將模特兒做如此的裝扮。讓學員思
考「什麼場合該穿什麼衣服」,初步了
解「齊莊」的重要性。
二、虎步龍行:
將三張長板凳和數張小凳子連起
來,形成一高低起伏的獨木橋,請學
員們依序完成過獨木橋的任務。本活
動分兩階段進行,第一階段,學員在
過獨木橋時,大家都輕輕鬆鬆地快速
走完;到了第二階段,則讓學員頭頂
著書,小心翼翼地走完。透過兩次不
同難度的活動,讓學員思考:在完成
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這兩次任務過程中,「心態」上的差
異,連結到在修道或接人待物的過程
中,我們在心態上是否時時存乎著謹
慎與小心?
三、明察秋毫:
首先我們播放了七張照片,情境
大都是在
堂、講堂或生活中易犯的錯
誤,ex:乾坤未分班、遞淨手毛巾時不
恭敬、上課玩手機、打瞌睡等。讓學員
針對所見的錯誤做搶答與糾正;再請學
員上台,兩分鐘內寫出自己曾經見過他
人行為、舉止或穿著不符合齊莊中正的
地方;最後,請學員分享自己曾經做過
上述哪些事情及其原因。
明察秋毫的體驗活動連貫了前兩
個活動──服裝秀及虎步龍行,讓學
員反思自身在日常生活中,外在穿著
及行為舉止是否符合齊莊中正,並探
討不符合的原因。大家一致認同,因
為「我們都在明察秋毫別人的言行舉
止,去『齊莊中正』別人,卻忘了明
察 秋 毫自 己 的 起心 動 念, 『 齊莊 中
正』自己」。
那麼 要 如 何 由 內 而 外地 做 到 齊
莊中正呢?《大學》呂祖補述提及:
「
慎心物於隱微,遏意惡於動機
」,
就是告訴我們自我觀照與覺察內心的
重 要性。所 謂「
物格而後知至,知
至而後意誠,意誠而後心正、心正
而後身修……
《大學》」,更呼應了
「
誠於中,形於外
」的 境界; 換言
之,我們必須從心內做起。
再 次感 謝 天 恩 師 德, 每 每 參
加過一次學界法會,後學發現自己所
缺乏的,都巧合地被填滿了;自此後
學養成了即時迴光返照自己的起心動
念,希望透過自我覺察及反省,由內
而外地落實齊莊中正。
▲
剛跳完晨操,我們是充滿活力的一群。
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