44 NO.363 2019.3 ※ 王玉明 後學還沒上五戒(殺戒、盜戒、 淫戒、妄戒、酒戒)課程前,感覺這 是很深奧的;但經由講師們一系列的 引導、講解,才發覺原來與我們的生 活息息相關。五堂課程,透過同理遊 戲、生活大富翁、好奇猜猜袋、情境 對話、問答辯證等各種體驗活動進行, 再探究與生活相關的細瑣案例。 我們常容易犯一些看似不起眼的 小過錯或不自覺的不良示範,好比五 戒中的妄語,如果講話一不注意,很 容易傷到對方而不自知,因此講話要 三思且謹言慎行;課程藉由對話模擬 活動呈現,讓大家了解,有些話是會 激怒對方情緒的語言;要如何改變說 話方式、如何讓自己不被環境或自己 的情緒帶著走而保有智慧去應對,必 須自我反省,少說不該說的話,時時 拉回自己心念,才可以讓自己遇到事 情時能臨危不亂。 其中有講師提到佛家之五戒, 其實可對應儒家之五常(不殺生近於 「仁」,不偷盜近於「義」,不邪 淫近於「禮」,不妄語近於「信」, 而 不 飲 酒 保 持 理 智 清 醒, 則 近 於 五戒體驗課 學界班法會心得 基礎忠恕學界班提供
45 基礎 e 誌 「智」),讓後學明白其呼應性與意 義。另外,「戒」也意指心中應守的 本分,與心中自我提升的一把尺。講 師們用心闡述,讓五戒淺顯易懂,且 透過對話討論,讓後學們領悟、分享 而收穫良多。 ※ 林祐亘 這次法會的主題是五戒,後學針 對印象中最深刻的「殺戒」和「盜戒」 兩堂課作分享。 殺戒: 是因為慈悲心,與生命結善緣。 這關的設計是一開始先抽選要接 受的痛苦挑戰,讓大家模擬動物明知 將要被傷害,卻又無能為力的心情。 後學和夥伴分別抽中夾耳朵 20 秒和在 健康步道上跳繩,對後學而言,都是 很痛的關卡,但也只能忍痛完成。很 慶幸我們只是「體驗」痛苦一下子, 但動物卻是痛苦直到死亡,真的讓人 覺得很不忍。 盜戒: 不貪心,不去損害他人的權益。 在體驗這關的時候,後學印象深 刻的是,如果有作弊的行為,竟然要 被扣 50 分。後學在學校也看過有人因 為嫌麻煩而不想認真填寫考卷,所以 直接抄別人的作業來交卷;這種作弊 看似是件小事,不過在品德上卻會扣 很多分。課堂中,透過玩「大富翁」, 讓後學知道品德的維持一定要持久, 而且須時時警惕,不然因為自以為是 小事而不在意地去犯錯,反而會使自 己原有的功德被扣到負分。 很開心能參與學界班的法會,讓 後學對五戒更為了解,也認識到很多 優秀的學長。謝謝各班輔導學長用心 的引導,帶領大家在各關中討論分享, 讓後學獲益良多,希望之後還有機會 參加。 ※ 謝祥民 很開心能再以學員身份參加這次 法會。由於後學的機車停放在中部, 所以星期六一早 6 點半就起床,並搭 車前往天德堂。在兩天的課程裡,後 學學到關於五戒的心得如下: 「妄戒」課程,小組依情境狀況討論分享。
46 NO.363 2019.3 殺戒感想 一開始的痛覺體驗就令後學印象 深刻!後學抽到的是「椎心刺骨」, 要在按摩步道上跳八下。我的天啊! 後學連一下都跳不到。而這關也是唯 一有代入桌遊的體驗式課程,且很 成功地連結到「助殺(同意別人犯殺 業)」、「讚歎殺(看到別人犯殺業卻 讚譽)」這部分。只能說,講師太有才 了!但或許是因為桌遊太好玩了,所以 我們討論的方向變得有點侷限,而忽略 了體驗本身真正要帶給我們的意涵。 另外在生魚片的影片中,餐盤上 烹調好的魚卻會跳動,其實不是魚還 活著,而是殘留在其自律神經裡面的 「電流」,令肌肉抽搐所導致;在做 生魚片時,廚師會先把魚的內臟做剔 除,所以魚怎麼可能還有生命呢?但 這一幕還是令大家驚呼而心生不忍。 而這主題,好像只是將學員的討論引 導到吃素、環保的方面。 盜戒感想 課程也是蠻好玩的,以類似大富 翁的方式,分組輪流擲骰子來進行體 驗,每一格會有不同的機遇;由於擲 骰子須靠運氣,所以不一定會是自己 想要的情況。 後學印象很深的還有「不能因私 人原因而使用公物」,因為後學常常 會用公司的印表機來印道場的資料, 以前都沒有特別注意到這也是犯了偷 盜;後學覺得這個部分,自閎學長就 做得很好,他不會為了自己的方便, 就使用公司的東西印資料,這非常棒! 淫戒感想 後學覺得這關真的相當不容易 呈現!因為道場上一直很少談論到男 女之間的事,所以對於這個主題接觸 較少。這堂體驗活動,以「是否能慎 獨」、「不受他人影響」當做出發點。 素真講師先說明「如何克制淫欲」, 「殺戒」關卡,在健康步道上跳繩,體驗 痛苦的感覺。
47 基礎 e 誌 另一位乾道講師再用「步入婚姻五步 驟」做接續,最後由靖芳講師說明「正 淫、邪淫之分」及「如何守住自己的 心念」。 後學覺得比較可惜的地方是,由 於道場較少談論「淫戒」的部分,所 以感覺「步入婚姻五步驟」比較離題。 後學蠻想要知道「正淫、邪淫」的更 明確分界,比如說:「『性交易』在 我與對方皆未婚的情況下是否犯了邪 淫戒?又為什麼呢?」、「在沒有傷 害到其他人之下,自己觀看情色讀物 或影片是否也犯了邪淫戒?如果會, 這是為什麼?」與「『手淫』是否犯 邪淫戒?」等等問題,很可惜在課堂 中都沒有時間探討。 妄戒感想 過了今天後學才知道,妄語原來 指的是所有「因口而出」的惡業,包 含「惡口」、「妄言」、「綺語」、 「兩舌」四種惡業。而這堂呈現的方 式,一是現場表演情境劇,二是情境 圈叉大考驗。其中情境圈叉大考驗, 後學印象最深的題目就是:「是否會 和朋友一起抱怨另一位共同朋友?」 後學覺得這是取決於「是否有贊同對 方的觀點(抱怨共同朋友的想法)」, 也認同羿均講師所分享的,可以直接 跟與你抱怨的人說:「他這個人就是 這樣子啊!」如此回答就好,不用說 贊同或不贊同的話。後學覺得這句話 蘊含的招數,真的是太高了!或許是 因為時間不夠,沒有體驗到「綺語」、 「兩舌」的部分,較為可惜。 酒戒感想 酒戒也是五戒其一,相對不同的 是屬「遮戒」( )。這堂課程的呈 現方式是分四個題目來探討是否犯了 酒戒: 1. 菜加酒,是否可以吃(喝)? 2. 生重病,需以酒為藥引時,可以喝 嗎? 3. 酒精濃度 5% 以下,是否可以喝? 4. 朋友聚會、慶生、聚餐等場合,是 否可以喝酒? 後學覺得每個人心中都有一把 尺,不論是「只要沒有喝醉就可以」、 「需要維持生命時可以喝」,還是「別 人敬的酒我才能喝」⋯⋯,每個問題 也許會有不同的答案,畢竟每個人心 中想法不同,但需先了解酒戒真正的 意涵,確認自己心中的尺是正確的。
48 NO.363 2019.3 這關後學覺得非常棒!探討了四 個可能會喝酒的情況,原則上就是不 要喝「含有酒精」的飲料(用各種方 式避開),所以講師也非常強調這點。 只是點傳師開班的時候有講到,不只 是「酒」可以令人昏醉、成癮,毒品 也是;而毒品的花樣就多了,只是這 堂課完全聚焦在「酒」的部分。 經過這五堂課,後學目前可以在 生活中落實的五戒有: 1. 殺戒:立清口愿。 2. 盜戒:減少使用公司的印表機。 3. 淫戒:無。 4. 妄戒:話多不如話少。 5. 酒戒:用各種理由或方式避免喝酒。 最後,感謝天德堂所有辛苦的廚 師爸爸、媽媽,以及勞心策劃課程的 講師、辛苦的執禮人員、淨手人員、 我們培慧班辛苦的執秘,還有一同參 與的輔導學長和學長們;如果沒有你 們,這兩天的法會不會如此精彩,謝 謝大家! ※ 彭子恩 這次法會中,最令我印象深刻的 是「酒戒」,因為這真的是生活中很 容易觸犯的,所以分組上台報告的時 候,最後有很多人問問題;有些人會 在問題當中發現自己沒做好的地方, 也有些人因此找到方法來克服問題。 雖然目前可能還不會遇到這些狀況, 但相信未來遇到的時候,我就會很清 楚到底該如何處理。 這次法會也讓我學習了法會的執 禮。以前的法會都只要跟著拜就好, 這次自己擔任上執禮的時候,真的很 緊張,感受到不同的體驗。 ※ 楊子瑩 五戒上的第一堂是「殺戒」。 原本覺得自己好像跟這堂課沒有太多 關係,因為本來就都素食,後來回家 思考了一會兒,突然想起以前在打工 的時候,曾經幫朋友和同事買過葷便 當,以後應該要避免這種狀況;此外, 有的時候我們可能不經意或覺得沒什 麼,但其實也連帶著殺害了有生命的 動物,也是要謹慎的地方。最後講師 要我們寫下約定,雖然那時候我沒想 到要寫什麼,不過以後會更加提醒自 己不要犯了殺戒。 「妄戒」這堂課,讓我看到各班 的「戲精」。印象深刻的,不是「做 選擇」,而是每個人對於同一件事若 有不同的解讀,可能就會有不一樣的
49 基礎 e 誌 選擇;對我們來說,自己內心衡量的 不同,就會產生一種「別人怎麼這樣」 的感覺;若能聆聽彼此的想法,找到 讓雙方都舒適的答案,就能減少妄語 的發生。 「酒戒」,大概是我最不懂的一 個人生問題,雖然自己平常沒事也不 會喝酒。聽到講師介紹的故事,還有 一些喝了酒所造成的後果,讓我不禁 思考自己從前沒想過的問題──怎麼 會喝酒?怎麼不太會拒絕?甚至是怎 麼不怕喝了酒後會發生什麼事情?聽 完這堂課後,覺得自己內心的那把尺 終於明確了許多!以前曾認為,在朋 友心情不好時,陪他們喝一點,應該 會對他們有幫助;但其實面臨問題, 仍等著對方自己去解決。我該學著下 次如何處理類似的狀況,還要學會真 正可以幫助朋友的話語,如此才不會 犯了酒戒,進而也犯到其他戒。 雖然只聽了三堂課,不過意外收 穫良多;法會把生活上的課題代入課 程,讓我覺得很新鮮。謝謝所有講師 及輔導學長的用心! ※ 楊筑宇 戒:習慣反省、改變。時時提醒 自己,發現錯誤,就要試著改變。 妄戒:不要講玩笑話,謹言慎行, 說話有技巧。 酒戒:如同吃素般,明確告訴他 人我也戒酒,也可以用點方法應對各 種不同狀況。 淫戒:自我警惕在他人看不見時, 是否有做不好的事情。 心中應該有一把尺,是好是壞都 要自己衡量。和同組在一起是最開心 的時間,課程收穫是其次。 註:性戒和遮戒:本質上是罪惡的行 為,稱為性戒,例如殺生、偷盜、 邪淫、妄語等行為,是社會所公 認的罪行,為天理所不容,屬於 性戒。如果本質並非是罪惡的, 只是容易誘發其他本質上罪惡的 行為,則稱為遮戒,例如飲酒本 身不是罪惡,但是飲酒容易失去 理智,轉而犯下殺、盜、淫、妄 等惡行,因此屬於遮戒。 學員針對生活實例,討論對「酒戒」的看法。