孝的故事(一)
繼志安民─周武王
◎ 蘇俊源

<看故事>
周武王，姓姬名發，為周文王的第二子，又稱為太子發。當時文王因商紂暴虐無道，殺害賢良，為寵愛妲己，建鹿臺，設酒池肉林，並置炮烙之刑，以防堵臣民進諫之路，終於民不聊生，因而激起他興建義軍，討伐紂王，以解救民苦的行動，可惜在大功垂成之際，不幸離世。

周武王即位後，成為周朝的第一代國王，遷都於鎬。今陜西省西安市西南），為了完成父親周文王的遺志，乃以呂尚（姜太公）為師，周公旦為輔，召公、畢公為近臣，繼續革命大業，要將百姓從商紂的暴政中拯救出來。

即位二年之後，即在西元前一○四五年，當商紂王殺害比干，囚禁箕子之後，太師疪、少師彊兩人，也抱著樂器投奔周，使得眾叛親離，國不泰民不安。武王認為時機已經成熟，於是在商都附近的牧野誓師，指責紂王不祭祀祖先、不信任親族、包庇四方罪人等罪狀。最後在倒戈商軍的配合下，率軍滅掉商朝，建立周朝。

武王滅掉殷商後，召見姜太公問說：「如何處置商王朝的士兵呢？」

太公答說：「我聽人家說，愛一個人，連他屋頂上的烏鴉也會喜歡的（即『愛屋及烏』的成語）；憎惡一個人，也會討厭他的子孫，我建議就乾脆把殷商的士兵全殺掉吧！」

武王說：「這樣不行。」後來接受周公旦的建議，封紂王的兒子武庚為商侯，使其治理商朝的遺民，讓其士兵能夠安居樂業。為了加強統治，把同姓的貴族、異姓貴族，以至於殷商的後裔，分封為大小不同的諸侯，於是就此天下安定下來。

<明道理>
孔子在《禮記•中庸》說：「武王、周公，其達孝矣乎！夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。」

世人總以為，父母年老，能給他們老人家得到溫飽的照顧，就已經不錯了，不必再費心去顧及其它了。其實真正的孝順，不只是在有生之年，給予充足物質的供養而已，包括精神的慰藉，都是很重要的，否則和養家禽、家畜沒有兩樣。

尤其在父母往生之後，對於父母尚未完成的遺願，是否能如周武王一樣，把文王未竟的遺志完成呢？而且將國家的政治、經濟基礎建立穩固，使百姓能安居樂業，使祖先的帝業能蒸蒸日上，使祖德能萬古流芳呢？如此才能真正在孝道上見真章。