牛轉乾坤迎新春 鵲喳櫻放福滿門


「子去丑來三陽開泰，鼠往牛臨聖凡亨通。」2008年全球籠罩在金融風暴中，景氣蕭條，歲末年初一波波寒流來襲，更增添了年節的寒意，然則上天慈憫，於農曆正月初六天氣放晴，陽光普照，道親們喜氣洋洋回娘家參加基礎忠恕道場2009年(己丑年)新春團拜。

總壇桃園龜山忠恕道院的團拜活動依例分上、下午兩梯次舉行，上午九時三十分在忠恕國樂團優雅的樂聲中揭開序幕，精彩節目有國樂團的「快樂出航」、「台灣民謠狂想曲」、「小鄉吹歌」、「東海龍宮」精湛演出，及啟化合唱團獻上「大地回春」、「山色」、「採柑悟道」等歡樂歌聲，另有鼓舞(五福臨門)精彩表演，道親們懷抱喜悅的心共渡佳節。

是日高齡九十六歲的張老前人精神奕奕，於上、下午皆蒞臨會場，向道親們問好，恭禧新年快樂，並接受道親們的拜年。道親們同沾老前人德光普照，深感福氣。老前人並於下午開金口勗勉道親：「修道要了自己的愿，盡大家應盡的責任。」全體道親恭祝老前人「聖壽無疆，法體安康。」

袁前人向道親們新春賜福，慈悲賜導：「各位點傳師、壇主、道親大家好，大家新年快樂，很高興大家回來參加基礎忠恕道場親春團拜，首先我們要感謝天恩師德，讓我們在九十七年平安度過，也要感謝老前人大德將道傳來台灣，讓我們有道可修。才知道為人要吃素、勤儉、惜福、不能奢侈、浪費，才能在金融海嘯中度過，要知道享福消福，福盡禍來。修道就是要歸根認，也就是要到彼岸，彼岸是形容常樂淨土的先天勝境。此岸是指現階段紅塵滾滾的後天，而中間的過度時刻則稱之為中流。俗語說：『苦海無邊，回頭是岸。』，人是苦樂眾生，於是彼岸和此岸就成為苦與樂的分野了。彼岸永離諸苦，而此岸是極苦，人生有老病生死之苦外，還有四生六道之苦。色身由老而病，由病而死，死而此身便歸消滅，化為烏有，所謂內化法風骨化泥，莊子說：『方生方死，方死方生。』曰：『六道輪迴苦難言，蜉蝣生死受熬煎，早時生來如朝露，暮時頃刻到黃泉，萬貫家財成泡影，百般恩愛付雲煙，空手來來空手去，原是南柯夢人間。』眾生苦多樂少，無不想離苦得樂，離此岸而登彼岸涅槃之樂，就必須修道，修道修心，佛家曰：『心生種種法生，心滅種種法滅』。又曰：『三點如星象，橫勾似月斜，披毛從此得，作佛也由他。』故孟子教人收其放心，療治心病，二六時中不離自心。詩曰：『這卷真經本在心，自家藏寶不須尋，有緣遇著佛出世，迸出明珠耀古今。』………」。

下午袁前人再慈勉：「修道就是要從提昇心性中展現妙智慧，妙智慧就是般若，而般若的出處，也可以從觀照中顯現，觀是觀察，照是覺照，是指心意念頭初起發生的時候，便當立即用般若的妙智慧，加以觀察和覺照，所謂不怕念起，但怕覺遲。凡人一念之微的邪正起落，其間善惡的分際，有天壤之別，念善則昇，念惡則墜，輪迴道上，眾苦煎逼，皆為此一念所造成。所謂人心惟危，此危，便是指此一念的隱微處而言，所以達摩祖曰：『達摩西來一字無，全憑心意用功夫，若要紙上尋佛法，筆尖醮乾洞庭湖。』此四句金言，具體而直截了當地說明了修道修心的要訣，正是菩提只向心覓，何勞向外求玄。

聖凡昇降之間完全繫乎於一念之正或邪，但世人慣用奸邪欺詐之心，認為自己知道的一切，神與人都不知道，豈知心念之靈原是從上天而來的（即萬物的本源)，心裡發一意念，上天豈不知道！我們一舉念，就發出一種動浪，如同電流般的快速傳達於十方，十方同時知覺，因此明道的君子，沒有不慎獨而戒慎恐懼。

一念之善，福雖未至，禍已遠矣；一念之惡，禍雖未至，而福已遠矣。

在第二次世界大戰期間，歐洲聯軍統帥─美國艾森豪將軍，就因一念之仁慈，而躲過了德軍狙擊手中途突擊暗殺的一劫；原來某日艾氏在前線視察戰況完畢，歸途在座車行進中，瞥見路旁有一老婦人坐地哭泣，情景看來令人同情，艾帥下車探問其故，得知老婦人欲返回倫敦市區家中，但身體不能走動，艾帥即命隨從司機，並親自繞遠道護送其返家，而另輛隨從車，則依原來路線回市區總部途中，全部被德軍襲殺，無一倖免，此即所謂一念之善，福雖未至，而禍已遠矣的真人真事。

總之，心、佛、眾生，三無差別；心修，眾生是佛，心不修，佛是眾生，其差別處，當用般若智來燭照與觀察………。」

袁前人最後祝福大家：「新春愉快，聖凡皆吉。」

上、下午兩場團拜計有三千多位道親回來參與，個個法喜充滿共慶佳節。語云：「欲成無上佛道，先做眾生馬牛。」值此歲次己丑牛年，謹以下列詞句和前賢大德們共勉：「丑時吉到戶，牛歲福臨門。」「為人當效黃牛力，報天壯懷赤子心。」「牛耕沃野層層綠，人開愿心朵朵香。」「幸福基於為人勤奮，豐收全靠群牛耕耘。」「牛步雖緩徐行自然足不偏，扭轉乾坤渾然天成道有留。」最後祝福大家2009牛年旺返，牛轉乾坤霉氣全消。