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大光寺 龔湘筑
感 謝天 恩 師 德 ， 後 學 自 進 入 道
場 以 來 ，有 幸 受 到台 南 大 光 寺點 傳
師們的栽培及前賢、學長們的鼓勵和
教導，這兩年中有所成長，也奠定後
學修辦的決心和基礎。令後學更感到
幸福的是能夠和自己的母親、夫婿共
修，一起成長，生活有共同話題、及
目標。去年也陸續立愿清口了，預計
今年設立家庭
堂，一步步前進，心
中充滿喜悅和踏實感。
在 一次 特 別 機 緣 中 ， 林 蒼 庫 壇
主 告 訴 後學 ， 一 定要 參 加 法 會！ 如
此，我們自性才會更加光明………，
那時起，就一直希望能有參加法會的
機會。感謝老點傳師、點傳師們以及
許多前賢、學長努力下，終於促成了
2010年12月25至26日在大光寺舉辦的
兩天法會。
大家非常期待這次得來不易的法
會，看著點傳師及學長們一次又一次
開會，感受點傳師們對法會的重視以
及前賢的用心，很高興有機會參與其
學
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院
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專
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欄
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2011年3月
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廖老點傳師於法會中慈悲賜導。
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中學習。
但就在法會前一天下午，後學及
夫婿，開車載著母親，三人在二高的
中寮隧道發生了嚴重的車禍，當下後
學及夫婿都沒有大礙，但母親卻嚴重
受傷，看著母親變形的手，後學急得
不知該怎麼辦，只能一直默唸無字真
言，並請母親守玄，默唸無字真言，
就這樣等待救援。到了醫院後，因兩
手骨折，加上內臟輕微出血而住進加
護病房，不久，點傳師們和幾位學長
都來到高雄義大醫院。原本後學還在
猶豫明天的法會該怎麼辦，學長鼓勵
後學不要放棄參加法會的機會。後學
也想起曾經聽過有一位道親因為誠心
堅持參加法會而受到仙佛的幫助，救
回剛死去兒子的故事。後學心裡也明
白，待在醫院並不能一直在加護病房
內照顧母親，再加上事情發生後，有
好幾位地方單位的壇主都在自家
堂
燒大把香為母親祈禱，後學相信仙佛
一定會保佑母親平安無事，於是在醫
院待到隔天早上，在稟告母親後，就
趕回到台南參加法會………
到了法會現場，學長們都很關心
母親的狀況，令後學甚為感動，雖然
一開始看到講義上的座位表，及貼著
母親名字的椅子，不禁悲從中來，但
開班後，很快就全心沈浸在課程中，
暫時忘記這件事了。
法 會 內 容 非 常 精 彩 ， 經 廖 老 點
傳師慈悲賜導讓我們了解法會因由及
老前人的行誼風範，今天能在這麼好
的環境下修辦，都要感謝前人們的苦
心。而每位講師的道學涵養，讓後學
學到很多平常沒有學到的。尹順隆講
師的「信愿行證」專題：信為道源，
信 要 正 信 ， 且堅 信 不 移 ， 不是 靈 就
信，不靈就不信，且正信因果，自然
不會怨天尤人，所謂「萬般帶不走，
唯有業隨身。」自己造下的業，本來
就該自己承擔！
常說：「相信就會有力量！」，
後學在這段時間裡也體會到「信」的
力量，因為「信」，生命才有依歸，
也因為「信」，所以凡事都充滿了感
激，常常都有令人感動的事。感恩仙
佛 慈 悲 ！ 母 親的 傷 勢 恢 復 得很 快 ，
十天就出院了！現在每天持續在復原
基礎雜誌267期
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當下把握法會之因由與殊勝。
Writing Gathering Field
文 薈 篇
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中；感恩仙佛慈悲！在那麼嚴重的車
禍中，車子全毀，但我們三人卻都能
平安；感恩仙佛慈悲！讓家裡開設
堂的事能順利進行，過程中太多的巧
合，不得不讓後學認為是上天巧妙的
安排啊！
吳講師的專題「人生真諦」：人
生在世的目的為何？大多數的人都懵
懵懂懂，過一天算一天，所追求的只
是短暫快樂而不自知！修道讓我們了
解人生最重要的價值，要用仁德、義
德、禮德、智德、信德來創造生命的
光輝，才能找到回家的路，找回原本
的佛心。
最 後 一 堂 課 ， 陳 世 揚 講 師 用 不
一樣的方式來詮釋「六道輪迴及因果
報應」從生、老、病、死中悟出人的
苦，要我們不再沈迷其中而不自覺。
法 會 中 還 發 生 了 不 可 思 議 的 事
喔！我們都知道，這一世能參加法會
是難得的機會，而且我們在參加法會
聽道理的同時，我們的袓先也可以同
時聽道理，我們看到什麼，他們就可
以看到什麼；我們聽到什麼，他們才
可以聽到什麼，所以上課的時候，千
萬不可以恍神睡覺喔！要不然袓先就
聽不到了！法會中有一位年輕道親，
不 小 心 打 瞌 睡， 竟 然 莫 名 其妙 被 打
頭！而且是很用力的打！嚇得這位道
親再也不敢打瞌睡了。可見過去聽說
在法會上因打瞌睡或不專心而被祖先
教訓的傳聞，果真不假！
二天很快就過了，但法會中所學
的道歌卻一直在腦海中繞了好幾天，
非常感謝老點傳師、點傳師、講師及
所有學長們在法會中為母親燒大把香
祈福，這是一場令後學終生難忘的法
會！
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2011年3月
學
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欄
修行小叮嚀（一）
◎今日來修道，首要就是低心下氣，承上啟下，不合理要接
受，合理要按規矩來，這就是磨練火候，上天會將不同之
人聚在一起，有它的道理，藉著對方的缺處，反觀自照增
智慧，而不是因此產生退道之心，覺得為何修道人是如此
的心性；常自見己過，與道即相當。