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2013年5月
《詩經》云：「
哀哀父母，生我
劬勞。……欲報之德，昊天罔極。
」
為人欲報親恩，必須要孝親、敬親、
愛親、養親，還要善體天心。若親喪
則須致其哀，祭之則須致其嚴，並須
慎終追遠，常懷報恩之心，才是為人
之道。
基礎忠恕道場為宏揚孝道，每年
皆舉行春季祭典，以追思與緬懷先賢
們之德澤。102年（2013）先天寶塔春
季祭典於3月23、24日，分上、下午共
4梯次隆重舉行，莊嚴肅穆的祭典禮
儀，在忠恕國樂團伴奏及誦經團、合
唱團追思唱誦中依序進行，會場洋溢
一片祥和肅穆的追思之情。陳德陽前
人、領導點傳師、點傳師們於各梯次
代表袁前人主祭及賜福。賜福文恭錄
如後：
陳前人慈悲賜福（3/23上午）
各位先生、女士、點傳師、道
親，大家早安！今天是基礎忠恕先天
寶塔的春季祭典，歡迎大家回來參
加。在座各位都有得道，有在修道、
聽道，在此莊嚴的祭典獻供、誦經過
程中，相信都有特別的感受。一貫道
修道人注重待人、接物、學道、修
道、辦道、行道……等等，這就是一
貫道的寶貴。
各位今天回來祭拜祖先，是中華
文化傳統的美德。所以曾子說：「
慎
終追遠，民德歸厚矣！
」
《論語˙學而
篇第一》
大家在道場聽道理，受到聖賢
的啟示，不知不覺會感受到，我們來
世間做一個人，要恭敬仙佛、孝順父
母，這是每個人應做的事。古賢說：
「知恩報本，飲水思源。」有人問：
懷
恩
報
德
祭
之
以
禮
2013先天寶塔春季祭典
◎
本社
基礎雜誌293期
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▲
張基鈺點傳師代表獻花。
「紅柿好吃是從哪裡來？」人家說：
「吃果子要拜樹頭。」我們今天保持
固有美德，人人有孝心、慎終追遠。
仙佛都是由人做的，好人將來可以作
仙、作佛，在世須講好話、做好事、
敬天地、孝順父母。
各位今天回來祭拜祖先、緬懷
祖先，不要忘記時代的演變、社會的
潮流中，已漸漸消失的孝道。一貫道
特別要提醒世人，必須知恩報本、孝
順父母、好好來修道，讓祖先得到逍
遙自在，這是人人應該做的；做人應
該守人道，才能達成天道。父母的生
育之恩高如山、深如海，人是萬物之
靈，以孝心來孝敬父母、來敬奉祖
先，這是做人基本的大道理。
古賢說：「一子成道，九玄七
祖能超生。」我們的祖先安厝在基礎
先天寶塔中，有機會聞道、聽道，看
到子孫們常常來道場聽道、修道，不
但很歡喜，同時，也可以時時保佑大
家身體健康、事業發展、家家平安。
在座各位也要好好來修道，好好來度
人，多做一些功德，可以讓祖先得到
萬年永久的逍遙，這是我們做人子孫
應該做的。最後，在此向大家祝福：
身體健康、家家平安、聖凡如意，謝
謝各位！
張基鈺點傳師代表賜福（3/23下午）
感恩袁前人慈悲賜福，後學奉命
代讀：《中庸》云：「
思修身，不可
以不事親；思事親，不可以不知人；
思知人，不可以不知天。
」孝乃中華
固有傳統美德，又為眾德之本、大道
之基，因此修道必以孝為始。《孝經
Information
資訊廣場
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2013年5月
▲
廖永康領導點傳師代表獻果。
註疏》上也說：「
孝為百行之源
」，
故言百善皆由孝而起。
由於時代潮流變遷，社會結構
改變，人倫道德不再，有者視祭祀祖
先為一種迷信；殊不知祭拜祖先，乃
出自孝敬和懷念先人的恩澤與父母栽
培之恩，視死如生，意欲再盡一份奉
養、思親之情懷，也是孝的表現。
在座者皆已求道，更應追隨先
人遺願，努力修道，廣度有緣眾生，
大道的尊貴是「一子成道，九玄七祖
盡超生」。可見修道、辦道、行道、
成道，才是對祖先盡最大之孝。而我
們的先人安厝於先天寶塔，其靈時時
可以聞法、聽道，因道院常有善知識
來訪，並開班研究，傳達清善、和
平、真理，如此天人合一，神鬼格
思，再加上後天子孫也接近道場修、
辦道，相信皆能闔家平安。晉塔的先
賢之靈，萬緣放下，平靜祥和，在老
祖師、師尊、師母引導之下，精進潛
修，日後同助收圓，以期進入無量無
邊的 老
懷抱。最後祝福大家：闔家
平安，聖凡皆吉。
廖永康領導點傳師代表賜福（3/24上午）
各位領導點傳師、各位點傳師、
各位晉塔先賢的家屬，大家好！後學
奉命代表袁前人向大家慈悲賜福。我
們基礎忠恕的大家長原來是張老前
人，袁前人說，張老前人在很年輕的
時候，就是一位崇明島家鄉的大孝
子，他30歲求道之後，認為應該把這
輩子投入道場，救度更多的人得道、
修道。尤其是張老前人的父親中風10
年後過世，老前人非常傷心，所以求
道之後，想要建立功德，來超拔他的
父親。因此，雖然在30歲事業最鼎盛
的時候，他毅然把工作辭掉，而且請
一
∣貫∣
道
∣
動
∣
態
基礎雜誌293期
60
求我們的慈佑帝君（李廷崗老前人）
能夠讓他來到台灣，度化更多有緣的
眾生。
張老前人來台灣後，經過相當多
的辛苦，把道傳遍全台灣、傳遍全世
界，進而建設了忠恕道院，而且指示
一定要建一座先天寶塔，讓歸空的前
賢能夠有一個安身的地方。先天寶塔
設置的時候，講究的就是內部樸實莊
嚴，歸空先賢安厝在寶塔，早晚聽彌
勒真經、心經、清靜經的唱誦，得到
安詳。
一貫道已經傳遍全世界80多個國
家，而且繼續在努力，讓更多的眾生
能夠得道、修道，將來能夠了道。點
道詞裡講：得道之後「各個皆得還鄉
道，保你無恙萬八年。」這一元會，
我們能夠生在這個時代，是一個末世
的時代，但也是最感恩的時代，為什
麼呢？因為我們身在寶島，大道傳到
寶島有60多年了，台灣能夠傳這麼久
的道，大家能夠安心修道，安心照顧
我們的事業，能夠有一個幸福的家
庭，又能夠修道的地方，這大概唯一
只有寶島。
袁前人第二點跟大家講，孔子在
《孝經》中說：「
夫孝，德之本也，
教之所由生也。
」意思是說：為人
子女，孝順父母是天經地義的事情，
我們的身體是父母親所生，我們不孝
順父母要孝順誰呢？這個很簡單的道
理，最主要的就是期望各位前賢能夠
從孝道作起，如果我們能夠言教、身
教，相信我們的孩子，我們的孫子，
也跟著我們能夠齊家修道。
第三點，我們大家都已經得道、
修道，所以我們要內聖外王兼備。無
數的眾生，須要大家去度化，所以希
望各位回家之後，能夠從孝道作起，
彰顯父母親，所謂「一子成道，九玄
七祖同超生」，這是很殊勝的事情。
最後並祝福大家身體健康，家庭幸福
美滿。
蔡士良領導點傳師代表賜福（3/24下午）
各位點傳師、各位晉塔先賢的眷
屬，大家午安！生死是人生的大事，
張老前人為了道親眷屬歸空之後有所
安頓，以及後代子弟可以追思懷念，
所以興建了寶塔，我們感恩老前人大
慈大悲。
祭拜祖先是為人子孫盡孝的行
為，父慈子孝是天經地義，本性自
然，不用講理由的表現。曾子曰：
「
慎終追遠，民德歸厚矣！
」慎終是
謹慎壽終，喪盡其哀而不缺於禮。父
母歸空，子女悲傷、心亂如麻、不知
所措，但流露哀傷之時，禮儀要謹慎
小心，不能有缺失。追遠是孝子感念
親恩，追而祭之；光陰似箭，日月如
梭，定時祭拜祖先，不能遺忘，事死
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資訊廣場
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2013年5月
一
∣貫∣
道
∣
動
∣
態
如事生，事亡如事存，祭拜要誠心。
「
夫孝者，善繼人之志，善述人
之事。
」
《中庸˙第十九章》
繼承心志，
完成德業，發揚光大，就是大孝。老
子曰：「
民之從事，常於幾成而敗
之，慎終如始，則無敗事。
」
《道德經
˙輔物章第六十四》
老子說：人們做事，
為何快要成功時，卻失敗了？因為沒
有始終如一。俗云：「出家如初，成
佛有餘。」老子說：「
慎終如始
」，
是要人們常守本心，保持初發心，做
事才會成功。子曰：「
人無遠慮，必
有近憂。
」
《論語˙衛靈公篇第十五》
孔
子教我們要有遠見，事事顧慮後果，
做到心安理得，不要貪圖僥倖，以免
心虛，以致憂愁煩惱。所以慎終追
遠，也可以說想要有好的結果，就要
有遠大的眼光。做人的原則，要有仁
有義；處事的態度，要有始有終；做
人頭一層（台語，指第一重要的），
天理對良心，命運靠自己用心運轉。
現在天時是白陽應運、三曹普
度、在家修道；一貫道讓人有機會拜
明師、開智慧，明白靈性來自天堂，
要讓良心做主人；了解性心身一貫、
得人身好修行，靜修己，動度人；並
能夠齊家修道，成為彌勒眷屬、神仙
家庭。袁前人說：「修道人要通情達
理，人道圓滿，天道達成；人人修
道，自然民德歸厚。」在此奉命代
表袁前人向各位致上敬意，感謝各位
誠心參與，春季祭典共四場，到此圓
滿。祝福大家：身體健康，闔家平
安，萬事如意，道務弘展。
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兩天的春季祭典活動在晉塔先賢
眷屬、道親們感恩追思情懷中圓滿結
束。連同前、後三週自由祭拜，約有
18400位眷屬、道親回來參加。
《百孝經》云：「
孝是人道第一
步
」，人人皆知孝於生我身軀之母，
而多忘於賦我靈性之 先天老
。身為
一貫弟子若能戮力追隨前人、領導點
傳師、點傳師們積極修辦，盡人道、
守倫常，立身行道，待日後功圓果
滿，了愿還鄉，這才是孝之終也。冀
望前賢大德懷抱誠摯孝心回來參加春
季祭典之際，都能以此相互共勉，共
邁道程，以真正達到「慎終追遠」之
意義。
▲
美味可口的平安齋。