基礎雜誌295期
2
經典篇
基礎雜誌295期
2
編按：本文為陳德陽前人在
2013
年
5
月
12
日點傳師班慈悲賜導的內容。
目前局勢變化很大，我們基礎
忠恕都是由於上天慈悲，袁前人慈悲
來點傳師班和大家見面，是我們做後
學的人很大的福報。我們身邊的一些
領導點傳師這幾年來身體漸漸不太
好，使後學們非常關心。一貫道道真
理真，第一、靠上天的大慈大悲與師
尊、師母的大德、也靠道場領導的前
人與諸位護道的點傳師們。加上自從
受到袁前人慈悲的指示，道場上加入
年輕、氣力旺盛、力量很大的道務助
理，也成為我們道場重要的人才。
我想到過去受到老前人給我們的
訓示，有一篇師母的慈訓非常重要，
所以承蒙袁前人慈悲，讓後學今天有
這個機會來談師母的慈訓。這篇是師
母對點傳師一段一段地交代與訓示，
告訴點傳師們應該負起什麼責任，在
這裡給大家做一個參考。
「你們今天代理明師來傳道，這
是天之德、地之寶、師之恩這三樣的
俱全，才有這個良機良緣來稟賦上天
的明命。
(註)
」師母對點傳師這樣關
心地交代。師母是民國43年（1954）
來台灣，我們住在台灣的兄弟姐妹，
對於本地的氣候、種種的水土都可以
適應，但是師母初次來台灣，當然比
較不能適應；經過一年之後，身體漸
漸衰弱。剛來台灣的時候，大家都知
理
念
正
確
同
心
同
德
◎ 陳德陽前人
師母慈訓的啟示
道官考非常嚴重，再加上光復後，台
灣經濟困苦，所以師母對台灣傳道的
情況非常關心，怕大陸來的前人及點
傳師受考嚴重。因此，我們師母有
一個愿，願意擔起考中的責任，由此
可見，所有的官考的劫難都是師母一
身擔起，這樣的情形下，師母的身體
漸漸就比較不好了。師母於民國64年
（1975）成道，從民國43年來台灣，
到民國64年為止，這21年之間，她的
生活方面完全是身邊各位前人來照
顧、各位道親來幫忙，也是她老人家
受苦受難的過程。這點，我希望讓大
家了解。
所以，師母對點傳師非常關心，
在座各位點傳師都知道：點傳師是代
表師，可以點道、傳道。這點我希望
大家了解，這是上天的大德，也就是
「天之德、地之寶、師之恩」，也就
是我們師尊、師母的恩德，所以我們
才可以代表師尊、師母來點道、傳
道，這點我希望在座各位點傳師要來
感恩。有上天的慈悲，師尊、師母的
大德，讓大家來承擔這個責任，有這
樣的良機良緣來稟賦上天的明命，才
可來點道、傳道，這點大家要知道
──點傳師是代表天命明師，點傳師
是代表師尊、師母。這樣的機會，後
學非常有感受，這也是道務能宏展萬
國九州的原因。
我們可以來代表天命，代師尊、
師母來辦道，我們有職責在。第二
點，她老說：「這職責何等尊貴！」
在座各位，不論國內、國外都可以開
荒度眾，點傳師在此要感謝 天恩師德
的大慈大悲與大恩大德。所以，師母
說：「何其珍貴！」
點傳師代表師尊、師母的這個使
命，要如何來完成？當然要來關心所
有的道親。我也希望：修道都平等，
可以不分上下，大家共同一心一德。
我們的責任非常大──辦生辦死。在
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2013年7月
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一貫道合法化的重要推手──張老前人，右為陳水逢博士。
座各位點傳師對道親的關心要始終如
一，點傳師是「辦生辦死」──辦
生，是點道、傳道後，我們就好好來
關心、照顧道親。什麼叫辦死？道親
當然有生有死，道親成道歸空的那個
時刻，點傳師也是要來關心，這叫
「辦生辦死」。
相信在座各位都有這個慈悲心，
後學也有這段過程，我最怕半夜有電
話來，半夜打電話來通常都是道親的
電話。我過去在做生意，生意人不會
半夜打電話來；打電話來，就是道親
遇到問題了，有時候是說：「硬硬
的，不能回去，請點傳師來。」不論
什麼事情，就是要請點傳師。當然，
點傳師是受師尊、師母的交代，受師
尊、師母的命令，這個責任一定要來
達成。
後學覺得我本人也沒什麼其他的
責任，就是點傳師這個天職所擔的責
任非常大；對道親的關心非常重要，
要像兒子一樣的照顧。因為我們是代
表師尊、師母，我們都是師尊、師母
的弟子，所以我們都是同胞兄弟姊
妹，一
之子，一師之徒，所以點
傳師的責任非常大。後學以前曾看一
些點傳師都沒什麼責任，聽說道親有
什麼困難，都不管它；道親半夜有什
麼事，卻說：「天亮再說，半夜暗暗
的，怎麼去？」這也是過去這段時間
一些不好的例子。
第三是說，「點傳師身負千萬眾
生的性命」，點傳師身上是肩擔眾生
的性命。今天身為點傳師的人，要了
解師母有這樣的交代，以及我們應該
達成的使命，明白天命的殊勝、道場
的莊嚴是何等尊貴。各位點傳師是領
導道務，當然是要擔著責任，直到達
成為止，使命才可以圓滿。所以，我
們身上都是擔著眾生的性命，可以讓
大家成道，可以讓大家超生了死，這
些全部都是點傳師要擔起的責任。所
以天命為重，眾生性命為重，所以要
尊重天命，你才可以來開荒佈德、來
濟世救人，這是師母特別交代每一位
點傳師的。
她老的意思是，這個理念，整個
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老前人與陳前人合影。
要正確，理念不正確不行！要用這個
正確的理念來領眾生走上一條光明的
大路，這個責任在點傳師的身上──
可以回理天，可以超生了死，全部是
點傳師的責任。一指之後，你的責任
是終身的。就好像譬如說：生孩子就
要養大。照顧道親，要照顧到全部的
地方。
師母還有交代一句話：「點傳
師在道場應該要有現代的做法。」要
現代化。我覺得我們基礎忠恕受到我
們老前人的福報庇佑，聽說各支線的
道場都變化很大，我們基礎忠恕因為
老前人的德、老前人的慈悲，各位點
傳師同心同德，讓基礎忠恕道場非常
穩定、非常平安，並無什麼不好的事
情。這是感謝上天慈悲，感謝師尊、
師母大德，我們承蒙老前人的福報，
也受到袁前人的慈悲領導。
師母曾說，點傳師在道場，就是要
用好的方法，來做一個好的模範給後學
看。師母也關心以後的道場會變成怎麼
樣，所以特別交代，她老說：「現在變
化潮流中，點傳師應有深刻的體認，講
求組織的力量。」這也是說，在這樣的
變化過程中，師母特別交代點傳師要趕
緊想辦法，不要讓它一直變質、疏失、
退化，這是師母大慈大悲所特別交代。
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2000年忠恕道院落成，眾志成城。
我們要如何講求組織的力量？這點我希
望秘書室的秘書群大家要提出來研究，
我們道場走到這個時候，我們要照顧得
平平安安，這是最要緊的。古人說：
「要顧平安，不要顧添福壽。」我們現
在顧一個穩定就好，以後的發展我們漸
漸再看，現在道場在大變化的時代中
間，點傳師特別要注意、大家要合作。
所以剛剛道務委員會開會的臨
時動議，我有提出這點。我們道場來
到這個時代，比較開放，讓人比較輕
鬆，道親就覺得比較自由；這也有一
個好處，可以四處去看看、訪道，看
人家的道場怎樣，這是很好；但是回
來後，如果都改用人家的方式，就會
沒有自己的特色。
後學也特別提出這個例子跟大家報
告：「一子成道，九玄七祖超生」，這
我們大家都知道，我們得道、修道之
後，在每日燒香的時間，有拜「自己祖
先」。你看：我們的九玄七祖、我們的
祖先，承受到師尊、師母的福，可以待
在
堂裡面，所以我們才可以拜自己祖
先；後面還有拜歸空回去的前人、拜歸
空回去的點傳師。
但是，有一些道親去訪道之後，
不知去哪裡看到的？我也不太詳細。
我問他：「你怎麼這樣做？」他說：
「人家外面都這樣，我們基礎忠恕都
跟不上人家！」跟我說這樣的話，我
問他是怎麼做的？他說：「另外用一
個牌位，像神主牌一樣，放在旁邊，
把歸空的點傳師的名字都寫在上面，
前面再放一個香爐，給祂拈香、獻
果，要特別另外這樣設置！」在座各
位，我請問大家：我們道場有聽過這
樣的情形嗎？另外旁邊用一個很大的
牌位，寫上老前人的名諱，以及他們
單位回去的點傳師的名諱，也都寫在
上面，和
堂一樣，早晚都燒香、拜
拜。有這樣的做法嗎？他說：「別人
都這樣，基礎忠恕跟不上人家！」我
也希望這點大家要特別注意一下，不
要看別人這樣，我們就這樣。
我也希望：講道交流是沒關係，
但是道務方面完全不能混淆。這是我
們基礎忠恕的家風，我們的家規就是
這樣！這是老前人的交代，我們做後
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期勉：各盡爾責，同心同德。
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學的就是要尊師重道，如果沒有照老
前人的交代，就不是尊師重道，這點
我在這裡提出，讓大家參考。
我們現在要趕快講求組織的力
量。第一就是說，要集合整體的力
量，大家要上下一致，這個力量才
大，團結就是力量。我們現在要好好
地規劃，來考量並顧及到未來，未來
如何變，現在已經出現在眼前，我們
應該趕快事先來籌備。
第二，用眾力以為力，用眾人
的力量，不要只用自己的力量，俗話
說：「毛蟹無腳不能走，腳也要殼才
行，若無腳不知要走去哪？」這也是
說上下要一致。我希望：點傳師、後
學，只是一個名稱的區別，但在道務
上應該要一致，大家合作。我們要集
才以為才，每個人都有不同的優點，
每個人的意見、每個人的理念合起
來，大家互相來配合工作，一直到工
作完成。
第三、用眾智以為智，用眾人的
智慧，大家來合作。我也希望我們基礎
忠恕要好好走共同的步調，不然怕未來
有事會發生，有事情、有災禍，我們就
躲避不及了。所以說：「君子事先準
備，庸人臨時準備，愚人遇事應付。」
這也是老前人以前所講的道理。
第四、用眾用以為用，大家都要
動起來，就像一桶水，都要動起來。
我以前聽說：養魚栽（台語，意指魚
苗）的人從宜蘭要拿魚栽去台南養
魚，路途中，養魚的水要一直動，水
不動，魚不能活。我也希望我們的道
場，大家活動一點、大家合作一點，
大家互相配合，力量就會提昇。
這四點，我們應該慢慢來做，
現在確實是集體化的時代，大家來合
作、大家來出力，有力出力、有錢出
錢，也是目前的時代趨勢，也才能發
揮宏道的責任；我們有堅固的組織，
未來道務才有發展的希望。這全部依
靠點傳師，這點我希望點傳師群大家
來合作。大家都是代表師尊、師母，
我們要體念師尊、師母的精神，所有
交代的事情，點傳師應該率先來做，
點傳師沒有做給人家看，你叫後學
▲
於忠恕學院聯合結業典禮頒獎。
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2013年7月
怎樣行？所以我們有這個責任、我們
有這個使命，大家要互相來配合、完
成，才能皆大歡喜。各位點傳師，大
家要拿出正確的理念，大家合作，這
點是我最希望的。
再來就是拜託所有的道務助理，
這要感謝袁前人慈悲，看到我們道場
中，點傳師一個一個年紀越來越大，
當然會不足，才推選一些道務助理。
我們也說過：道務是由點傳師領導，
道務助理則是來幫助點傳師。但是，
我卻聽過有些點傳師去幫助道務助
理，而道務助理卻沒有聽點傳師交
代；甚至反過來，點傳師要受到道務
助理的交代，這樣感覺比較不順。順
理，順才有理，逆就無理，所以我們
修道人就是遵守這個規則，規則就是
規矩。
所以我拜託各位道務助理，我們
是來幫助點傳師，當然要時常接近點
傳師的身邊。袁前人大慈大悲，讓道
務助理可以來參加點傳師班，所有佈
達的事項，點傳師知道，道務助理也
知道。但是，道務助理不要回去說：
「你不用說，我也知道！」我覺得這
樣比較不順，調整一下，讓它比較
順，這是我最大的期待。
道務助理好像點傳師的一隻拐
杖，這隻拐杖不能離開身邊；我以前
年輕時出門是不用拿拐杖，但現在沒
有拿拐杖，好像較沒安全感。點傳師
有道務助理，也好像比較有安全感，
我也是要感謝你們才對！你們也是要
與點傳師好好配合，彼此要配合，彼
此要溝通，道務才可發展，道場才可
保持永遠平安，大家安詳、快樂、自
在，大家好好來修道，這是我本人最
大的希望。
因此，今天再提出四點給所有道
務助理思考，第一、如何使自己道學
進展？我們要幫助人，我們要牽人，
就是我們要比被牽的人更有力；我們
要助他，當然我們要比被幫助的人更
有常識！這點是道務助理要準備，要
做出來，使自己道學更進展。
第二、如何使自己心智成長？你
的智慧、你的責任當然要來配合點傳
師。我還有一點說明：道務助理不是
只幫助比較年長的點傳師，對於年輕
的點傳師，也要互相配合，年輕點傳
師也需要道務助理的配合。不要說道
務助理只是來幫忙年紀比較大的點傳
師，而不用跟年輕的點傳師配合，這
個理念比較不正確。所有單位的點傳
師，有的年紀比較大，有的年紀比較
輕，都要加以幫忙，這點也是希望大
家要有認知。
第三、如何使自己淨化心理？在
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道場中，不是為名為利，而是一致為
道場。點傳師就是代表師尊、師母，
負擔師尊、師母的責任。當然道務助
理來幫助點傳師，也是一致的使命，
都是同一個使命。所以我希望道務助
理一定要和點傳師配合，點傳師一定
要和道務助理溝通，這樣道場大大小
小的事情，大家互相疏通、大家共同
配合，力量才會大。
第四、如何盡到自己的責任？
點傳師有點傳師的責任，道務助理有
道務助理的責任，各人的責任各人達
成，希望兩邊的心合起來，兩邊的看
法、理念、想法都要一致；同一個
心，說一樣的話，做一樣的事。我也
▲
袁前人慈悲領導下，道場欣欣向榮。
希望點傳師和道務助理要心同一體，
我們才能互相配合，這也是我最大的
希望。
袁前人慈悲，讓後學斗膽在這
與各位點傳師群有所共識，來拜託各
位道務助理，這個道場大家好好來打
拼。點傳師也是行功了愿，道務助理
也借這個機會來了愿，彼此要一致。
人家說上情下達，下情上達，這樣不
分上下，大家來合一，我們基礎忠恕
道場會平安、安和，國、內外道務會
更加發展。我在這拜託大家，好好配
合，謝謝各位。
註：老師也有類似慈訓。
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