2017 年 10 月 1 袁 前 人 講 故 事 魯 男 子 之 功 《大學》釋誠意 : 「所謂誠其意者，毋自欺也。」就是說君 子慎獨，必從「誠意」開始；有誠意之君子，必慎其獨也。《孔 子家語》中曾提到魯男子的故事（ 註 1 ）。 魯國有一男子，獨自居住一室。而隔壁的寡婦，也獨居一室。 一天夜晚，暴風雨來襲，寡婦的屋子毀壞了，婦人便跑到魯男子 房前，請求借住；魯男子卻關起房門不收留她。 婦人從窗戶對魯男子說：「您為何如此地不仁厚，不讓我進 來呢？」魯男子說：「我曾經聽說，單身的男女沒到六十歲，不 能住在一起。現在妳年輕，我也年輕，因此不可讓妳進來。」 婦人說：「您怎麼不學柳下惠，柳下惠用自己的身體溫暖沒 有來得及進城門而受凍的女子，國人並沒有因此而批評他這樣不 對啊！」

基礎雜誌 346 期 2 男子說：「柳下惠可以，我卻絕對不行。我以我做得到的程 度，來學柳下惠的功夫。」 按柳下惠是聖之和者也（ 註 2 ），他能坐懷不亂，毫不動心； 而魯男子功不及此，因此拒不納鄰人寡婦，看似不近人情，但 實有自知之明。若人尚無法把持慎獨的心，需在行為上先端正 自身，非禮勿視、聽、言、行，進而在治本上用工夫，終可誠意 正心。 註 1 ：出自《孔子家語 • 好生》。魯人有獨處室者，鄰之釐婦亦獨處一 室。夜，暴風雨至，釐婦室壞，趨而託焉，魯人閉戶而不納。釐 婦自牖與之言：「子何不仁而不納我乎？」魯人曰：「吾聞男子 不六十不閒居。今子幼，吾亦幼，是以不敢納爾也。」婦人曰：「子 何不如柳下惠然？嫗不逮門之女，國人不稱其亂。」魯人曰：「柳 下惠則可，吾固不可。吾將以吾之不可、學柳下惠之可。」孔子 聞之，曰：「善哉！欲學柳下惠者，未有似於此者，期於至善， 而不襲其為，可謂智乎。」 註 2 ：出自《孟子 • 萬章下》。孟子曰：「伯夷，聖之清者也；伊尹， 聖之任者也；柳下惠，聖之和者也；孔子，聖之時者也。孔子之 謂集大成。」