第三十八條 （上）訓文
與時文①之儒，無兼通博覽之學者；切不可與之談仙經、釋典，成仙、作佛之語。
蓋自昌黎②闢佛毀老以來，後之儒者，皆不達三聖同源之理。其著書立說，動以異端，歸之佛、老。致令柱下猶龍③，沈冤莫伸；西山聖人④，曲高和寡。更見緇衣⑤、黃冠⑥之輩，愈趨愈下，鮮有達者；末後之世，三教皆然。
欲與時儒接訪，必須先自「天命之謂性」之天，理、氣分清。
先講氣天一貫，鑿開天度，闡明化源；則天根⑦月窟⑧之來往，神鬼屈伸之消息。即升降而推兩儀，由兩儀而分四象、八卦、六十四卦、三百六十五度又四分度之一、周轉。大化流行，上運星斗，下托大地，中貫萬類。
「復」之一陽為奇，而參天之數生；「」之一陰為偶。而兩地之數顯。律、度⑨、量⑩、衡⑪，河、洛、卦、爻；策之數，莫不由此一本而分萬殊。
氣之所在，即天之所在；氣無不在，即天無不在。陽氣上升，自子至午，一百八十二度有奇，由七日之復，而潛、現、乾、躍、飛、亢之六龍⑫有據矣。
陰氣下降，自午至子，一百八十二度有奇，由履霜之漸，而、、否、觀、剝、坤之六卦⑬有徵矣。
〔註釋〕
時文：時下所流行之文體。
昌黎：即韓愈，唐朝人，字退之，世稱韓昌黎，曾以諫迎佛骨事，貶為潮州刺史，幼孤，刻苦學儒，及長，操行堅正，發言直率，德宗時登進士及等，歷四門博士，轉監察御史，卒諡文，愈博通經史，綜貫百家，生平詆排異端，攘斥佛、老。其所作文章，自成一家，世稱《韓文》，蘇軾常稱其文起八代之衰，有《韓昌黎全集》。
韓愈出征至秦嶺、藍關嘆曰：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千，本為聖朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前，知汝遠來應有意，好收吾骨瘴港邊。
柱下猶龍：指老子而言，以老子曾仕周為柱下史，又孔子適周問禮，歸而贊嘆老子其猶龍。
老子曰：「子所言者，其人與骨皆已朽矣。獨其言在耳，君子得時則駕，不得時則蓬累而行，吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌如愚，去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身，吾所以告子者若是而已」。
孔子歸三日不語，子貢怪而問之。孔子曰：「獸吾知其能走，鳥吾知其能飛，魚吾知其能游，走者可以為網，飛者可以為矰，游者可以為綸，惟龍吾不知其乘風雲而上九天，今日老子，其猶龍乎？」
西山聖人：是指釋迦牟尼佛。佛教始祖，周靈王十五年(西元前五五七年)誕生於中印度 憍薩羅國
迦毗羅衛城，名悉達多，父為迦毗羅衛城主淨飯王，母犘耶夫人，誕生後七日，犘耶逝世，賴姨母波闍波提撫育之，十九歲，納拘利城主善覺王之女耶輸陀羅為妃，二十九歲時，偶乘車出遊，見衰病者及死者，深悟世間之無常，遂決意出家；一日夜半(時為十二月八日)乘馬潛出王城，入東方藍摩國剃髮為沙門，旋詣王舍城邊阿蘭若林，就鬱陀羅伽仙求道，遂修習諸種之襌定，更至優樓頻螺村之畢羅樹(佛於此成道，故又名菩提樹)下敷草，結跏跌坐，誓曰：「不成正覺，終不起坐」至二月八日夜，忽睹明星而大悟，得一切種智，於是成大覺世尊，為人天之大導師，時年三十五也，於是周遊四方，化導群類，凡四十餘載，示寂於拘尸那城、跋提河(金河)邊娑羅雙樹之下，時周敬王四十三年(西元前四七七年)二月十五日，應世共八十年。
緇衣：和尚所穿的衣服(僧徒之服也)。
黃冠：指道士。唐求《題青城山》、《范賢觀詩》：數里緣山不厭難，為尋真訣問黃冠。
天根：指一陽生之位也，故為震。
星名即氐宿：為二十八宿之一，蒼龍七宿之第三宿，《爾雅.釋天》：「天根氐也」註：「角亢下繫於氐，若木之有根」。
《星經》：「氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府，木星」。
月窟：指一陰生之立也，故為巽。與月窟同，喻極西之地，梁．簡文帝《大法頌》：「西踰月窟，東漸扶桑」。
度：乃計物之長短也。如丈尺曰度。
量：乃計物之輕重也。如斗斛曰量。
�@衡：稱物之具。
�@六龍：乾卦之六個爻名稱。
潛—初九，潛龍勿用，陽在下也。
其所處之位是在地下，龍未出土，當然不能施用，因為羽毛未豐滿時不可高飛，假如亂動，必遭挫折，這就啟示我們在青年時代，猶如生龍活虎，前途不可限量，但是要靜心修養，努力求學，先把本身健全起來，以後進入社會自可一飛沖天，青雲直上。
現—九二，見龍在田，利見大人。
此爻說明當偉大人物顯現時，給天下帶來生機與希望，有作為之人，應當擁護與支持，同時本身也應當接近群眾，結合有作為之同志。
乾—九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
終日自強不息，是正在反復實踐天之法則，以鍛鍊自己，此爻，說明在成長時期，羽毛未豐，應當奮發努力，但必須戒慎恐懼，以防災禍。
躍—九四，或躍在淵，無咎。
或許由深淵中躍出，是說已經完成準備，進退有據，即或前進，也不會有過失或災難，此爻說明已經到了躍躍欲試之試鍊階段，決定進退應當謹慎把握最有利之時機。
飛—九五，飛龍在天，利見大人。
龍飛騰昇天，是指唯有具備才德之偉大人物，才能到達此一地位，此爻說明已經到達大展鴻圖之極盛時期，應當選賢與能，賢能也應當支持擁護。
亢—上九，亢龍有悔。
飛騰到極限之龍，會後悔，因為盈難以持久，滿則招損，此爻說明盛極而衰，是大自然之常則，應常警惕與節制。
�@六卦：為十二辟卦中之六卦。
姤：天風姤 巽下乾上 (芒種、夏至) (五月) (午)
遯：天山遯 艮下乾上 (小暑、大暑) (六月) (未)
否：天地否 坤下乾上 (立秋、處暑) (七月) (申)
觀：風地觀 坤下巽上 (白露、秋分) (八月) (酉)
剝：山地剝 坤下艮上 (寒露、霜降) (九月) (戌)
坤：地為坤 坤下坤下 (立冬、小雪) (十月) (亥)
（續下期）