《祖師四十八訓》摘選(47) /王覺一夫子原著 忠恕學院整編

學者知此事，乃了三聖未了之願，成諸佛未成之功。不比開荒之有名無實。

一人真則人人真，繼往聖，開來學；會群聖之大成，闢鴻濛之生面；挽唐虞1之盛世，登仁壽之直途。

功蓋宇宙，名垂異域；光前裕後，香煙萬代；道成天上，名留人間，在此一舉。

註釋
1唐、虞：指唐堯、虞舜二位古先帝。
唐堯—古唐帝，帝嚳次子，生於伊，嗣徙耆，故亦稱伊耆氏，初封陶，後徙唐，故又稱為陶唐氏，其號曰堯，史稱唐堯，繼其兄摯為天下，有德政，民興《康衢》、《擊壤》之歌，以子丹朱不肖，乃舉舜於畎畝之中，使之攝政，後即傳位於舜，在位九十八年。

虞舜—古虞帝，姓姚，初居畎畝之中，能曲盡孝道，所居民多隨之，唐堯舉使攝政，乃除四凶、舉八元、八愷，天下大治，攝政三十年，受禪即帝位，有天下之號曰有虞氏，其號曰舜，史稱虞舜，又稱重華，後南巡，崩於蒼梧之野，在帝位十八年，以子商均不肖，傳位於禹。故後世稱讚太平盛世為堯天舜日。

語譯
當前學道的人，要知道「辦道」這件大事，乃是了三教聖人未了之宏願，及要成就諸天仙佛尚未完成之功業，而不像如前開荒時期之有名無實。

只要是領導者所傳的是真道，那麼他所傳承的人，得的都是真天命的金線大道，是繼承以往聖人之志向，開創後世修行者之修道場所，會集諸多聖賢成功之修道經驗；從鴻濛之中開闢一片生機；挽回前唐堯、虞舜時代的大同盛世，讓每個修道人都能歸根，返本還原，而登上仁壽理域之直接途徑。

共同建立全宇宙中的最大功果，名望留給異鄉流傳；光耀祖先父母，德澤後世子孫，就如先聖仙佛一般享受萬代香煙；如此道成天上，名留人間之機緣功業，就在這一舉動的作為。

讚曰：祖師重任成世人　繼聖開來依此真
功蓋世間千代證　道成天上供人稱