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Sutra Field
德經
道
白話淺釋
陳德陽前人 講述 陳樹旺點傳師 整理
經 典 篇
基礎雜誌 351 期
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(接上期)
以德報怨,雖吃點眼前虧,但是後顧無憂矣!性本無怨,清清白白,有怨者,
識神之魂也,因有恩怨才受輪迴果報之苦;修道者,了解此理,將所有的怨一筆
勾消,一心一意誠心修道,為性之超生大事要緊也。所以明道者,以德報怨;修
道人包容、寬恕。子貢曾經問孔子:「老師啊!能不能告訴我一言,可以一輩子
都用得到?」孔子說:「
其恕乎,己所不欲,勿施於人。
」
《論語•衛靈公篇》
孔夫子認為不管什麼事情,盡量原諒、包容;自己不喜歡的,就不要加諸在別人
身上。
戰國時,梁國有一位大夫,名叫宋就,曾經做邊境的縣令,那邊境與楚國相
鄰。而梁國與楚國的邊境,各有數家農民都種瓜;梁國邊境的瓜農很勤勞,天天
灌溉,所以瓜兒長得很漂亮;而楚國邊境的瓜農懶惰,很少到瓜田灌溉,所以楚
境的瓜兒長得差,當楚國縣令發現梁境的瓜兒長得比自己境內的瓜兒漂亮時,十
分生氣,因而怒責瓜農。楚國瓜農內心怨恨梁國瓜農比自己能幹,所以就利用夜
晚偷偷到梁境的瓜田裡,將瓜苗連根拔起,導致許多瓜兒枯死。
當梁國瓜農發現自己辛苦栽種灌溉、即將收成的瓜兒遭楚國瓜農破壞時,便
向邊境守衛的軍尉報告,也要偷偷前往報復,拔除楚境之瓜。尉官馬上向縣令宋
就請示。宋就說:「這樣做太壞了!怎麼可以?結怨,會惹禍的。別人壞,我們
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2018 年 3 月
也跟著壞,心胸怎麼這麼狹隘呢?若用我的辦法教你,就是固定每天晚上派人到
楚境的瓜田,好好地將瓜兒澆水,不要讓人知道!」於是梁國瓜農利用晚上到楚
國的瓜田偷偷澆水。
楚國瓜農偶而到瓜田察看時,卻發現瓜田全都已澆水了,而且瓜兒一天比一
天漂亮,楚國瓜農覺得奇怪,暗中伺察,意外地發現原來是梁國瓜農每天晚上偷
偷替他們(楚國)的瓜田澆水。後來,這件事也讓楚國邊境的縣令知道了,非常
高興,因而將整件事的始末完完整整地向楚國國君報告。楚王聽了很慚愧不安,
於是告訴縣令說:「梁人要找偷拔瓜苗的人治罪,是很簡單的;這是梁國的人暗
中相讓,不願與我們結怨!」於是送了厚禮重幣到梁國謝罪,懇請與梁王交好;
從此,楚王時常稱讚梁王誠信有德。所以說梁國與楚國的歡喜友好,都是由宋就
開始的。諺語說:「因禍而為福,轉敗而為功。」老子說:「報怨以德。」就是
這個意思。
圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易,天下大事,必作
於細。
❶
難:
治國、平天下。
❷
易:
正心、修身。
❸
為:
要做。
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基礎雜誌 351 期
❹
大:
代天宣化。
❺
細:
親民度眾。
解決困難的事,是從其容易的地方作起;有所大作為的,始於其細微的處所。
天下最難的事,一定要先從最容易的地方做起;天下最大的事,一定要從細小的
地方做起,所謂「登高必自卑,行遠必自邇。」千丈的隄防,往往因一個小小螞
蟻穴而崩潰;百尺高樓因星星之火而成灰燼,所以聖人謹易慎微,所謂「
知幾其
神乎!
」
《周易•繫辭下》
戰國初期的神醫扁鵲,有一次路過齊國首都,齊桓侯田午把他當作賓客,很
有禮貌地接待了他。就在扁鵲初次入朝拜會桓侯時,一眼就察覺到桓侯身體有病,
於是直言提醒說:「大王,您有病,目前還在體表,應趁早醫治,如不及早治療,
病情將會加深。」
桓侯十分詫異,心想自己明明好好的,怎麼說我有病呢?當時便隨口說了聲:
「寡人無疾。」事後,桓侯還自作聰明地對身邊的人說:「醫之好利也,欲以不
疾者為功。」十日後,扁鵲入宮再次告訴桓侯:「您的病已經深入到血脈,再不
治療,病情還會加重。」桓侯聽了心中很是不悅,便仍以「寡人無疾」作答。
又過了十天,扁鵲復行入朝,告誡桓侯病已深入腸胃。這次桓侯更為氣惱,
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乾脆就不予理睬了。就這樣,一拖再拖,疾病也日甚一日地加重。當十日後,扁
鵲又來朝見時,一見桓侯,便一言不發地轉身離去。桓侯原以為他還要照樣嚕囌
一番,沒想到扁鵲竟然一聲不響地走了,這倒引起了桓侯的好奇,趕忙派人前去
問個究竟。
扁鵲見問,便不無感慨地說:「病在體表,湯熨(藥物熱敷)可治;病在血
脈,針石(針灸)可治;病在腸胃,酒醪(酒劑)可治。倘若病入骨髓,那麼即
使掌管人們生死的神靈,也已無可奈何了!現在大王的病已在骨髓,我還能為他
做些什麼呢?」後來,果如扁鵲所預料的那樣,五日後,桓侯便一病不起,方知
扁鵲並非如他所想像的好利之徒,此時再想召請,為時過晚,扁鵲早已遠走他鄉,
逃到秦國去了。不久,桓侯就死了。
所以良醫在治病,攻之於體表,此皆爭於小者也。老子所謂「圖難於其易,
為大於其細」者,就是這個意思吧!因此說「聖人蚤(早)從事焉」
《韓非子•
喻老》
。
(續下期)